制造神童

趙 威

孩子上幼兒園小班，那天去接他，老師讓我們留一下。我心中忐忑：難道孩子惹禍了?送走其他家長(zhǎng)，老師回來(lái)和我聊起來(lái)。原來(lái)因一個(gè)老生常談的話題：“長(zhǎng)大后想做什么?”多數(shù)孩子都志存高遠(yuǎn)，給出的答案是科學(xué)家、工程師、大明星、大畫家；唯獨(dú)我家孩子志向不夠“遠(yuǎn)大”——想做一名公交司機(jī)。聽完老師的陳述，我一顆懸著的心才算落地。老師的言外之意，是我們做家長(zhǎng)的要學(xué)會(huì)引導(dǎo)孩子。我只好應(yīng)諾，說(shuō)一定幫孩子樹立一項(xiàng)“鴻鵠之志”。

“做一名公交司機(jī)”，其實(shí)是孩子的真實(shí)想法。周末他喜歡讓我陪著坐公交車遛彎兒，記站名。附近幾路公交車他都坐過(guò)，最長(zhǎng)的一路有近30個(gè)站名，他能按順序準(zhǔn)確無(wú)誤地報(bào)出。他的“志向”也跟我“透露”過(guò)，倒沒引起我的“焦慮”。如果孩子有天賦，做司機(jī)并不耽誤他成為畫家、科學(xué)家、作家，職業(yè)不是唯一的。我唯一擔(dān)心的倒是無(wú)人駕駛將來(lái)若普及，司機(jī)沒得可做。

問孩子長(zhǎng)大后想做什么，不如問他們想成為什么樣的人，“一個(gè)正直的人”遠(yuǎn)比各種“大家”和“大師”重要。那些想做科學(xué)家、工程師的孩子，未必明白怎么回事，而是被“灌輸”的結(jié)果。

如何為孩子選擇“起跑線”，是多數(shù)家長(zhǎng)的焦慮。我鄰居家女主人是位全職媽媽，家里有倆孩子，都上小學(xué)。一到周末，她就忙著接送孩子上輔導(dǎo)班。那天碰見，我問她：“你家孩子報(bào)了不下十個(gè)班吧?”她擺擺手：“沒有，沒那么多?！苯又敢粩?shù)，她自己也大吃一驚——小的報(bào)了9個(gè)班，大的報(bào)了11個(gè)。誰(shuí)都想“望子成龍”，但很少有人明白“望子成龍”的目的何在，是光宗耀祖的“面子”?是活得比自己強(qiáng)的“里子”?不過(guò)在當(dāng)下，都化作了跟風(fēng)攀比的忙碌的影子。

為了盡早給孩子選對(duì)“跑道”，一項(xiàng)名為“天賦基因檢測(cè)”的項(xiàng)目火了?！耙豢谕僖壕湍軠y(cè)出孩子的天賦和潛能”，雖缺乏起碼的科學(xué)常識(shí)、雖被媒體一再“戳穿”，但不少家長(zhǎng)仍“寧可信其有”，花費(fèi)幾萬(wàn)、十幾萬(wàn)就為測(cè)出自家孩子的“稟賦”，找出“天才”“神童”的基因。

而且，在某些人看來(lái)，神童不但可以被“測(cè)出”，還可以被“制造”。

家長(zhǎng)們的焦慮和面子，是有傳統(tǒng)的?；仡櫄v史，“神童熱”總會(huì)時(shí)不時(shí)地來(lái)一陣，甚至固化為文化里的一個(gè)因子。當(dāng)年與恢復(fù)高考幾乎同時(shí)進(jìn)行的，是對(duì)“少年班”的選拔。這些“神童”，映射出一個(gè)國(guó)家對(duì)人才的焦慮——“知識(shí)荒原上的少年突擊隊(duì)”寄托著多少國(guó)人希望和時(shí)代使命啊!幾十年后，“神童”接受采訪，似乎并不領(lǐng)情：“我是時(shí)代需要的產(chǎn)物，如果青春可以重來(lái)，我決不會(huì)再選擇讀少年班?！?/p>

近年，“神童熱”化作“狀元熱”，各省市區(qū)縣的高考狀元、單科狀元，不僅是父母之驕子，也是各界熱捧之對(duì)象。政府不得不出面干預(yù)，紅頭文件印發(fā)——不得炒作狀元。然而，越不讓干，“魅力”越大，“狀元熱”仍每年來(lái)一陣。

其實(shí)，這些制造神童的操作方式，早被試驗(yàn)了上千年。對(duì)神童的“膜拜”由來(lái)已久，《史記》開篇便是黃帝“生而神靈，弱而能言”、帝高辛“生而神靈，自言其名”……這些神童于口耳中相傳，與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程息息相關(guān)，具有與自然抗?fàn)幍纳衩啬芰俊?guó)家級(jí)神童，被視作“國(guó)瑞”，《三字經(jīng)》里的劉晏就是這樣的人物，8歲被唐玄宗授為秘書省太子正字（相當(dāng)于國(guó)家文史館的研究員）。古代還為制造神童設(shè)立了一套制度流程：尚未發(fā)明科舉之前的漢代，“舉孝廉”取士，專設(shè)童子科，衡量標(biāo)準(zhǔn)首選“孝悌”，并催生了孔融讓梨、黃香溫席等典型案例。隋唐開科取士，設(shè)童子科專取10歲以下神童，賜出身，給官做。宋代，制造神童的程序更為復(fù)雜，分上中下等。歷史上，童子科到底取了多少神童?似乎沒人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，但神童做出的成績(jī)，實(shí)在寥寥。反倒是望子成龍的父母?jìng)?，為走捷徑，弄虛作假的例子比比皆是。神童孔融長(zhǎng)大后，除了搞些吊死問生的繁文縟節(jié)，無(wú)所建樹；論文章，曹丕送他一語(yǔ)“理不勝辭”——辭藻華麗而說(shuō)理不清，也算中肯。

制造神童是一種病，這種病只會(huì)讓“傷仲永”一代代傷而復(fù)傷。教育的著眼點(diǎn)，在于培養(yǎng)一個(gè)個(gè)“有血有肉”的人，而非制造神童、創(chuàng)造神話。