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      高職院校體育教學(xué)更呼喚人文教育的滲透和介入

      2019-11-23 00:52:49胡國華
      當(dāng)代體育科技 2019年28期
      關(guān)鍵詞:人文教育體育教學(xué)高職院校

      胡國華

      摘 ?要:開展現(xiàn)代化的職業(yè)教育,培養(yǎng)技術(shù)引領(lǐng)人才,是高職院校的主要任務(wù)。然而,對于人才的界定,除了具備較強(qiáng)的專業(yè)技能要求外,具備較強(qiáng)的人文素養(yǎng)也是其不可或缺的素質(zhì)要求。高職院校受其定位、發(fā)展等因素影響,往往重技術(shù)教育而輕視人文教育。因此,高職院校的公共體育課既不可避免地承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行人文教育的任務(wù),高職院校的課程體系設(shè)置也呼喚體育教學(xué)中滲透人文教育。

      關(guān)鍵詞:高職院校 ?體育教學(xué) ?人文教育

      中圖分類號:G807.4 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:2095-2813(2019)10(a)-0099-03

      現(xiàn)代化的教育體育體系之下,除了傳統(tǒng)學(xué)科外,學(xué)科分類隨著社會發(fā)展的需要,分化越來越細(xì),專業(yè)性越來越強(qiáng),許多新生學(xué)科都是應(yīng)社會發(fā)展內(nèi)需和行業(yè)階段性的重要程度而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。這就在社會上形成了一種學(xué)科設(shè)置的風(fēng)氣,即什么熱門學(xué)什么,什么亟需設(shè)什么?;蛘邚哪撤N程度上講,功利化的社會追求推動著學(xué)科建設(shè)體系的不斷更新。在這種情況下,學(xué)科建設(shè)的最終受眾——學(xué)生,在功利化的社會需求的引導(dǎo)下,在日常學(xué)習(xí)生活中,必然更傾向于注重自身專業(yè)技能的提升和業(yè)務(wù)素養(yǎng)的形成。即為了畢業(yè)后能在競爭激烈的就業(yè)環(huán)境中占據(jù)一席之地或者說搶占優(yōu)勢,必然在大學(xué)學(xué)習(xí)階段把學(xué)好專業(yè)知識和技能作為首要要求。與此相適應(yīng),許多高校在專業(yè)建設(shè)方面投入的力度相應(yīng)也就更強(qiáng)。這種情況在高職院校尤其明顯。

      高職院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高技能、應(yīng)用型專門人才的使命,其辦學(xué)宗旨就是培養(yǎng)具有一定管理經(jīng)驗的人才,在教學(xué)上更突出實踐操作能力,對學(xué)生的專業(yè)動手能力要求較高。在專業(yè)設(shè)置上,很多高職院校為了吸引更多生源,保持和擴(kuò)大學(xué)校社會競爭力和影響力,大多是跟隨市場需求來設(shè)置專業(yè),把學(xué)校大部分資源用于拓展專業(yè)實訓(xùn)實踐基地建設(shè)等方面,提高學(xué)生的實際實踐能力以增強(qiáng)其社會競爭力。如此,在基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)尤其是人文素質(zhì)建設(shè)方面就會相應(yīng)薄弱,投入也必然較少?,F(xiàn)在大多數(shù)高職院校的基礎(chǔ)課部,主要是開設(shè)思想政治類、公共英語、公共計算機(jī)、公共體育等課程。這類公共課程的存在和發(fā)展,一方面是由于教育部的有相應(yīng)的辦學(xué)規(guī)定及教學(xué)要求,另一方面是各高職院校作為推進(jìn)學(xué)生基本人文素養(yǎng)而必須開展的專業(yè)課外的輔助課程教育。在這種情況下,高職院校的人文教育就顯得參差不齊,即使是公共英語和公共計算機(jī)等課程也都帶有一定的技能性要求,而大學(xué)語文、國學(xué)教育、藝術(shù)欣賞等類公共課程更是成為雞肋般的存在,在各在高職院校中逐漸消亡。因此,在大多數(shù)高職院校,實際承擔(dān)人文素質(zhì)教育任務(wù)的基本上只有思政類課程和公共體育課。

