何 虹
(廣州圖書館 廣州 510623)
廣東,嶺南文化發(fā)祥地、近代新民主主義革命策源地,素來開風(fēng)氣之先,歷代文人留下的詠粵辭句不勝枚舉。廣東省會廣州,地方文化根基深厚,廣府民系支脈分布極廣。廣州地方文獻承載著本土歷史文化的興衰與沉浮,它真實地反映了廣州各時期政治經(jīng)濟發(fā)展、人文歷史風(fēng)貌和自然環(huán)境變遷,是廣府文化傳承、發(fā)展與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境更替的見證者。
1941 年,杜定友發(fā)表《廣東文化與廣東文獻》,首次確立了廣東地方文獻在廣東圖書館的地位;1957 年,他發(fā)表《地方文獻的搜集整理與使用》,提出了地方文獻的范圍、收集、分類、編目、使用等五個方面的問題。這是我國第一篇關(guān)于地方文獻工作比較系統(tǒng)的技術(shù)與理論總結(jié),被學(xué)界視為我國地方文獻研究的奠基之作。杜定友提出:“地方文獻是有關(guān)本地方的一切資料,表現(xiàn)于各種記載形式的,如:圖書、雜志、報紙、圖片、照片、影片、畫片、唱片、拓本、表格、傳單、票據(jù)、文告、手稿、印模、薄籍等等。凡有歷史價值的,即‘?dāng)嗪喠砥?,‘片紙只字’,也在收集之列。對于這些材料,應(yīng)在圖書館內(nèi)專設(shè)‘地方文獻’部(組、室、架)負責(zé)管理,管理的方式方法和普通圖書也有所區(qū)別。這些材料,除了圖書的總括登記外,應(yīng)有分部登記?!盵1]可見地方文獻的特藏性、豐富性與多樣性。1979 年,于乃義提出,地方文獻包括文物、圖書、資料三類[2]。21 世紀(jì)之初,駱偉著《地方文獻學(xué)概論》,進一步闡述了地方文獻在新時期的基礎(chǔ)理論與建設(shè)應(yīng)用。當(dāng)下,金武剛指出,地方文獻既有古代文獻也有現(xiàn)當(dāng)代文獻,是地方發(fā)展的縮影、也是文化傳承的印記,對促進地方社會經(jīng)濟發(fā)展和文化事業(yè)繁榮,起到了重要的資政借鑒作用[3]2。王彬指出地方文獻研究的現(xiàn)實困境,“理論研究步伐無法跟上實踐腳步,導(dǎo)致理論與實踐脫節(jié),研究結(jié)構(gòu)有所失衡,現(xiàn)有理論水平無法滿足地方文獻工作的需要?!薄爱?dāng)務(wù)之急是克服地方文獻工作及其相關(guān)研究現(xiàn)有的瓶頸,重新界定未來地方文獻研究的功能定位和發(fā)展趨勢。”[4]21 世紀(jì)以來,地方文獻基礎(chǔ)理論研究尚存在爭議,而各級各類圖書館開展地方文獻建設(shè)與利用實踐卻早已呈現(xiàn)出立體化與多樣化趨勢,關(guān)于地方文獻建設(shè)與利用新途徑的研究亟待補充。本文以廣州圖書館地方文獻建設(shè)發(fā)展歷程為研究實體,闡述廣州圖書館地方文獻資源建設(shè)與利用在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中的多元化途徑,以期為我國圖書館地方文獻事業(yè)發(fā)展與實踐研究提供借鑒參考。
地方文獻是地域文化的載體,是一所圖書館區(qū)別于其他地域圖書館的重要特征之一。隨著對地方文獻的搜集、整理與研究的廣泛深入,地方文獻在世界多元文化格局的形成及不同種族文化交流中發(fā)揮著舉足輕重的作用。1926 年,蘇聯(lián)圖書館學(xué)家、列寧夫人克魯普斯卡婭在全蘇聯(lián)圖書館工作會議上作專題報告《地方文獻與圖書館》,她指出: “地方文獻問題,這是一個很重要的問題,我們不應(yīng)在意義上理解地方文獻。地方文獻不僅僅是研究考古學(xué)、民俗學(xué)和文物古跡的,應(yīng)該把地方文獻當(dāng)作是研究一切政治、經(jīng)濟因素的總和?!盵5]杜定友在《廣東文化中心之今昔》一文中也明確指出“圖書館為高級文化學(xué)術(shù)機關(guān),地方史料之總匯。”地方文獻是建立在館藏文獻基礎(chǔ)上的地域文獻集合,自成體系,具有豐富性、文化差異性和載體多樣性的特點。地方產(chǎn)生的一切文獻,均應(yīng)收入其中,使其包羅萬象,真實反映地方各時期政治、社會、經(jīng)濟、軍事、文化、科學(xué)、綜合等一系列人文社科狀況及自然風(fēng)貌,并持續(xù)得到重視。
