文/海山
瓷繪帽筒是一個時代的歷史、風景、人情、文化、藝術(shù)的佐證。帽筒從它產(chǎn)生的那天起就以簡直的器形,獨特的繪畫內(nèi)容,豐富多彩的寓意,完美和諧的制作手法和多樣性的器型,深得人們的喜愛。
◎松鷹圖
梅峰樵是光緒中早期淺絳彩瓷繪大家之一,藝術(shù)創(chuàng)作和筆墨造詣深厚,書畫功力非凡。山水、人物、花鳥魚蟲樣樣皆通,特別以花鳥為上。
梅峰樵這對創(chuàng)作于光緒二十二年(丙申1896)的“松鷹圖”淺絳瓷繪帽筒,取勢疏密錯落,上下貫穿,全局嚴整、疏朗、新穎、活氣,主體景物布置合理有序,靈活多變的筆法巧妙地安排主題,恰當?shù)乇憩F(xiàn)作者的意圖,皆有賴于苦心的經(jīng)營。帽筒畫面善用留白,更顯自然生動。欣賞這幅佳作時,能感受到一種難得的通透感和立體感。濃麗的設色,揮灑自如的筆墨,生動傳神的蒼鷹,在茂密的枝丫襯托下,情趣樸實自然,表現(xiàn)一種清幽寧靜的意境。畫中的蒼鷹氣韻生動,昂頭回首,似乎在期盼和等待著什么,讓賞者產(chǎn)生不盡的遐想。
帽筒是梅峰樵仿“新羅山人”即清代大畫家“華喦”所創(chuàng)。大家的創(chuàng)意和筆墨的流傳遺風,在這對帽筒上彰顯著靈氣,構(gòu)圖飽滿而有法度,氣勢雄渾不凡。帽筒上蒼勁熟練的書法,也讓您感受到梅峰樵的功底,同時在欣賞中能感悟到這對淺絳瓷繪帽筒帶來的無限韻味。(見圖)
◎五老同堂人物
五老是指北宋時代的杜衍、王渙、畢世長、馮平、朱貫五人,他們都是朝中重臣,退休后在寓居休養(yǎng)。“五老圖”就是以這五位老者為藍本創(chuàng)作而成。
這只余履昌創(chuàng)作于光緒十一年(乙酉1885)的淺絳瓷繪“五老同堂”帽筒,在創(chuàng)意和藝術(shù)技巧方面,顯露著典型的時代風貌。余履昌用生動的藝術(shù)形象表達出五位老者的姿容形態(tài)。五位老者有的習地而坐面視交會,有的竊竊私語,有的仰天而指,或靜或動將人物的心理狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
人物畫的鮮明特色是注重刻畫人物的神態(tài)和心理活動,此圖充分展現(xiàn)出余履昌富有創(chuàng)造性的卓越構(gòu)圖技巧。畫面背景尤如大斧劈成的懸崖,硬峭剛勁,崖上垂下的葉枝,使畫面呈現(xiàn)迷蒙幽深的意境。天空中飛揚著一只紅色的蝙蝠,與仰天而指的老者又體現(xiàn)著題外的又一寓意“福在眼前”。此圖用筆工細,線條簡練而精確,設色淡而秀麗,形象真實生動,在描繪人物動態(tài)和神情方面,體現(xiàn)著高超的技藝。
余履昌是晚清文人淺絳瓷畫的大家之一,從這只帽筒的創(chuàng)意與創(chuàng)作來看,不論從歷史知識、文學素養(yǎng)、技法創(chuàng)意、畫面構(gòu)思都體現(xiàn)著他高超的技藝。(見圖)
◎牧牛圖
“牧牛人何在,長隄粦色新”,以古詩開篇的這對光緒十六年(庚寅1890)創(chuàng)作的淺絳瓷繪帽筒“牧牛圖” 筆墨凝煉 意境清新,展示著濃郁的丹青妙筆意蘊。“綠楊陰下古溪邊,放去收來得自然;日暮碧云芳草地,牧童歸去不須牽”。一首古詩道出了人與牛的情與緣。
帽筒畫面,廣闊的原野,綠草如茵,春風吹拂著綠草,展現(xiàn)著一片春意盎然的景象。牧牛娃手執(zhí)三尺長鞭,駕馭著這頭膘肥體壯,強健有力,沉穩(wěn)而行動遲緩的老牛。牛背上傻乎乎的小家伙頑相畢露,一幅休閑自得之勢,似乎更加逗人喜愛。畫面垂柳數(shù)枝,隨風搖曳。蒼勁老辣的筆力,畫出了詩情畫意的意境,也畫出了恬靜和一片生機,更畫出了江南一片春色。該畫作者以中國北宋畫家米芾的筆法、筆意為基調(diào),大膽的發(fā)揮和創(chuàng)作,使該畫的創(chuàng)作有很大的升華。
這對淺絳帽筒瓷繪有著濃厚的生活創(chuàng)作源泉,畫面設色淡雅,生活氣息濃厚,現(xiàn)實意境深遠,氣韻生動有情,人物與牛與物景的刻畫細致入微,豪放和老辣的筆墨,淳樸的畫風和精湛的藝術(shù)技巧,表現(xiàn)了畫人、畫景、畫牛所達到的高度水平。帽筒不論從創(chuàng)意還是創(chuàng)作,都達到了一個極高的藝術(shù)境界,是一對難得的精致作品。同時也表現(xiàn)著時代創(chuàng)作的藝術(shù)功力。