      1 ?開展人文教育是高職院校培育人才的題中應(yīng)用之義

      人文教育,這個詞使用十分普遍,它所囊括的含義也有多重,既有人文主義教育,也有人文學(xué)科教育,還有關(guān)于如何成“成人”的教育。人文主義教育特指歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義教育;人文學(xué)科教育指以人文學(xué)科為基本內(nèi)容的教育;“成人”教育,則是以全人教育為理念,力求通過德、智、體等多方面的教育,使人的身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使人成為真正的人并實現(xiàn)自我價值。囿于高職教育的特殊性,本文探討的人文教育指的是第三種“成人”教育,也即關(guān)于人性的教育。其根本目的是為促進(jìn)受教育者人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值的實現(xiàn)[1]。

      高職院校要加強(qiáng)人文教育,不僅僅是國家教育部門的要求和規(guī)定,更是由院校的自身特點決定的。

      1.1 高職院校生源與其他本科院校相比,學(xué)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)相對較低

      目前,我國高職院校錄取為第4批次錄取,從學(xué)習(xí)成績上看,屬于高考生源中的中下層級。而職業(yè)院校也和本科一樣,分為三六九等,高分錄取線可以媲美本科分?jǐn)?shù)線,而最低的錄取分?jǐn)?shù)線則可能低到只要參加了高考,有了正規(guī)分?jǐn)?shù)就可入學(xué)的程度(當(dāng)然這是極個別現(xiàn)象)。如此錄取方式是高校擴(kuò)招后實現(xiàn)的雙贏局面。既可以增加學(xué)校生源,也可以讓更多人享受到繼續(xù)教育的機(jī)會,從而進(jìn)一步提升自己的職業(yè)能力,從社會層面上看,更可以由此提高全民受教育水平和綜合素質(zhì)。

      不可否認(rèn),這樣的擴(kuò)招對于國家總體發(fā)展目標(biāo)而言是十分有益的,但是,高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)和人文素養(yǎng)相對較低也成為不可否認(rèn)的事實。習(xí)近平總書記指出,“教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對提高人民綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義”。他也多次強(qiáng)調(diào)“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”[2]。

      按照這一要求,結(jié)合高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)和人文素養(yǎng)的現(xiàn)實狀態(tài),可以看出,為了培養(yǎng)優(yōu)秀的技術(shù)人才,高職院校應(yīng)該也必須加大對學(xué)生的人文教育力度,努力爭取在學(xué)制時間內(nèi),既大力提升學(xué)生的專業(yè)技能水平以應(yīng)對國家發(fā)展建設(shè)需要,更要推動學(xué)生的人文素養(yǎng)跨越式發(fā)展以達(dá)到甚至超過高學(xué)歷人才的平均水平。這是國家社會發(fā)展之需,更是高職院校人才培養(yǎng)任務(wù)之使命。

      1.2 高職院校人才培養(yǎng)的定位要求重視和加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育

      如前所述,高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo),是培養(yǎng)動手能力強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)型人才,即培養(yǎng)的是介于藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)之間的技術(shù)型銀領(lǐng)人才。正是這種“介于兩者之間”,使得高職院校學(xué)生踏出校門走上社會,就面臨一個微妙的局面:在就業(yè)的道路上,在唯學(xué)歷論的社會現(xiàn)實面前會經(jīng)歷重重考驗,而與沒有學(xué)歷的普通工人相比,又有一股天然的優(yōu)越感。如果不能正確處理這兩者之間的關(guān)系,正確認(rèn)識和準(zhǔn)確定位自我,就會因此而心態(tài)失衡,走上要么因過度自卑而盲目否定自我,要么因過度自傲而喪失自我發(fā)展機(jī)會的道路。這類問題的解決,更多的是需要人本身通過對自我的清晰認(rèn)識來解決,體現(xiàn)的就是個人的人文素養(yǎng)水平。

