說(shuō)理引導(dǎo)法在大學(xué)生思想政治工作中的運(yùn)用

成甜

說(shuō)理引導(dǎo)法的重要性

大學(xué)生的思想教育是一個(gè)重要的教育方面，可以幫助學(xué)生有一個(gè)好的人生觀以及世界觀。在目前階段，這—工作有很重要的作用，而說(shuō)理引導(dǎo)法也是一個(gè)重要的教育方法。經(jīng)過(guò)研究表明，說(shuō)理引導(dǎo)法的重要性主要體現(xiàn)在以下方面：

（1）符合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的大學(xué)生與之前的大學(xué)生有著很大的不同，包括思想以及行為上的。在過(guò)去，許多大學(xué)生可能會(huì)運(yùn)用一些不太合理的方法表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感，現(xiàn)代的價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)了多樣的特點(diǎn)。大學(xué)生在生活中的自律性可能較差，而且也沒(méi)有吃苦的精神，遇到困難的事情容易退步，而且責(zé)任感也普遍缺失。因此，就如何加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育就成為了一個(gè)重要的研究課題。根據(jù)現(xiàn)代大學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，很多學(xué)生的心理承受能力，抵抗壓力能力差，如果還是使用以往的教學(xué)方式，可能會(huì)出現(xiàn)不了想要的結(jié)果。因此通過(guò)說(shuō)理引導(dǎo)的方式讓學(xué)生的思想逐漸的趨于標(biāo)準(zhǔn)，正確，遵循了學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，而且也有利于相關(guān)工作的開(kāi)展。在目前的教學(xué)中，說(shuō)理引導(dǎo)法的效果還是比較好的。

（2）以學(xué)生為主，滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需求。在高校中，學(xué)生與教師之間的聯(lián)系可以通過(guò)輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員也是負(fù)責(zé)大學(xué)生思想教育的人，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行積極引導(dǎo)。說(shuō)理引導(dǎo)法符合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，而且也是以學(xué)生為發(fā)展主體進(jìn)行引導(dǎo)。思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生，因此在進(jìn)行相關(guān)工作時(shí)候就應(yīng)該從學(xué)生的角度開(kāi)展相關(guān)工作，不能忽略學(xué)生的主體地位，尤其不能忽略新時(shí)代學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，輔導(dǎo)員在進(jìn)行引導(dǎo)說(shuō)理時(shí)候，應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重，在教育中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，才能使得學(xué)生在引導(dǎo)中更好的學(xué)到東西。說(shuō)理引導(dǎo)法還能夠使得學(xué)生與輔導(dǎo)員之間的關(guān)系更好，讓學(xué)生與輔導(dǎo)員之間的關(guān)系更加融洽，從而更好的開(kāi)展相關(guān)工作。

思想政治教育中說(shuō)理引導(dǎo)法的現(xiàn)狀

根據(jù)相關(guān)的文件指出，在進(jìn)行思想政治教育中，應(yīng)該符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，利用相關(guān)的方法有效的促進(jìn)學(xué)生的思想覺(jué)悟、在目前的很多高校，大多采用了說(shuō)理教育法，這一方法也取得了相關(guān)的成果，但是還是有一些問(wèn)題。大部分學(xué)生可以從實(shí)際情況出發(fā)開(kāi)展這一工作，并且可以對(duì)高校學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行分析探討，對(duì)生活中的一些困難對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的鼓勵(lì)，讓學(xué)生在心理上可以受到鼓舞，進(jìn)而有個(gè)正確的價(jià)值觀，同時(shí)促進(jìn)教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系。但是目前來(lái)看，這一方法還存在一些問(wèn)題。首先就是在使用該方法時(shí)候，可能會(huì)存在一定的不科學(xué)性，有可能導(dǎo)致一些教育不能適應(yīng)于少部分學(xué)生，因此相關(guān)的工作可能開(kāi)展時(shí)候就不太順利。其次，在進(jìn)行工作時(shí)候，有的學(xué)生可能不認(rèn)同教師的觀點(diǎn)或者看法，而出現(xiàn)不服從的現(xiàn)象。同時(shí)教師自身的素養(yǎng)以及能力也在一定程度上影響著相關(guān)工作的開(kāi)展，如果教師自身能力不夠，那么教師就可能會(huì)對(duì)老師不尊重，這樣也會(huì)阻礙工作的開(kāi)展。

如何將說(shuō)理引導(dǎo)法用到工作中

說(shuō)理引導(dǎo)法在運(yùn)用時(shí)候，應(yīng)該注意的是，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這里的引導(dǎo)就是運(yùn)用一定的教育方法，使得學(xué)生對(duì)思想政治教育有個(gè)好的認(rèn)識(shí)，并且按照相關(guān)的流程，遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律之上，使得學(xué)生具備好的學(xué)習(xí)行為和思想意識(shí)，使得學(xué)生可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，也能夠具備良好的行為習(xí)慣，例如艱苦奮斗，踏實(shí)肯干的精神等等。例如在進(jìn)行相關(guān)的工作時(shí)候，可以開(kāi)展相關(guān)的比賽活動(dòng)，評(píng)選出優(yōu)秀的學(xué)生，例如選出優(yōu)秀團(tuán)員，三好學(xué)生等，這些評(píng)選活動(dòng)在一定程度上可以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，也可以激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。此外，也可以對(duì)學(xué)生的居住環(huán)境進(jìn)行不定期檢查，督促學(xué)生進(jìn)行環(huán)境的打掃，進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍和居住環(huán)境。同時(shí)也可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行相關(guān)工作

