創(chuàng)新教學理念，改進道德與法治教學

劉學遠

? ? ? 民主、寬松、和諧的課堂氣氛會使學生心情愉悅，進而增強其對知識的渴望，積極地參與到教學活動中，其內在的新思品教學大綱明確提出：“教學過程中，教師要充分發(fā)揮創(chuàng)造性，依據學生的年齡特點和認知水平，設計探索性和開改性問題，給學生提供探索的機會，讓學生在觀察、操作、討論、猜測、歸納、分析和整理的過程中，將自己融入思品教學過程。”為此，在思品教學中，要求教師必須適應這種新要求，不斷學習和更新教育理念，改進思維方式，教學模式及方法，真正做到放開手腳，充分發(fā)揮學生自身才能，使其真正參與到教學活動過程中，激發(fā)其對學習的興趣，調動其學習的積極性、主動性，變枯燥為有趣，變苦學為樂學、好學，進而收到思品教學的實效。

一、更新教學模式，改進教學方法

思品教學活動是教師和學生的雙邊活動過程，在這一過程中，體現(xiàn)素質教育的新形式。一方面，思品教學必須打破以教師為主的傳統(tǒng)教學模式，充分發(fā)揮學生學習的主體作用，變教師“講”為主為學生“學”為主，變教師是“演員”、學生為“觀眾”為教師是“導演”、學生是“演員”的師生同臺“演出”，使教師在教學中的主導作用與學生的主體作用更積極、更有效的統(tǒng)一起來。其中更為重要的是充分調動和發(fā)揮學生的積極性，使其真正參與到教學活動中。另一方面，在教學中應針對不同內容，采用講授法、課堂討論法、教師指導法、調查法、實例教學法等不同方法，打破課堂教學一支筆、一本書、一張嘴一統(tǒng)天下的局面，把錄音、錄像、電影、電腦等切實引入課堂，在客觀上形成有利于學生獨立思維和創(chuàng)造性學習的有利環(huán)境。

營造民主、寬松、和諧的教學氛圍。著名心理學家曼德勒提出：“環(huán)境刺激引起認知解釋，認知解釋引起喚醒的知覺，喚醒的知覺導致情緒體驗?！泵鞔_道明了情境對情緒的影響?，F(xiàn)實生活中，每個人都有這樣的感受：在心情良好的狀態(tài)下學習、工作、生活會精神飽滿，思維流暢，思路開闊，動作敏捷;而在心情低落或壓抑時會感受到精神恍惚，思路阻塞，動作遲緩等。無學習潛能也可更好地得到發(fā)揮，使教師和學生之間產生一種“心理相容”、“情理交觸”的心理氛圍，從而取得“情通而理自達”的效果。因此，教師要關注學生的情緒體驗，積極鼓勵學生提出自己的不同見解，使其智慧火花得到閃現(xiàn)。

二、理論聯(lián)系實際，注重學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

理論只有被廣大人民群眾所接受，才能轉化為人民群眾的自覺行動。要讓思品教學更好地取得實效，真正達到提高廣大青少年思想品質和道德覺悟的目的，應當做到以下兩點。

第一，從學生周邊實際和社會發(fā)展實際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實際，深入淺出，變枯燥乏味為有趣有味。如在講授“世界舞臺的中國”時，聯(lián)系我國在解決朝核問題、印度洋海嘯中，中國進行大規(guī)模的對外援助等內容;目前我國國民生產總值居世界第二，進出口總額居世界第二，對世界經濟貢獻率達13%以上;中國在法國、美國成功舉辦文化年活動;2008年北京奧運、“嫦娥三號”、“神舟飛船”、“太空飛船”成功發(fā)射等政治、經濟、文化發(fā)展的重大社會熱點，使其自覺不自覺地感悟到中國是世界上變化最大、發(fā)展最快的國家之一，感悟中國國際地位日益提高的現(xiàn)實，進而培養(yǎng)其愛黨、愛國的自覺性。在講到集體經濟及其多種實現(xiàn)方式時，系到農村家庭聯(lián)產承包責任制及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等身邊實際，從而提高了其認知能力，激發(fā)了其學習興趣，提高教學效果。

第二，教學中注意學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。學生學習的過程，不是簡單的接受知識的過程，而是創(chuàng)造性思維勞動的過程。蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈?！边@里的需要，實質是一種潛在的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學中必須充分重視加強創(chuàng)新思維培養(yǎng)，使學生學有所得，才能真正把學生吸到教學活動中，增強學生學習的積極性、自主性和創(chuàng)造性。

三、實現(xiàn)智育和德育的有機統(tǒng)一

思品課兼具智育和德育兩大功能，從學科知識的角度來講，從屬于于社會科學領域，從這一角度講是智育;從毛澤東思想教育，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，習近平新時代中國特色社會主義思想角度講，這又是德育。赫爾巴特指出：“教學如果沒有進行德育教育，只是一種沒有目的手段;道德教育如果沒有教學，就是一種失去手段的目的?！睂τ谒计氛n教學來講，尤其如此。一方面，加強馬列主義知識教育，豐富學生頭腦，有利于提高學生的思想認識，使之具有堅定確的政治方向，明辨是非善惡，熱愛科學，追求真理，促使其思想品德的形成與發(fā)展;另一方面，正確的思想、健康的情感、堅強的意志、良好的習慣的培養(yǎng)，又制約學生的學習目的、方法和毅力，促使其珍惜時間、自主學習、不畏艱難、勇攀高峰，因而，在思品教學中要堅持科學的育人觀，既要反對重智輕德，又要反對重德輕智的錯誤做法，切實做到既教書又育人。

四、適應學生身心發(fā)展的特點和需求，注重學生的養(yǎng)成教育

思品教學活動要遵守教育教學規(guī)律，適應學生身心發(fā)展的特點和需求，切實做到有的放矢，才能收到實際效果。思品教學活動本身不是簡單的知識傳遞，更為重要和更為根本的是學生思想品德的養(yǎng)成教育活動。這就要求我們在思品教學中必須堅持以育人為中心，而不能把它當作簡單的“智育”過程來完成。也正是如此，在教學中就更需要適應學生的身心特點和認知規(guī)律，貼近其心理需求，符合其思想實際，充分考慮學生的實際接受能力，使其樂于接受。從而使學生自覺地運用所學知識指導自己的學習生活實踐，轉化為實際行動，達到知與行的統(tǒng)一。