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    研讀名師教神話

    2019-11-21 04:57:00周玨
    關(guān)鍵詞:盤古風(fēng)云古文

    周玨

    神話用神奇的想象將客觀世界幻化為浪漫的超現(xiàn)實(shí)世界,給兒童帶來(lái)天馬行空的愉悅,極大地滿足了小學(xué)生的好奇心。如何正確把握神話這種非寫實(shí)性故事文體,避免走入一些教學(xué)的誤區(qū)?選擇哪些簡(jiǎn)易適切的教學(xué)策略,最大化地實(shí)現(xiàn)神話的教學(xué)價(jià)值?仔細(xì)研讀幾位名師的課堂教學(xué)實(shí)錄,或許能給我們一些啟示。

    一、讀讀想想,還原神話情境

    學(xué)習(xí)神話故事,要抓住故事的基本特點(diǎn),讓學(xué)生在有滋有味的讀書中感受畫面的神奇。特級(jí)教師張祖慶在《盤古開天地》教學(xué)中,就充分運(yùn)用了在頭腦中想象畫面的方法,取得了理想的教學(xué)效果。

    師:同學(xué)們,《盤古開天

    地》是一個(gè)神話故事,充滿了幻想的色彩,充滿了神奇的想象。讀這樣的文章,咱們要一邊讀,一邊在腦子里畫,把一段又一段的課文畫成一幅又一幅的畫面。請(qǐng)大家閉上眼睛,讓我們進(jìn)入時(shí)光隧道,來(lái)到遠(yuǎn)古時(shí)代。

    師:(讀)很久很久以前,天和地還沒(méi)有分開,宇宙混沌一片。有個(gè)叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬(wàn)八千年。有一天,盤古忽然醒了。他見(jiàn)周圍一片漆黑,就掄起斧頭,朝眼前的黑暗,猛劈過(guò)去。(伴隨著東西炸裂的響聲)

    師:好,睜開眼睛,剛才你仿佛看到了怎樣的畫面?

    生:我看到了盤古拿起

    斧頭向黑暗猛劈過(guò)去。

    師:誰(shuí)還看到了什么?

    生:我看到盤古睡在一

    個(gè)小小的地方,然后他睜開眼睛,他就拿了一把大斧劈了下去。這個(gè)小小的地方就變大了。

    師:這畫面太神奇了,就讓我們帶著這樣的畫面去讀一讀第一、二自然段,讀出它的神奇,一會(huì)兒請(qǐng)同學(xué)讀一讀。

    師:誰(shuí)來(lái)通過(guò)自己的朗讀,讓這一幅又一幅神奇的畫面活起來(lái)?

    生:很久很久以前,宇宙混沌一片……

    師:你這是混沌一小團(tuán),宇宙是一大團(tuán)混沌,混沌一片啊。你再讀。

    生:有個(gè)叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬(wàn)八千年(語(yǔ)氣稍微平淡)……

    師:(示范)一直睡了十萬(wàn)八千年。(強(qiáng)調(diào)“一直”和“十萬(wàn)八千”,教師用虛聲來(lái)讀,效果很好。)

    生:一直睡了十萬(wàn)八千年……

    師:來(lái),我們一起讀:“很久很久以前,天和地還沒(méi)有分開……”

    生:很久很久以前,天和地還沒(méi)有分開,宇宙混沌一片。有個(gè)叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬(wàn)八千年……(讀得很有感覺(jué),仿佛身臨其境。)

    師:誰(shuí)接著往下讀,把我們領(lǐng)進(jìn)這個(gè)神奇的故事中去?

    《舌尖上的中國(guó)》中有這樣經(jīng)典的臺(tái)詞“高端的食材,往往采用最樸素的烹飪方式”。張祖慶老師在此教學(xué)中就采用最樸素的教學(xué)方式——讀讀想想,把靜止的文字讀出畫面,把一段又一段的文字變成連環(huán)畫。張老師在范讀課文中適時(shí)加入了音效,一下子把學(xué)生帶入到了神話的氛圍之中。學(xué)生的想象被激活,盤古成為鮮活的神的形象,課文中的動(dòng)詞也還原成了動(dòng)作。朗讀指導(dǎo)最好的方式就是“跟我讀”,教師用虛聲示范,不僅幫助學(xué)生解決了朗讀的問(wèn)題,還把盤古睡在混沌之中的樣子和時(shí)間之長(zhǎng)準(zhǔn)確生動(dòng)地傳遞給學(xué)生。

