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      運(yùn)用辯證思維 引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)
      ——以《從漢到元政治制度的演變》一課為例

      2019-11-20 02:43:16江蘇劉曉莉
      教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2019年6期
      關(guān)鍵詞:選官中央集權(quán)歷史

      江蘇 劉曉莉

      一輪復(fù)習(xí)是整個(gè)高三復(fù)習(xí)備考的基礎(chǔ),其重要性早已成為高三歷史教師的共識(shí)。那么,如何上好一輪復(fù)習(xí)課?怎樣做到減負(fù)增效?可以肯定的是,一輪復(fù)習(xí)課沒有固定的模式,但與新課的教學(xué)理應(yīng)有所區(qū)別。如果把一輪復(fù)習(xí)課上成新課,無論其課堂組織如何精彩,也只能是低效的教學(xué)行為。

      以人教版歷史必修一第3 課《從漢到元政治制度的演變》為例,本課內(nèi)容包括中央集權(quán)的發(fā)展、君主專制的強(qiáng)化、選官用官制度的變化三個(gè)子目,但每個(gè)子目的時(shí)間跨度大、歷史概念多、學(xué)科術(shù)語密集、史料豐富、內(nèi)容瑣碎。基于上述特點(diǎn)可知,在一輪復(fù)習(xí)中,既夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)又提升歷史思維能力實(shí)非易事。為此,筆者在認(rèn)真研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》(以下簡稱為《課程標(biāo)準(zhǔn)》)、學(xué)情和考情的基礎(chǔ)上,調(diào)整教學(xué)思路,整合教學(xué)資源,運(yùn)用辯證思維,引導(dǎo)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)。

      一、運(yùn)用歷史時(shí)序,自主構(gòu)建體系

      本課內(nèi)容雖瑣碎繁多,但線索明晰、時(shí)序清晰,教材解讀到位,理解難度不大。有鑒于此,教師可以運(yùn)用歷史時(shí)序,精心制作表格,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)并完成表1。

      表1

      需要指出的是,在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上,教師需引導(dǎo)學(xué)生辨析“中央集權(quán)”和“君主專制”兩個(gè)概念。依據(jù)“中央集權(quán)的發(fā)展”“君主專制的演進(jìn)”兩條線索,分析地方權(quán)力、相權(quán)的變化,并選取重要制度進(jìn)行重點(diǎn)突破,如元朝的行省制度、隋唐的三省六部制等。

      該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),改變了教師對(duì)各個(gè)時(shí)期的政治制度進(jìn)行“流水賬式”講解的做法,避免了簡單重復(fù)所帶來的索然無味。這不僅可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,提高教學(xué)的實(shí)效性,還可以為后續(xù)的教學(xué)節(jié)省時(shí)間。

      二、運(yùn)用辯證思維,引領(lǐng)深度學(xué)習(xí)

      《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo),使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí),逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力。運(yùn)用辯證思維,引領(lǐng)學(xué)生深度學(xué)習(xí),是高中歷史課程所承載的主要任務(wù)之一,這不僅有利于學(xué)生形成關(guān)鍵能力,還有助于其健全人格和必備品格的形成。以本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)為例,教師可從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

      (一)前進(jìn)性與曲折性

      唯物辯證法認(rèn)為,事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,但是,這種前進(jìn)又必然伴隨著曲折、迂回,任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

      教師在引導(dǎo)學(xué)生自主完成表1 的基礎(chǔ)上,可進(jìn)行這樣的設(shè)問:

      (1)中央集權(quán)的發(fā)展反映的是中央與地方之間的矛盾,這對(duì)矛盾的演變趨勢(shì)如何?

      (2)君主專制的演變反映的是皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾,其演變趨勢(shì)又是怎樣的?

      在師生共同探究后,可得出結(jié)論:

      (1)趨勢(shì):地方權(quán)力削弱,中央權(quán)力加強(qiáng),中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。

      (2)趨勢(shì):相權(quán)削弱,皇權(quán)加強(qiáng),君主專制不斷強(qiáng)化。

      但探究不能就此止步,教師還可繼續(xù)追問:

      (3)在中央與地方矛盾的演變趨勢(shì)中,地方權(quán)力總是在削弱嗎?請(qǐng)舉例說明。

      (4)在皇權(quán)與相權(quán)矛盾的演變趨勢(shì)中,相權(quán)總是在削弱嗎?請(qǐng)舉例說明。

      在教師點(diǎn)撥和學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師可在黑板上繪制我國封建社會(huì)地方權(quán)力強(qiáng)弱變化的簡圖,或者讓學(xué)生完成例1:

      例1.下圖描述的是我國封建社會(huì)地方權(quán)力強(qiáng)弱的變化,其中較為符合實(shí)際的是 ( )

      通過上述環(huán)節(jié),可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:在中央與地方的矛盾沖突中,總趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷強(qiáng)化,但在某些特定的歷史時(shí)期,也有地方權(quán)力抬頭的情況。同樣,在君權(quán)與相權(quán)的矛盾沖突中,總趨勢(shì)是專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化,但在某些特定的歷史時(shí)期,也有相權(quán)擴(kuò)大甚至威脅皇權(quán)的情形。所以,中央集權(quán)的發(fā)展、君主專制的演進(jìn)并非簡單化的直線型變化,而是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程,這體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的基本原理和認(rèn)識(shí)論。

      (二)復(fù)雜性與多樣性

      歷史現(xiàn)象是紛繁復(fù)雜、豐富多彩的,具有復(fù)雜性與多樣性,因此,不能用簡單化、絕對(duì)化的線性思維去認(rèn)識(shí)和分析歷史現(xiàn)象。在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維,學(xué)會(huì)從不同的角度分析歷史現(xiàn)象,立足不同的歷史時(shí)期認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象,從而使學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加客觀、準(zhǔn)確。

      例如,復(fù)習(xí)“選官、用官制度的變化”這一內(nèi)容時(shí),教師可以展示表2,讓學(xué)生自主完成表格內(nèi)容。

      表2 選官、用官制度的變化

      在探究的過程中,教師可重點(diǎn)圍繞“科舉制度”這一主題,注意引導(dǎo)學(xué)生多角度、分階段地厘清科舉制的形成和發(fā)展在歷史上的影響。

      1.多角度

      以科舉制形成的作用為例,從選官的依據(jù)看,科舉制促進(jìn)了選官標(biāo)準(zhǔn)由門第到才學(xué)的轉(zhuǎn)變,有利于打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏人才的來源,鞏固封建社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。第二,從選拔方式看,由舉薦轉(zhuǎn)變到考試,趨向嚴(yán)密、科學(xué),體現(xiàn)了公正、公平、公開的原則;同時(shí),讀書、考試、做官形成“三位一體”,有利于提高官員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高官吏的執(zhí)政水平和執(zhí)政能力,并促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形成重學(xué)的文化氛圍。第三,從選官權(quán)力看,在察舉制和九品中正制之下,選拔人才的權(quán)力在地方,容易形成宗派主義、山頭主義,威脅中央集權(quán),而科舉制把選拔人才和任免官吏的權(quán)力從地方收歸中央,大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。第四,從選官來源看,科舉制度面向社會(huì)各階層,特別是為社會(huì)下層人士提供了進(jìn)入上流社會(huì)的通道,正所謂“朝為田舍郎,暮登天子堂”,這有利于建立良性有序的人才流動(dòng)機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)不同階層之間的流動(dòng)。

      2.分階段

      我國古代的科舉制度大致以明清時(shí)期作為分界,在明清以前,中國的科舉制度是世界歷史上最具開創(chuàng)性和平等性的官吏選拔制度,不僅在隋唐以后的教育發(fā)展、文化繁榮和國家統(tǒng)一等方面發(fā)揮了積極作用,而且對(duì)亞洲乃至西方國家的文官制度產(chǎn)生了重要影響。但明清以后,實(shí)行八股取士,從內(nèi)容到形式都嚴(yán)重束縛了知識(shí)分子的思想,嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展,是導(dǎo)致近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一。據(jù)此,教師還可啟發(fā)學(xué)生:政治制度是現(xiàn)實(shí)的,每一制度,必須針對(duì)現(xiàn)實(shí),時(shí)時(shí)刻刻求其能變動(dòng)、適應(yīng),制度需不斷生長,又需在現(xiàn)實(shí)環(huán)境、現(xiàn)實(shí)要求下生長。

      此外,針對(duì)高考命題不斷挖掘新史料、運(yùn)用新視角、提出新觀點(diǎn)的趨勢(shì),教師還可以通過補(bǔ)充史料或引入試題的方式,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。關(guān)于三大選官制度,有以下可供選擇的視角或觀點(diǎn),如表3:

