寫好詩 寫真詩

清人劉熙載《藝概·詩概》有云：“詩可數(shù)年不作，不可一作不真。陶淵明自庚子距丙辰十七年間作詩九首，其詩之真，更須問耶？彼無歲無詩，乃至無日無詩者，意欲何明？”也就是說，如果有了想寫詩的沖動，但是真感情還沒到能夠打動自己內(nèi)心的地步，寧可拖幾年也不要寫它。因為一旦下筆，就需要對自己的真實內(nèi)心和讀者負(fù)責(zé)，所以，我們一直稱這類詩為“真詩”。

當(dāng)代詩人楊逸明先生曾有一段很精彩的比喻。他說道：“詩人心里有美好的感情，就像有了一泓清澈的源泉。有這種美好感情的人都可以寫詩。但是你如果把這泓泉水隨便地打開，就像打開一個自來水龍頭一樣，水是嘩嘩地流出來了，可是一點也不美。你必須讓這泓泉水流入石頭和草木構(gòu)成的景致之中，使之忽隱忽現(xiàn)，有時曲折，有時跌宕，有時聞其聲不見其水，這樣便成了一道靚麗的風(fēng)景。這才是詩！”這也就是說，詩歌還需要講究藝術(shù)表達(dá)手法的。一首詩，只有用最貼切、生動、恰到好處的手法去表達(dá)好最真實、美好、向善的情感，我們才把它叫做“好詩”。

白居易在《讀李杜詩集因題卷后》寫道：“天意君須會，人間要好詩?！鄙鲜鏊?，寫好詩實在是很不容易，是需要下大功夫的。所以，賈島感慨道：“二句三年得，一吟雙淚流?！睂懺姷倪^程大多數(shù)是痛苦的過程，因為一旦下筆，就一定要認(rèn)真地去研究創(chuàng)作，不能敷衍。寫詩需要的是靈感，是一種心血來潮，有感才會有內(nèi)容、價值和靈魂，如此才能稱之為真正的詩。

令人欣慰的是，在梧州有一批詩友們像愚公移山、精衛(wèi)填海一樣，堅持著對傳統(tǒng)詩詞進(jìn)行不懈地探索、研究與創(chuàng)作。他們成立的南風(fēng)詩社，像是一艘剛駛出海面的帆船；而他們創(chuàng)辦的詩歌刊物《南風(fēng)詩刊》，則更像是一面迎著海風(fēng)前進(jìn)的帆。我們欣慰地看到，梧州詩友們的創(chuàng)作熱情越來越高，對詩詞的探索也越來越深入。我真誠地希望“南風(fēng)”這艘船能揚帆駛向“真詩”“好詩”的海洋，打撈出更多真正的好詩。

謹(jǐn)以此文與南風(fēng)詩社諸君共勉。

韋散木：韋樹定，男，壯族，1988年生于廣西河池?，F(xiàn)系《詩刊》詩詞編輯，輯有個人詩文集《北牧集》《無量春愁集》《行行重行行》（合著，臺灣文史哲出版社）。