    講,是神話故事得以口口相

    傳的最樸素的方式。它雖沒(méi)有圖片、視頻等現(xiàn)代方式?jīng)_擊學(xué)生的視覺(jué)、聽覺(jué),但其強(qiáng)調(diào)讀和聽的效果,更有利于學(xué)生想象力的培養(yǎng)和言語(yǔ)表達(dá)能力的提高。這樣的師生互動(dòng)讀書,是創(chuàng)造性地還原神話口耳相傳,一代又一代流傳的過(guò)程。學(xué)生在讀中感受神話故事的語(yǔ)言特點(diǎn),讀出了節(jié)奏和變化,能幫助學(xué)生復(fù)述故事,并為學(xué)生繪聲繪色地講述故事打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以朗讀為突破口,創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生主動(dòng)讀書,在朗讀中理解感悟,在朗讀中積累語(yǔ)言,在朗讀中受到文化的熏陶。

    二、對(duì)比感悟,重塑英雄形象

    教師要準(zhǔn)確解讀文本,發(fā)現(xiàn)故事中形成對(duì)立的文字或情節(jié),運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方式,讓畫面鮮活,進(jìn)而在學(xué)生的心中樹立英雄人物的高大形象。特級(jí)教師王崧舟在《普羅米修斯》教學(xué)中巧妙地運(yùn)用了比較教學(xué)法。

    師:默讀課文第一、二自然段,這是神話故事的開頭。而就在這個(gè)開頭里面,它向我們陳述了兩個(gè)完全不同、完全相反的畫面。找一找,千萬(wàn)不要讓這兩個(gè)畫面在你眼前一晃而過(guò)。你可以做兩件事:第一,把這兩個(gè)完全相反、完全不同的畫面用波浪線畫下來(lái)。第二,想一想,讀到這兩個(gè)畫面時(shí),你心里涌起的最大感受又是什么。

    ……

    師:這兩個(gè)畫面完全相反,完全對(duì)立,完全不同。那是因?yàn)榈谝粋€(gè)畫面集中寫了什么?

    生:第一個(gè)畫面寫了沒(méi)有火的話人類會(huì)怎么樣。

    師:沒(méi)錯(cuò),集中寫了沒(méi)有火。而第二個(gè)畫面集中寫了什么?

    生:第二個(gè)畫面集中寫了有火。

    師:是的,有了火。讓我們注視第一個(gè)畫面,想象一下,沒(méi)有火,對(duì)人類意味著什么。現(xiàn)在你面前出現(xiàn)了怎么樣的畫面?你看到了什么?

    生:我仿佛看到了人們吃這些生的東西,非常難受,吃不下去,但是不吃不行,因?yàn)槿藗儠?huì)餓肚子的。

    師:好,你又看到了什么?

    生:我看到人類捕獲到獵物,直接放到嘴里吃。人們很難受,人們喝生的水,吃生的食物,就會(huì)得病。得病后沒(méi)有藥,就會(huì)死亡。

    師:這樣的生活用一個(gè)詞來(lái)概括,那就是茹毛飲血。

    王崧舟老師深諳神話教學(xué)的法門,他先讓學(xué)生聚焦課文的前兩個(gè)自然段,找出兩個(gè)完全不同的場(chǎng)面,想一想心里涌起的最大感受,然后給出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書,潛心會(huì)文。讓學(xué)生感受:有沒(méi)有火,對(duì)人類意味著什么?你的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面?你看到了什么?學(xué)生通過(guò)聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),與文本進(jìn)行相似匹配、相似激活,列舉了有火和無(wú)火的各種現(xiàn)象,再現(xiàn)了那茹毛飲血的原始社會(huì)場(chǎng)景。同時(shí),人們心情的前后變化也自然流淌在學(xué)生的朗讀和發(fā)言中。這種一詠三嘆式的舉象和造境,如波浪層層推進(jìn),學(xué)生的情感自然漸入高潮。在這種入情入境的朗讀中,去認(rèn)識(shí)和觸摸普羅米修斯的英雄形象,就會(huì)變得水到渠成。

    神話中的人物都有神秘的力量,他們千變?nèi)f化、點(diǎn)石成金,似乎無(wú)所不能,幫助人類脫離苦海也似乎易如反掌。但如果學(xué)生也是這樣認(rèn)為,就有所偏頗。神性背后人性的光輝,也是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。感性學(xué)習(xí)的要求就是還原畫面和意象,讀出語(yǔ)言文字的畫面和文字背后的畫面。學(xué)生的情感和英雄人物的情感和諧共振,學(xué)習(xí)的過(guò)程也是生命體驗(yàn)的過(guò)程。人的情感是非常容易受到感染的,以畫傳神,以情融情,讓學(xué)生親近大英雄普羅米修斯。層層鋪墊后,走進(jìn)普羅米修斯的內(nèi)心世界,英雄的形象漸漸豐滿,變得有血有肉。