回顧歷史,圖書館地方文獻凝結(jié)著眾多地方文獻工作者的心血,肩負著傳承地方文脈的使命。1994 年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)表《公共圖書館宣言》,提出公共圖書館的主要使命。其中與地方文獻相關(guān)的使命包括“加強文化遺產(chǎn)意識,提高藝術(shù)鑒賞力,促進科學(xué)成就和科技創(chuàng)新”“促進不同文化之間的對話,支持文化多樣性”“支持口述傳統(tǒng)文化的保存和傳播”“為地方企業(yè)、社團群體提供充足的信息服務(wù)”。每一處地方文獻均是獨立的、有特色的,又是世界多元文化整體的重要組成部分。它們是促進不同文化之間對話的基礎(chǔ),也是人類文明史的重要組成元素?!豆矆D書館宣言》的發(fā)布再次明確了地方文獻工作是公共圖書館的重要使命。2018 年8 月,由國際圖聯(lián)發(fā)布的《全球愿景》報告,再次將“保存文化遺產(chǎn)、保護文化記憶”“致力于傳播信息和知識”等全球共識,確認為圖書館的核心價值[3]4,進一步確立了保存地方文獻為圖書館的必履之責(zé)與核心價值。
廣州圖書館于1982 年建館,地方文獻工作已開展30余年,從地方文獻組、廣州地方文獻室到廣州人文館,經(jīng)過最初的艱難收集,逐步積累,形成了今天6 萬余冊次的館藏實體面貌。
廣州圖書館于1981—1983 年白手起家,建立起一套藏書建設(shè)工作組織和作業(yè)方法,逐漸成長為館藏豐富的公共圖書館。1984 年增設(shè)地方文獻工作組,專門從事廣州地區(qū)地方文獻的收集和整理工作。1984—1990 年間,根據(jù)本館方針任務(wù)、服務(wù)需求以及廣州市經(jīng)濟文化建設(shè)需要,廣州圖書館在綜合性的基礎(chǔ)上,開始形成“人無我有,人有我多,人多我優(yōu)”的館藏特色。在收集地方文獻的實踐過程中,從館藏的有關(guān)期刊、圖書、資料中析出廣州地方文獻資料(包括圖片)12 700 件[6]。至今,廣州地區(qū)內(nèi)部刊物、連續(xù)性內(nèi)刊等的征集、裝訂、系統(tǒng)收藏,仍作為地方文獻的重要獨立組成部分。1996 年,廣州地方文獻室成立,廣州圖書館作為全市地方文獻收藏和服務(wù)中心的地位進一步確立。2008 年,廣州圖書館全面提供數(shù)字資源互聯(lián)網(wǎng)原文服務(wù),傳統(tǒng)與數(shù)字圖書館服務(wù)并重的復(fù)合型圖書館基本形成;2009 年,開始引進著名收藏家、文獻學(xué)家王貴忱先生古籍藏書,隨后陸續(xù)引入廣州地區(qū)名人藏書,成立專區(qū)或?qū)<?,開展各項研究、整理、服務(wù);2012 年,以珠江新城廣州圖書館新館開放為契機,以原廣州地方文獻室為館藏基礎(chǔ),成立廣州人文館,地方文獻的概念與價值再次被拓寬。此時的廣州圖書館在文獻建設(shè)基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)“以人為本”的服務(wù)理念,傳播廣州人文精神成為廣州人文館的重要使命之一。廣州人文館以拓展地方人文專題服務(wù)、保存地方文化遺產(chǎn)、弘揚嶺南文化為目標(biāo),以人文社科藏書為主,重點開展《廣州大典》、地方名人專藏、家譜族譜、廣府文化等專題資料服務(wù),是開展地方人文專題服務(wù)和廣府文化研究的品牌基地,也是嶺南地方人文文化的展示、交流和共享空間。廣州人文館設(shè)《廣州大典》專區(qū)、廣州文獻區(qū)、地方名人專藏區(qū)、家譜查詢中心,收藏廣州政治、經(jīng)濟、歷史、文化、地理等各方面文獻資料,其中名人專藏、家譜文獻為重點特色館藏。廣州圖書館一樓東大堂設(shè)“廣州之窗”形象推廣廳。