      為了減少甚至杜絕這類事情發(fā)生,高職院校更需要加強(qiáng)對學(xué)生的人文教育力度,通過職業(yè)道德教育、通識教育、心理健康教育等手段,來提升學(xué)生的包括抗挫能力、合作精神、積極進(jìn)取的態(tài)度等在內(nèi)的人文素養(yǎng),幫助學(xué)生重新塑造和培養(yǎng)健康健全的人格、正確的世界觀人生觀以充分應(yīng)對社會這個大風(fēng)浪中的各種狀況,幫助他們有能力迅速調(diào)整自我以適應(yīng)社會需求,在實現(xiàn)人個價值與促進(jìn)社會發(fā)展中找到正確的路。

      可以說,高職院校加強(qiáng)人文教育,既是教育之必需,也是學(xué)校自我發(fā)展的要求之需。然而,事實上,與這種需求極不匹配的現(xiàn)實是,高職院校的人文教育力度與其實際要求有著較大差距。造成這種情況的原因主要有3個:一是受社會大環(huán)境下人文教育普遍存在說起來重要,做起來不重要的尷尬局面影響,以專業(yè)技能培訓(xùn)為主的高職院校對人文教育的重視不夠;二是高職院校學(xué)生受自身思想觀念局限,對自己提升人文素養(yǎng)的要求普高不高;三是高職院校人文教育的課程設(shè)置單一且趨同,教學(xué)手段薄弱,教師本身人文素養(yǎng)也有極大提升空間。正是如此,高職院校的人文教育具有極大的發(fā)展空間。而高職院校的體育教學(xué),也正是由于上述原因,應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起針對學(xué)生的人文教育重任,并且大有可為。

      2 ?高職院校體育教學(xué)中滲透人文教育的價值體現(xiàn)

      2.1 高職院校體育教育本身可以說是學(xué)校人文教育的重要一環(huán)

      培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,其中“體”,主要是指強(qiáng)健的體魄。人文教育的載體是學(xué)生本人,發(fā)生作用的是學(xué)生的精神世界。而要有一個全面積極的精神世界,首先必然要求要有一個健全強(qiáng)大的身體素質(zhì)作保證。不僅僅是高職院校學(xué)生,可以說,整個學(xué)生群體,從小學(xué)直至高中階段,學(xué)習(xí)任務(wù)日益繁重,都面臨著平時鍛煉不夠、體能不佳、身體素質(zhì)不強(qiáng)的問題,也因此,極少有學(xué)生有規(guī)律的日常鍛煉習(xí)慣。來到大學(xué)階段,學(xué)習(xí)壓力相對減弱,提升身體素質(zhì)就變得普遍且重要起來。大學(xué)體育課程也正是因此而設(shè)置。從這個角度上看,高職院校的體育教育與人文教育有著不可分割的密切關(guān)系,其互為表內(nèi),共同支撐起對學(xué)生人格的塑造功能。

      2.2 高職院校體育教育內(nèi)涵著強(qiáng)大的人文教育價值

      高職院校體育教育蘊(yùn)含著豐富的精神教育價值。一方面,體育運(yùn)動和體育競技項目本身包含著挑戰(zhàn)精神、公平競爭精神、全民參與精神等;另一方面,通過體育運(yùn)動還能培養(yǎng)出個人的拼搏精神、進(jìn)取意識、團(tuán)體配合能力、愛國主義精神等。這些精神、意識、能力在長期的堅持塑造過程中,會潛移默化地影響和改變著人的精神世界,幫助人形成優(yōu)秀健全的品格,從而長期作用于人的行為和思想。