    三、兼顧言意,提升學(xué)生素養(yǎng)

    同一個(gè)故事,古人和現(xiàn)代人的表達(dá)方式存在很大的差異?,F(xiàn)代文通俗易懂、老少皆宜,而古文卻簡(jiǎn)潔凝練、合轍押韻。特級(jí)教師孫雙金在《盤古開天地》的教學(xué)中就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去感受不同言語(yǔ)形式的表達(dá)效果。

    師:我給你們一個(gè)帶有挑戰(zhàn)性的練習(xí),看你們能不能做到?,F(xiàn)在讓你們把現(xiàn)代的白話文改寫成古文,嘗試寫古文。“口中呼出的氣變成了風(fēng)和云”,寫成四個(gè)字的古文。古文的特點(diǎn)就是凝練,濃縮、濃縮、再濃縮,誰(shuí)來(lái)改古文?

    生:氣成風(fēng)云。

    師:氣成風(fēng)云,給她掌聲。還有不一樣的嗎?

    生:氣化風(fēng)云。

    師:氣化風(fēng)云,給她掌聲。把“成”字改成了“化”字。還有不一樣的嗎?

    生:氣變風(fēng)云。

    師:氣變風(fēng)云,你看,三個(gè)人,一個(gè)“成”,一個(gè)“化”,一個(gè)“變”。第一句改寫出來(lái)了。第二句:“發(fā)出的聲音變成了轟隆的雷霆?!蹦銇?lái)改寫。

    生:聲為雷霆。

    師:你來(lái)寫。

    生:聲成雷霆。

    師:第三句有點(diǎn)難,“左眼變成了光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)”,四個(gè)字——

    生:眼化旭日。

    師:眼化旭日,把太陽(yáng)濃縮成日,好。但是這里的眼是左眼還是右眼呢?沒(méi)有出來(lái)。

    生:左眼成日。

    生:左眼化日。

    生:左眼變?nèi)铡?/p>

    生:左眼為日。

    師:第四句“右眼變成了皎潔明媚的月亮”。

    生:右眼為月。

    師:厲害呀!你們四年級(jí)能夠像高中生那樣寫古文了。我們繼續(xù)來(lái)。“隆起的肌肉變成了三山五岳”,把它改寫成古文,四個(gè)字或者五個(gè)字。

    生:肌肉成山。

    師:有不一樣的嗎?

    生:隆肌化山。

    生:肌肉成山岳。

    生:肌肉為山岳。

    師:下面“流淌的血液變成了奔騰的江河”誰(shuí)來(lái)改?

    生:血成江河。

    生:血液為江河。

    師:五個(gè)字也可以?!敖蠲}變成了縱橫交錯(cuò)的大道”怎么改寫?

    生:筋成大道。

    生:筋脈成大道。

    師:皮膚變成了萬(wàn)頃良田——

    生:膚成良田。

    師:汗水也變成了滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨露甘霖——

    生:汗化甘霖。

    同一個(gè)神話故事,從古到今,會(huì)有各種不同的版本。孫雙金老師教學(xué)時(shí),巧妙地引入古文版的神話故事。古文對(duì)仗工整、合轍押韻的凝練之美,現(xiàn)代文通俗易懂、生動(dòng)形象。讓學(xué)生在比較中感受白話文和古文的特點(diǎn),就能加深對(duì)不同文本的認(rèn)識(shí),感受不同的言語(yǔ)形式的秘密。

    課文是如何具體描寫“化生萬(wàn)物”的呢?在師生相互配合的朗讀中,學(xué)生感受到了課文的形象生動(dòng),也慢慢記住了故事動(dòng)人的情節(jié),為講述神話故事做了鋪墊。再一次變化形式,比較散文與詩(shī)歌的表述,發(fā)現(xiàn)有規(guī)律的語(yǔ)言形式更有利于記憶。背誦課文在課堂上完成,減輕了學(xué)生的課后負(fù)擔(dān),讓全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)成為可能。由具體到濃縮,這既是概括能力的嘗試與挑戰(zhàn),也是白話文到文言文的轉(zhuǎn)換。最后再一次出示古文的后半部分,來(lái)驗(yàn)證學(xué)生的猜想,從而感受到神話的神奇。

    一篇課文就是一扇窗戶。推開一扇窗,引入語(yǔ)文的源頭活水,就可以把課文與西方的創(chuàng)世神話進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生從不同之中發(fā)現(xiàn)相同之處,當(dāng)然也可以異中求同,培養(yǎng)學(xué)生最基本的思辨力。

    (作者單位:江蘇南京市銀城小學(xué))

    責(zé)任編輯 田 晟

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