從廣州地方文獻室到廣州人文館,地方文獻服務(wù)作用從單一邁向多元,服務(wù)理念逐漸拓展。從文獻深度到服務(wù)廣度,廣州圖書館地方文獻工作走出了一條人文傳承與文獻建設(shè)并重的路子。廣州人文館服務(wù)途徑寬廣,包括中西方視角下的地方文化呈現(xiàn),通過展覽、專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)、數(shù)字化服務(wù)、閱覽、咨詢、活動、對外合作、文獻交換等形式,不斷拓展地方文化服務(wù)范疇,具體為地方文獻征集、古籍文獻整理、編制地方文獻專題目錄、開展地方文化普及推廣活動等。在館藏建設(shè)方面,廣州人文館注重延展文獻館藏及資源開發(fā)的歷史深度,形成了與多元文化館互為呼應(yīng)、又獨具一格的地方人文圖書館格局。因此,廣州人文館既能滿足公眾對廣州歷史文化的認知需求,又具備人文學(xué)術(shù)研究等價值導(dǎo)向,能最大限度地滿足公眾和特定群體讀者對地方文獻服務(wù)的需求,如普通閱覽需求、人文互動需求、學(xué)術(shù)科研需求、定題服務(wù)需求等。
《廣州市公共圖書館條例》于2015 年5 月1 日起正式頒布實施,廣州圖書館地方文獻建設(shè)大步邁向新的發(fā)展階段?!稄V州市公共圖書館條例》第二十條規(guī)定,公共圖書館應(yīng)當(dāng)加強對地方文獻的搜集、整理和保護,逐步形成資料齊全、體系完整、具有地方特色的館藏體系或者專題系列。第三十六條規(guī)定,公共圖書館應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的業(yè)務(wù)能力“為開展地方文獻與地方歷史文化研究提供服務(wù)”。上述條例成為廣州圖書館開展地方文獻工作的政策依據(jù)。《廣州市公共圖書館服務(wù)規(guī)范》第三章第十八條規(guī)定,公共圖書館應(yīng)“加大地方文獻建設(shè)力度,開展多層面服務(wù)活動,支持相關(guān)學(xué)術(shù)研究”,再一次明確了廣州地區(qū)公共圖書館開展地方文獻工作的多樣化與多層面服務(wù)要求,尤其需要具備服務(wù)于相關(guān)學(xué)術(shù)研究的能力。相關(guān)政策既給予保障也提出要求,促進廣州地方文獻建設(shè)向多層次拓展,地方文獻專業(yè)服務(wù)能力因此得到總體提升。
所謂戰(zhàn)略規(guī)劃,就是制定組織的長期目標(biāo)并將其付諸實施[7]?,F(xiàn)階段,廣州圖書館地方文獻工作既涉古籍、又涉數(shù)字人文,既包括傳統(tǒng)文獻服務(wù),又兼具文化交流等功能。規(guī)劃目標(biāo)著重強調(diào)廣州與世界的連接,具體舉措有加大特色主題文獻建設(shè)力度、開展人文特色服務(wù)等。《2011—2015 年廣州圖書館發(fā)展規(guī)劃》中,關(guān)于地方文獻的規(guī)劃包括:加大發(fā)展地方文獻專藏力度;保存地方文化遺產(chǎn);引入廣州名人(含著名家庭)專藏;建立商貿(mào)與文化交流專藏;建設(shè)嶺南文化專藏;收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資料、發(fā)展口述歷史館藏;擴充地方史志、家譜族譜、回憶錄等地方特色專藏;不定期開展展覽、講座等活動,征集華人華僑口述歷史資料;設(shè)立“認識廣州”圖書專架等[8]。廣州地方文獻工作開始面向更廣闊的世界。
《2016—2020 廣州圖書館發(fā)展規(guī)劃》中,對地方文獻建設(shè)制定了更明確的戰(zhàn)略和規(guī)劃目標(biāo),更注重專題文獻資源的挖掘和本土文化的弘揚,充分利用《廣州大典》自有資源開展公眾服務(wù)、交流與相關(guān)研究;通過提高社會參與度、開展對外合作等方式,使地方文獻工作的使命和價值得到充分履行和弘揚[9]。此外,在《廣州圖書館2016—2010 年四個重點領(lǐng)域文獻信息資源建設(shè)規(guī)劃》中,廣州人文館承擔(dān)地方文獻資源建設(shè)、名人藏書建設(shè)和家譜資源建設(shè)等重點規(guī)劃目標(biāo),根據(jù)館藏文獻特色列出文獻建設(shè)資源規(guī)劃,形成專題系列館藏,進一步形成鮮明的學(xué)科地域特色。