      3 ?高職體育課程中人文教育滲透的對策

      3.1 豐富人文教學(xué)課堂

      (1)在人文教學(xué)內(nèi)容的選擇上,教師應(yīng)該能多下功夫,盡量選取那些能夠弘揚(yáng)我國體育文化精神的人文知識,促使學(xué)生對體育的追求層次更高、更遠(yuǎn)。例如,在高職體育教學(xué)課程中,教師可以引入體育節(jié)的代表人物劉翔,使其作為一項人文教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)劉翔對羅伯斯在競賽中有意犯規(guī)而不追究,情愿屈居亞軍的寬闊胸懷,劉翔的坦淡與大度是對當(dāng)代體育精神的最好詮釋與解說。在體育教學(xué)課程中積極的采取人文教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)了體育健康課高效學(xué)習(xí)的教學(xué)目的,更好地顯現(xiàn)出高職體育教學(xué)中的人本主義教學(xué)價值觀的存在意義。

      (2)設(shè)置豐富的人文教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)展大學(xué)生人文視野范圍。在高職體育教學(xué)中,學(xué)生的人文素養(yǎng),是指學(xué)生通過進(jìn)行體育課程之前,已經(jīng)掌握了的一些體育文化精髓,體育界的優(yōu)秀實例,以及相關(guān)的體育人文價值等一系列內(nèi)容知識[3]。

      3.2 發(fā)展高職體育人文教育教師

      體育教師在專業(yè)體育教學(xué)方面頗有教育特色,但是對于人文教育課堂教學(xué)需要對學(xué)生進(jìn)行一定的了解,當(dāng)教師確立正確的高職體育教學(xué)目標(biāo)時候,就應(yīng)該花費(fèi)時間和精力去全面的了解每一位大學(xué)生的體育起始能力,每一位學(xué)生的體質(zhì)特征以及學(xué)生的興趣等。綜合以上多種因素,體育教師就可以使人文主義的教學(xué)策略得到補(bǔ)充和完善,最終實現(xiàn)在高職體育教學(xué)中完美實施的大目標(biāo)。

      3.3 使學(xué)生樹立人本主義觀念

      使學(xué)生樹立人本主義觀念,更加提倡發(fā)展學(xué)生的個性,給學(xué)生充分展示的空間,注重情景教學(xué)作用

      在高職體育教學(xué)課程中融入人文教學(xué)內(nèi)容,要充分體現(xiàn)學(xué)生在課程教學(xué)中的主體地位,積極采取各類措施滿足個別學(xué)生發(fā)展的特殊需要。在人文教學(xué)實踐中,體育教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律以及現(xiàn)階段的特點,實現(xiàn)因材施教的教學(xué)要求,以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為教學(xué)指導(dǎo)思想,選擇符合學(xué)生心理以及生理發(fā)展特點的教學(xué)方法與人文教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)。在人文教學(xué)中,教師對學(xué)生“學(xué)”的重視程度應(yīng)該大于對“教”的重視程度,人文教學(xué)課程中要求每一位學(xué)生積極加入到體育教學(xué)項目中來。教師可以將學(xué)習(xí)的內(nèi)容按照難易程度,劃分為幾個不等的版塊來進(jìn)行教學(xué)工作,并且對于每一個版塊的教學(xué)目標(biāo)作出詳細(xì)的規(guī)定,使學(xué)生自覺地意識到整個課程項目總體的教學(xué)目標(biāo),這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生就可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方式,制定專屬自己的學(xué)習(xí)步調(diào),對高職體育教學(xué)中的人文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)工作[4]。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 人文教育人文教育[EB/OL].https://baike.so.com/doc/5884711-6097593.html.

      [2] 中新網(wǎng).學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)教育強(qiáng)國的重要論述[EB/OL].(2019-03-11).https://www.chinanews.com/ll/2019/03-11/8776997.shtml.

      [3] 陸江霞.人文教育在高職體育教學(xué)中的滲透[J].文體用品與科技,2017,8(8):138-139.

      [4] 毛震.人文教育在高職體育教學(xué)中的滲透研究[J].中小企業(yè)管理與科技旬刊,2015(20):194.

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