（1）在說(shuō)理引導(dǎo)時(shí)候?qū)?shí)際與理論結(jié)合。在進(jìn)行相關(guān)的工作時(shí)候，可以將實(shí)際與理論相結(jié)合，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生好的思想，并且可以培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，為黨的建設(shè)以及人民做出自己的一份貢獻(xiàn)?？梢宰寣W(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，在進(jìn)行相關(guān)工作時(shí)候使用榜樣的力量，開(kāi)展相關(guān)的工作。

例如，在進(jìn)行講解時(shí)候，可以利用相關(guān)的名人事跡對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行相關(guān)的教育。例如董存瑞，為了國(guó)家的利益而不顧自己的安危，在國(guó)家大義面前，舍生取義。當(dāng)然，應(yīng)該注意的是，引用相關(guān)人物事件時(shí)候，主要是為了引導(dǎo)學(xué)生的思想有個(gè)進(jìn)一步的提高，但是不能偏離實(shí)際情況，也就是說(shuō)需要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)。在理論上，應(yīng)該以馬克思主義為主要指導(dǎo)思想，同時(shí)應(yīng)該結(jié)合國(guó)內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r，讓大學(xué)生樹(shù)立健康的人生信仰。此外，也應(yīng)該讓大學(xué)生從歷史唯物觀的觀點(diǎn)看待歷史上的一些事件，并且可以結(jié)合生活中的實(shí)際，學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀品質(zhì)，然后對(duì)前人的不好的地方進(jìn)行摒棄，讓學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗，不怕吃苦，為黨，國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一份力量。

（2）在進(jìn)行引導(dǎo)說(shuō)理時(shí)候注意加入自己的情感。情感是人之間交流的基礎(chǔ)，在進(jìn)行教育時(shí)候，應(yīng)該注意加入正確的情感，進(jìn)而感染學(xué)生，讓學(xué)生可以從心底里接受教師的教育。在進(jìn)行教育時(shí)候，如果沒(méi)有情感的加入，那么就顯得比較枯燥，學(xué)生也只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)聽(tīng)，不會(huì)從心里接受教師思維教育。因此教師在進(jìn)行教育時(shí)候，應(yīng)該加入自己的情感，這樣也可以使得師生之間的關(guān)系更加友好，同時(shí)學(xué)生也可以接受教師所講的內(nèi)容，進(jìn)而使得教師的相關(guān)教育工作開(kāi)展的更好。

在開(kāi)展相關(guān)的工作時(shí)候，教師應(yīng)該曉之以情，動(dòng)之以理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理引導(dǎo)，同時(shí)應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)民主，平等的環(huán)境，針對(duì)教師的觀點(diǎn)，對(duì)于不合理的部分，教師應(yīng)該允許學(xué)生也可以提出自己的看法，并且加以鼓勵(lì)，相互尊重。但在實(shí)際中，很多輔導(dǎo)員只是一味的讓學(xué)生被動(dòng)的接受自己提出的相關(guān)的觀點(diǎn)，而不會(huì)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行聆聽(tīng)，忽略學(xué)生的感受以及情感，因此導(dǎo)致學(xué)生與輔導(dǎo)員之間缺乏相關(guān)的情感交流，最終不能夠很好的達(dá)到教育效果。因此在進(jìn)行教育的時(shí)候，輔導(dǎo)員應(yīng)該時(shí)時(shí)傾注于自己的情感，同時(shí)注意聆聽(tīng)學(xué)生的情感思想，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的思想符合大學(xué)生的思想政治工作。

（3）教師應(yīng)該注意平常多加學(xué)習(xí)，提高教育的自身素養(yǎng)和能力。在進(jìn)行教育時(shí)，教師首先就需要具備較高的能力和素顏。因?yàn)樵陂_(kāi)展工作時(shí)，教師面向的對(duì)象是大學(xué)生，不同與其他階段的學(xué)生，該階段的學(xué)生的思想以及行為都體現(xiàn)了個(gè)性化的特點(diǎn)，教師必須具備較高的能力才可以有效地開(kāi)展相關(guān)的工作。此外，教師自身如果思想政治教育水平高，那么就可以使得工作開(kāi)展的較為順利。同時(shí)如果教師的水平足夠高，那么教師在進(jìn)行工作時(shí)候，可以充分發(fā)揮自身的能力進(jìn)行很好的引導(dǎo)，這個(gè)可以引導(dǎo)大學(xué)生的思想政治教育工作更好的開(kāi)展。