傳承與弘揚地方歷史文化、參與地方文化建設(shè)是公共圖書館的重要職能之一。2012 年,廣州圖書館對已入藏的可居室文獻進行規(guī)范整理,其中有價值的藏書已入選第三批國家珍貴古籍名錄。此外,廣州圖書館規(guī)劃在新館設(shè)立廣州人文館,新設(shè)地方名人專藏,以人物為核心展示優(yōu)秀地方文化,面向社會公眾開放。2013 年4 月,廣州圖書館制定《廣州人文館名人專藏入藏原則(草案)》,建立地方名人專藏。廣州圖書館現(xiàn)有名人藏書專區(qū)包括:可居室藏書(王貴忱先生藏書)、歐初專藏、“南粵風(fēng)華一家”專藏、 姜伯勤藏書、 劉逸生劉斯奮藏書、蔡鴻生藏書[10]。此外,廣州人文館還設(shè)有曾慶榴教授、戴裔煊教授、李龍潛教授、朱雷教授藏書專架,為讀者提供相關(guān)專業(yè)學(xué)科文獻服務(wù)。隨著名人專區(qū)、專架設(shè)置的日漸豐富,廣州人文館文獻內(nèi)容漸趨多樣化,人文特色愈加明顯。
名人專藏在地方歷史文獻建設(shè)方面起著重要的補充作用,其中的古籍及民國文獻的價值與系統(tǒng)性是常規(guī)采訪與征集文獻所不可比擬的。此外,地方文化名人的精神品格、學(xué)風(fēng)與收藏觀,決定著名人藏書的特點與價值。因此,名人專藏資源建設(shè)途徑多樣,圖書館對于名人專藏資源開發(fā)的力度可更趨深入。
4.4.1 現(xiàn)行地方文獻征集
廣州文獻區(qū)是廣州人文館最具特色的資料閱覽區(qū)之一,承擔(dān)地方文獻征集的重要職責(zé)。本區(qū)收藏廣州地區(qū)(包括從化、增城二市)政治、經(jīng)濟、歷史、文化、地理等方面的圖書、報刊、音像和電子出版物等各類資料近3 萬冊,已形成多個專題館藏體系:廣州地方志、廣州地區(qū)年鑒、廣州文史資料、1966 年前廣州地方文獻、廣州民國日報、廣州2010 亞運亞殘運資料、革命回憶錄、廣州地方報刊等,是廣州人文館區(qū)域藏量最豐富,最具本土文化特色的專題文獻區(qū)。目前廣州文獻區(qū)的藏書,大部分來源于廣州市各機關(guān)團體、企事業(yè)單位和市民個人贈送,包括有關(guān)廣州的書籍、報刊、會議錄、文件匯編、學(xué)位論文、科技報告、輿圖、譜錄、統(tǒng)計圖表、票據(jù)、畫冊、樂譜、傳單、戲劇說明書、商標(biāo)、文契、手稿及音像資料等各類文獻。除了本土文獻資料,還有國內(nèi)外關(guān)于廣州地方的史料以及流傳海外的廣州珍稀地方文獻(包括以影印出版方式回歸的地方文獻出版物)。如《日本東京大學(xué)東洋文化研究所雙紅堂文庫藏稀見中國鈔本曲本匯刊》《英國國家檔案館庋藏近代中文輿圖》等。此外,對于個別已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方文獻,館內(nèi)僅藏有一冊,如《廣州灰塑》,這不利于對廣州傳統(tǒng)文化的傳承和保護。因此,地方文獻工作者需持續(xù)關(guān)注,對孤本文獻及時增量入藏。近年來,廣州人文館逐漸拓展文獻征集的時間范圍,將民國及古籍文獻列入其中;拓寬文獻征集的地域范圍,陸續(xù)引進新西蘭長老會廣州老照片、廣州專題系列紀(jì)錄片等。從紙質(zhì)文獻到特種文獻,只要是與廣州地方歷史文化、風(fēng)俗人情有關(guān),已初步形成體系的特色文獻,均被列入征集范圍。此外,廣州地區(qū)連續(xù)性內(nèi)部出版物、報刊等,一并列入現(xiàn)行地方文獻范疇,經(jīng)過加工整理后,定期裝訂成冊,形成系列,歸入館藏?,F(xiàn)行地方文獻征集是地方文獻的常規(guī)工作,也是最重要的工作之一。廣州人文館的入藏文獻將被永久保存,逐步形成未來地方歷史文獻的基礎(chǔ)館藏。
4.4.2 歷史文獻編撰出版