      表3

      例2:魏晉時(shí)期規(guī)定:“州、郡皆置中正,已定其選,擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之,區(qū)別人物,第其高下?!庇纱丝梢?,與察舉制相比,這一制度 ( )

      A.完善了選拔人才的機(jī)制

      B.提升社會(huì)文化水平

      C.注重鑒別官員道德水準(zhǔn)

      D.阻滯社會(huì)階層流動(dòng)

      本題主要考查九品中正制在人才選拔機(jī)制上的特點(diǎn),通過創(chuàng)設(shè)情境,要求學(xué)生將九品中正制與察舉制進(jìn)行比較,進(jìn)而區(qū)分異同、品第優(yōu)劣,學(xué)生只有緊緊依據(jù)材料,突破慣性思維,才能找到解題的正確密碼。由材料可知,九品中正制在地方設(shè)置有專門的品評(píng)官,選擇地方有才識(shí)的人擔(dān)任,并按才能高低把人才細(xì)分為九個(gè)等級(jí),這些都說明九品中正制與察舉制相比,完善了人才選拔機(jī)制,也說明九品中正制在制度設(shè)計(jì)的初衷上有良好的動(dòng)機(jī),是為了選拔優(yōu)秀的人才,因此,本題正確答案為A 項(xiàng)。這一結(jié)論顯然顛覆了學(xué)生對(duì)九品中正制依靠門第選官、不能選拔真才實(shí)學(xué)之人的固有認(rèn)知,有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、求異思維。

      (三)進(jìn)步性與局限性

      唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都存在著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,利與弊、對(duì)與錯(cuò)可以共存于同一事物。因此,教師必須采取實(shí)事求是的態(tài)度,運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),把歷史事件放到特定的歷史環(huán)境下客觀分析,既要看到其歷史進(jìn)步性,也要指出其局限性。

      以中央集權(quán)制度的發(fā)展和完善為例,教師需引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,古代中國政治制度的突出特點(diǎn)是專制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。學(xué)生最直觀的印象往往是“君主專制”“皇權(quán)加強(qiáng)”“中央集權(quán)”等信息,這容易使學(xué)生對(duì)古代中國的政治制度缺少理解,甚至認(rèn)為古代中國社會(huì)是“黑暗的”。因此,教師可以適時(shí)引入兩則持有對(duì)立觀點(diǎn)的材料,讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的思維沖突,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

      例3.材料一中國自秦以來二千年,皆專制黑暗政體之歷史也……或告之曰:“我中國自秦以來二千年,皆封建社會(huì)歷史耳,雖至今猶然,一切病痛盡在是矣?!?/p>

      ——錢穆《國史大綱》引論

      材料二中國是世界上的四大文明古國之一……有一項(xiàng)更偉大的文明已創(chuàng)造并行用了兩千余年,卻為人們所忽視,這就是在中國所實(shí)行的中央集權(quán)制度。此制度的創(chuàng)行、存在、發(fā)展、完善,是中國古代政治文明的標(biāo)志;也應(yīng)當(dāng)說,是世界古代政治文明的重要標(biāo)志之一。

      ——北京大學(xué)教授張傳璽

      上述兩則材料對(duì)古代中國的中央集權(quán)制度分別持何種態(tài)度?請(qǐng)說說你的理解。

      在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,教師可進(jìn)行點(diǎn)撥和提升:古代中國的中央集權(quán)制度雖然存在一些缺陷,但它是古代中國政治文明的標(biāo)志,是古代中華文明貢獻(xiàn)給人類社會(huì)的重要成果,如推恩令通過和平而不流血地手段解決了王國問題;行省制度下中央集權(quán)與地方分權(quán)的有機(jī)融合;三省六部制所體現(xiàn)的權(quán)力制衡;科舉制所體現(xiàn)的公平、公正理念;政治制度在傳承中的創(chuàng)新等,無不體現(xiàn)了古代中國政治家的治國智慧。正是這些行之有效的制度,使中華文明在世界上長期處于領(lǐng)先地位,也使得中華文明的香火得以延續(xù),是維系其長盛不衰的政治基因。

      辯證思維是較高層次的一種邏輯思維能力,是通過概念、判斷、推理等思維形式,用全面、發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)歷史和社會(huì)的一種哲學(xué)思維能力。在一輪復(fù)習(xí)中,教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力和創(chuàng)新精神方面下工夫,尤其注重辯證思維能力的培養(yǎng),適應(yīng)高考要求,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

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