大型地方歷史文獻叢書《廣州大典》的編印出版,是廣州歷史上第三次文獻整理高潮,可載入史冊?!稄V州大典》編纂自2005 年啟動,目前已持續(xù)進行14 年,借助廣東省內(nèi)各藏館、海內(nèi)外文獻收藏機構(gòu)所藏文獻,整理影印而成?!稄V州大典》叢書的編印出版,充分彌補了館藏古籍的不足。廣州人文館還在現(xiàn)有《廣州大典》叢書的基礎(chǔ)上,結(jié)合廣東文獻綜錄、全國相關(guān)古籍館藏等信息,進行廣州地方文獻信息開發(fā)及專題信息組織等項目。目前,廣州人文館已編纂完成的相關(guān)地方歷史文獻工具書有《廣東歷代著者要錄(廣州府部)》。《廣東歷代著者要錄(廣州府外)》即將付梓。
為充分挖掘歷史文獻價值,名人藏書中已成系列的珍貴歷史文獻進入廣州圖書館古籍編撰整理的視野。2009 年,廣州圖書館引入王貴忱先生可居室和梁基永先生儀清室專藏文獻??删邮椅墨I移藏廣州圖書館后,廣州圖書館以專藏中已成系列的龔自珍著作及相關(guān)文獻、張之洞手札、廣東地方文獻等特色文獻為基礎(chǔ),編撰出版了一系列珍版圖書。2012—2013 年,廣州圖書館與廣西師范大學(xué)出版社合作編印“廣州圖書館藏珍本叢刊”,先后推出可居室藏特色文獻《廣州圖書館藏可居室文獻圖錄》《李宗顥日記手稿》和《南海李應(yīng)鴻先生行述》三種,又相繼整理出版了王貴忱先生舊藏《張之洞致張佩綸未刊書札》《南窯筆記》等。2017 年,廣州圖書館在《廣州圖書館藏可居室文獻圖錄》基礎(chǔ)上編纂出版《廣州圖書館藏可居室文獻圖錄》(增補版)。2012 年,廣州圖書館根據(jù)梁基永先生儀清室所藏廣東印譜編印出版《廣州圖書館藏儀清室所集廣東印譜提要》,“使后之研究廣東金石纂刻者,能得檢索欣賞之便利”[11]??删邮液蛢x清室等名人專藏文獻的編撰出版,使廣州圖書館歷史文獻藏書價值得到適度開發(fā)與利用,為古籍、手稿等特種文獻發(fā)揮價值、服務(wù)讀者提供了較好的途徑。
廣州人文館設(shè)互動交流區(qū)和展覽區(qū),成立至今,已成功舉辦一系列地方人文活動與特色主題展覽,是廣州人文館提供多層次服務(wù)的具體表現(xiàn)之一。其中,劉斯翰詩詞講座已連續(xù)舉辦5 年,共60 期(每月1 期),成為廣州圖書館嘉賓個人持續(xù)授課時間最長、深受讀者歡迎的品牌活動。劉斯翰為劉逸生次子,長期從事中國古代文學(xué)和古代文化研究。劉逸生劉斯奮家族在廣州人文館設(shè)有藏書專區(qū),經(jīng)過5 年的品牌打造,在促進地方人文交流、打造高端閱讀品牌方面、提高圖書館社會影響力方面,成效巨大。此外,廣州人文館還相繼舉辦了《“可居室”文獻出版座談會》《墨韻繽紛 藝術(shù)傳承——從文化家族的視角認知南粵風(fēng)華一家》《嶺南文脈一世家——劉逸生劉斯奮家族訪談》《走進選堂、走近傳統(tǒng)、走向未來——專家學(xué)者與讀者漫談饒宗頤教授如何走上學(xué)術(shù)與藝術(shù)之路》等互動交流活動,為市民走近名人、了解名人及其治學(xué)之路等提供難得的交流平臺。
2016 年以來,廣州人文館通過舉辦地方文獻推薦書目評選和閱讀推廣活動,形成“閱讀廣州 悅讀分享”系列品牌活動,深受讀者喜愛。2016 年以來,廣州圖書館又相繼開設(shè)“粵劇粵曲大家談”“廣州傳統(tǒng)民間工藝”“廣府文化周”系列講座,為廣州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提供傳習(xí)與宣傳的平臺。此外,廣州人文館嘗試通過合作舉辦、自主策劃等模式舉辦地方專題活動與展覽,內(nèi)容涵蓋人文、歷史、藝術(shù)、建筑、自然科學(xué)等領(lǐng)域,名人藏書、品牌活動回顧,學(xué)術(shù)著作展,以及西方人眼中的廣州地方歷史文化展覽(如《費利斯·比亞托鏡頭下的老廣州 》為題的主題攝影展)等,取得了良好的社會效應(yīng)并受到中外讀者歡迎。上述活動、展覽通過立體空間營造出濃郁的人文服務(wù)氛圍,廣州人文館社會服務(wù)效益得到整體提升,成為廣州圖書館最具地方特色的專題館,頗受讀者歡迎。
廣州圖書館現(xiàn)有家譜收藏19 732 冊,其中古籍4 260冊,供讀者閱覽及研究參考,家譜入藏范圍以廣東為重點并輻射全國。廣州人文館家譜查詢中心是廣州圖書館最富特色的資料閱覽區(qū)之一。2013 年以來,廣州圖書館與美國猶他家譜學(xué)會開展深度合作,設(shè)立“家譜查詢中心”提供全球范圍內(nèi)的家族歷史資料查詢服務(wù),補充缺藏廣東家譜,并開展館藏家譜數(shù)字化合作。廣州圖書館通過與知名家譜收藏機構(gòu)合作實現(xiàn)資源共享、自有館藏數(shù)字化等舉措,使地方文獻家譜專藏價值得到充分發(fā)揮,為家譜專藏服務(wù)拓展了新的發(fā)展途徑。此外,廣州人文館成立以來,通過舉辦《參天之木有其根 懷山之水有其源——廣州圖書館、美國猶他家譜學(xué)會家譜文化展》《問問你從哪里來?——家譜文化沙龍》《我們的家譜 我們的故事》系列專題展覽等形式,向市民推廣家譜文化知識,取得不錯的反響。此外,廣州圖書館還通過一系列措施鼓勵市民或名人家族新修并捐贈家譜,列入館藏。近年來,不少海外華僑及其后代回到廣州尋根問祖,來自澳大利亞、秘魯?shù)葒膹V東華僑后裔所講述的真人真事與歷史線索,均為珍貴的原始素材,如通過合法授權(quán)的方式,加以采集、整理、利用,對于近代華僑史研究、相關(guān)口述歷史材料征集、海外族譜續(xù)編等文獻信息開發(fā)工作將起到積極推動作用。
在保障基礎(chǔ)服務(wù)的同時,廣州人文館以地方文獻館藏為依托,先后編撰了不少頗具價值的地方專題文獻目錄,詳見表1。
表1…………廣州圖書館歷年編制地方專題目錄一覽表
林志成主編11廣州圖書館地方文獻室藏2006—2007 年廣州市地情文獻目錄廣州圖書館信息咨詢部地方文獻室編輯2009 12 廣東歷代著者要錄(廣州府部) 廣州圖書館編 2012 13 廣州圖書館地方文獻室藏地圖目錄選編(單幅為主) 廣州地方文獻室 2012 14 人大工作主題文獻目錄 廣州圖書館、廣州市人大常委會資料室編 2012 15 廣州圖書館專題推介目錄 廣州圖書館林志成主編 2013 16 歐初贈書目錄 廣州圖書館編 2015 17 廣州圖書館館藏廣州地區(qū)村鎮(zhèn)史志目錄 袁露明、楊仕雯編 2015 18 廣州圖書館藏廣州地區(qū)街道史志圖書目錄廣州圖書館袁露明、丁達成編 2016 19 閱讀廣州 廣州文庫 入選書目(一九七八 — 二〇一六) 廣州圖書館編 2017 20 廣州圖書館藏劉斯奮劉逸生家族藏書目錄 廣州圖書館編 2017 21 重修歐初贈書目錄(暫名)(即將出版) 廣州圖書館編 2019 22 廣東歷代著者要錄(廣州府外)(即將出版) 廣州圖書館編 2019
經(jīng)年編纂的專題目錄,逐步覆蓋已成系統(tǒng)的廣州地方特色文獻,部分為涵蓋其他地域所藏專題文獻的聯(lián)合目錄,這些成果將作為日后研究特定歷史階段廣州地方文獻的解題目錄,意義非凡。編制專題文獻目錄,也將進一步提升地方文獻專業(yè)化水平和高層次服務(wù)能力,對于培養(yǎng)地方文獻人才隊伍,開展專題信息組織及定題咨詢服務(wù)等均有益處。
2017 年,《文化部“十三五”時期公共數(shù)字文化建設(shè)規(guī)劃》把地方文化特色資源庫建設(shè)納入重點項目范圍。數(shù)字人文建設(shè)的首要前提是建立在豐富、充分的館藏文獻資源基礎(chǔ)上。因此,地方文獻特色資源庫的建設(shè)具有重要意義。自2008 年廣州圖書館全面開展數(shù)字圖書館服務(wù)以來,廣州人文館自建數(shù)據(jù)庫7 個,包括廣州大典數(shù)據(jù)庫、廣州人物數(shù)據(jù)庫、廣東歷史文化數(shù)據(jù)庫、廣州數(shù)字文化網(wǎng)、粵睇粵精彩(視頻資源)、中國政府公開信息整合服務(wù)平臺 ·廣州站、廣州人文數(shù)字圖書館,另與廣州少年兒童圖書館的廣州記憶·青少年版、越秀地方文獻數(shù)據(jù)庫實現(xiàn)鏈接,涵蓋嶺南古籍文獻、音像資料、紙質(zhì)文獻、數(shù)字資源服務(wù)平臺等。其中,廣州大典數(shù)據(jù)庫是利用館內(nèi)自有資源建設(shè)、具有長遠歷史價值的實用型數(shù)字化項目,深受研究型讀者歡迎。目前,廣州圖書館擬構(gòu)建的廣州記憶數(shù)據(jù)庫,也將考慮借鑒世界記憶項目經(jīng)驗,打造具有廣州本土特色的互動性數(shù)字人文項目。
相對于文獻資源豐富的圖書館,廣州圖書館善于在現(xiàn)有文獻資源基礎(chǔ)上深度挖掘,進行專題信息組織和專題文獻資源的開發(fā)應(yīng)用。雖建館時間不長,但其在館藏文獻逐步積累過程中探索出了一條專題挖掘、合作發(fā)展和扎實建庫的數(shù)字文獻資源建設(shè)道路,實現(xiàn)了廣州地方文獻從實體藏書到數(shù)字人文的歷史性跨越。
對于地方歷史、文化、文獻研究者而言,圖書館地方文獻資源的系統(tǒng)性、豐富性與藏書價值,是治學(xué)研究的必備條件。廣州圖書館地方文獻建設(shè)向來以社科人文類圖書為主要收藏方向,在名人專藏方面已形成明晰的社科學(xué)術(shù)文獻建設(shè)方向,并制訂相關(guān)學(xué)術(shù)文獻建設(shè)規(guī)劃。其他已形成的社科學(xué)術(shù)文獻集合也比較綜合地反映了當(dāng)代廣州地區(qū)的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、人文社科研究成果與現(xiàn)狀。因此,未來的文獻資源建設(shè)規(guī)劃還應(yīng)從嚴要求,以滿足學(xué)術(shù)研究需求為最高條件,并努力達到與學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀相匹配的文獻資源建設(shè)水平。因此,建設(shè)學(xué)科館藏、充分發(fā)揮社科學(xué)術(shù)資源價值,即傳承嶺南文脈,功在千秋。然而,相對于并不長的建館史,廣州圖書館地方文獻建設(shè)任重道遠,掌握學(xué)科文獻特色和學(xué)科發(fā)展路向,追求文獻資源的“系統(tǒng)”“完整”“特色”“專深”,依然是廣州地方文獻工作不懈追求的目標(biāo)。
廣州地域概念源于廣府,廣府文化屬于嶺南文化三大體系(潮汕、客家、廣府)的其中一部分。廣府民系分布廣泛,流播甚遠。兩廣、珠三角地區(qū)、香港、澳門,乃至海外華僑聚居地均受廣府文化影響深遠,其所生成的文獻來源多樣、博采眾長,無論學(xué)術(shù)、思想、文化、風(fēng)俗等均具有開放包容的特性。廣州是廣府文化的發(fā)源地與核心所在地。廣州地方文獻通過漫長的歷史積累,形成體系化的文獻資源集合,包括本土文獻著作、流播海外文獻及海外研究本土文獻。文獻資源的規(guī)劃積累將逐漸構(gòu)建本土學(xué)科與史料雛形。近代以來的廣州,受中西方文化交融的影響,思潮開風(fēng)氣之先,地方獨立學(xué)科與其他分支學(xué)科的交匯融合,將逐步形成廣府地域?qū)W科的多維文獻綜合體(不同時間與空間維度的地方文獻集合),地域?qū)W科文獻建設(shè)思路向歷史、未來以及平面空間無限延伸。
當(dāng)代地方文獻學(xué)家駱偉編著《嶺南文獻綜錄》,將嶺南文獻分十部:經(jīng)學(xué)、哲學(xué)宗教、社會科學(xué)、歷史、地理、語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)及綜合,下設(shè)若干類目。書中根據(jù)文獻生成現(xiàn)狀,結(jié)合現(xiàn)代圖書分類法和四庫分類法,形成具有廣東特色的地方文獻分類體系,涵蓋古籍文獻與普通圖書。地方文獻綜錄的編纂反映了廣州地方文獻的形成發(fā)展過程及分布現(xiàn)狀,將為廣州地方文獻目錄學(xué)的形成與構(gòu)建提供研究實體基礎(chǔ),在全球范圍內(nèi)展開文獻普查、以此為基礎(chǔ)整理編制總目,最后形成相關(guān)研究。
各地關(guān)于地方文獻的種類列目各有差異,在編制相關(guān)地方文獻綜錄時,需因地制宜,實體文獻集合的參考價值很大。當(dāng)廣州地方文獻積累發(fā)展到一定程度,并摸清全球各地關(guān)于廣州地方文獻的根底后,可考慮編纂《廣府文獻綜錄》,著手進行整理研究。具體可根據(jù)廣府文獻生成規(guī)律和社會發(fā)展情況編制相應(yīng)規(guī)劃,制定適合廣府文獻生成規(guī)律的文獻分類列目方法,列類適宜從寬。
清末民初中西方文化交融與新舊文化過渡時期,大量西方思想、研究方法及全新學(xué)科涌現(xiàn),杜定友撰寫的《校讎新義》應(yīng)運而生。廣州地方文獻正是在這一文獻整理高潮及思潮更新時代下產(chǎn)生的最具典型性的地方文獻集合,它將為廣州地方文獻的分析、整理、提供可貴的研究素材。
廣府文化善于吸收外來文化,并將其發(fā)揚為獨立的本土文化。廣州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,口述歷史資料潛力巨大,“真人書”等閱讀推廣活動也立體呈現(xiàn)了廣府民俗和人文精神。廣州地方文獻有著獨樹一幟的鄉(xiāng)邦精神。無論是本土名人還是流寓名人,均有豐富的經(jīng)歷和故事,都是一段歷史時期廣州地區(qū)社會風(fēng)貌的真實反映。廣州地方文獻工作如將廣州人物故事具體化、形象化,從中挖掘鮮為人知的歷史故事,并反映不同時期的廣州鄉(xiāng)間民俗等,將具有非常深遠的意義。廣州是許多海外華僑心馳神往的故鄉(xiāng),通過深度發(fā)掘廣州人物故事、華僑血淚史、口述錄音材料、老照片、音像材料、紀(jì)錄片等,從特種文獻角度充分反映廣州從封建社會、舊民主主義社會,走向新民主主義社會和社會主義社會的滄桑歷程。
立體呈現(xiàn)文獻信息,是開發(fā)利用地方文獻的重要途徑。近代以來,外來文化與本土文化交融碰撞,催生眾多地方著名人物,他們勇于開拓,也洋溢著強烈的愛國主義精神。圖書館可通過開展相關(guān)閱讀推廣活動、舉辦相關(guān)展覽,立體展現(xiàn)廣州地方著名人物的風(fēng)采,讓廣州市民領(lǐng)略真實的廣府文化、地域風(fēng)情和人文精神。此外,秉承地方文獻宣傳本土文化的理念,開展人文精神傳播服務(wù),深度挖掘廣府先賢精神,為當(dāng)代名人智庫的構(gòu)建提供客觀條件和實體平臺,將為廣州文化建設(shè)增添無限生機與活力。
守藏與創(chuàng)新依然是當(dāng)今圖書館生存發(fā)展的主題。數(shù)字人文,是指通過圖書館員與人文研究者之間的合作,建立數(shù)字化文獻資源,人們可以通過歷史文獻與古人對話,也可以通過不斷流動的信息以大數(shù)據(jù)的方式預(yù)測未來[12]。今天的技術(shù)創(chuàng)新,通過對文獻進行系統(tǒng)組織與整理,將其集中在一個平臺上,使讀者在圖書館空間親身感受地方歷史文化的熏陶。廣州圖書館已形成具有一定規(guī)模的地方人文數(shù)據(jù)庫,將繼續(xù)發(fā)揮連接文獻與人、館之間的功能,打破時空桎梏,實現(xiàn)對原始文獻的保護和開發(fā)利用,為地域跨學(xué)科研究提供統(tǒng)一資源平臺,通過圖書館學(xué)方法論整理歷史文獻,并提供文獻間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
地方文獻史料對國家的政治、經(jīng)濟、外交、國防等建設(shè)起積極作用。20 世紀(jì)80 年代,廣東省立中山圖書館館藏地方文獻中的西沙南沙群島資料,為保護國家領(lǐng)土完整作出了卓越貢獻。廣州人文館廣州文獻專區(qū)有已形成特色的廣州革命歷史主題專架,這些文獻在服務(wù)于政治、經(jīng)濟外交、國防等方面,發(fā)揮了不可估量的作用。地方文獻為政府提供專題服務(wù)的模式研究、咨詢服務(wù)的開展等,充分體現(xiàn)了地方文獻的歷史價值與使命。
地方文獻建設(shè)需經(jīng)歷漫長的歷史過程,才能最終形成一批具有獨特價值及濃郁地域特色的體系化文獻。對廣州圖書館地方文獻建設(shè)與多途徑利用的探究,將持續(xù)為廣州構(gòu)建歷史文化名城提供豐富的文獻基礎(chǔ)及與世界對話的橋梁。在飛速發(fā)展的城市化進程中,保存和延續(xù)廣府人的思想精華和文化血脈,這是一項神圣而持久的使命。