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      被十個(gè)星星照耀的美好

      2019-11-20 03:49:13西厙
      散文詩 2019年13期
      關(guān)鍵詞:火爐散文詩櫻花

      ◎西厙

      關(guān)于《被十個(gè)星星照耀的美好》

      這組作品,大抵成文于近兩年內(nèi)。

      散文詩當(dāng)然來自于自然和生活,來自于一顆詩心對自然的感應(yīng)和對生活的思考。所謂“我倚扶著陽臺欄桿,心血來潮地抬了一下頭,見到三兩個(gè)星星在頭頂閃耀”,正是把自己放在生活的低處,而又神往于自然的高處?!耙蟹觥鄙顖?jiān)硬的“欄桿”和翹首自然神性的光芒,其實(shí)是兩不相礙的。散文詩寫作大概就是這樣一種既立足于現(xiàn)實(shí)低位,又仰首于理想高位的文體吧。

      散文詩同樣追求語言的哲性內(nèi)核、智性質(zhì)感和感性風(fēng)神的統(tǒng)一。我所認(rèn)為的散文詩語言,應(yīng)該認(rèn)同汪曾祺先生關(guān)于“語言具有內(nèi)容性”的經(jīng)典判斷?;谶@個(gè)認(rèn)同,我認(rèn)為散文詩語言既要有哲性骨骼的硬度,又要有智性筋肉的彈性,還要有感性腠理的柔軟。一言以蔽之,散文詩是一個(gè)思想與語言的有機(jī)體——擯棄僵硬和皮相,唾棄甜膩和浮夸,是散文詩人應(yīng)有的文體自覺。

      被十個(gè)星星照耀的美好

      似乎從來沒有寫過星星,不知何故。

      有一種可能:星星是終于荒老的宇宙鬢邊偶見的華發(fā)?

      另一種可能:因?yàn)槊\(yùn)賜我一雙病目,星星在我的仰望中太容易遁形?

      還有一種可能:萬有引力和活著的負(fù)軛過于沉重,摁住了我脖頸的這兩股力量,迫使我遺忘了星星的存在?

      然而,今晚我見到了星星。我倚扶著陽臺欄桿,心血來潮地抬了一下頭,見到三兩個(gè)星星在頭頂閃耀。我以為偌大的一塊墨玉的池子里只有這三兩個(gè)星星。但是幾秒鐘后,又多出了幾個(gè)。我努力把眼睛睜到最大,終于見到更多弱弱閃著的星星。

      我明白過來,頭頂其實(shí)有一池子星星,只是以我的目力,只能領(lǐng)有少于十顆星星的光。不過,足夠了。我努力睜著一雙病目,在十顆星星下久久佇立,心底生發(fā)出被十顆星星照耀的美好。

      這美好像一泓清水,漲滿我的心池。

      另一棵槭樹

      加上去歲新植的幾棵,院子里的槭樹多達(dá)六七棵。

      這些槭樹仿佛各有稟賦,并沒有一致的顏色。東北角的那棵綠得偏黃,西北角的那棵紅得偏黃,東南角那棵,新葉舒展得最晚些,綠得不夠純正。

      西南角那棵,暗紅。但是另一棵槭樹——我說的是西南角的另一棵,自打吐出葉芽始,就有一種純正的綠意。等到四月之初的這幾日,就愈發(fā)純正,而且逐日淵深起來。

      我最喜這另一棵,覺得它獨(dú)具風(fēng)神。每每走過這一棵槭樹,都忍不住駐足片時(shí),看上幾眼,嗅上一嗅,它淡到?jīng)]有的氣息在我鼻息間游走的片時(shí),我有出神的莫名愉快。

      從枝葉間漏下天光的藍(lán)和陽光的斑駁,襯得每片棱角分明的葉子也閃閃發(fā)光。豐富的救贖之光帶來治愈的安寧。

      在自然的時(shí)序里,這另一棵槭樹并無特殊的附麗,和任何一棵槭樹一樣,它也只是一棵槭樹而已。

      它只是被我選擇的一棵槭樹,于是,它成為另一棵槭樹。

      與河流一起散步

      中年散步,沒有比河流更相宜的伙伴。

      黃昏散步,沒有比小泖港或者秀洲塘更相宜的伙伴。

      ——不是因?yàn)闊o處可去,也不是因?yàn)闊o人可約,而是因?yàn)橛袀€(gè)好去處真是難得,有個(gè)好伙伴更是難得。

      習(xí)見了人們?nèi)宄扇?,在初上的街燈下沿街暴走。這自然是好的。

      愿世人都能有活泛暴走的生機(jī);

      愿世人都能擺脫孤來獨(dú)往的宿命。

      只是既然是宿命,在人群中散步豈非更顯孤獨(dú)?

      “你才是個(gè)孤獨(dú)鬼。在河邊獨(dú)自踟躕的,都是孤魂野鬼。”反唇相譏的聲音不止一個(gè),鄙夷的眼神像無聲的四面楚歌。

      是啊,與河為伴的無一不是孤獨(dú)的散步者,無一不是孤魂。但是,他的孤獨(dú)并不因?yàn)檫h(yuǎn)離而成倍增加。

      他的孤獨(dú)在數(shù)量上極其有限,在質(zhì)量上,哦,怎么說呢——“孤獨(dú)也成享受”——他對孤獨(dú)的品味算是無限抵近了史鐵生的幽幽喟嘆?

      不,還差點(diǎn)兒。因?yàn)榭嚯y并沒有像眷顧史鐵生那樣地眷顧他。他的孤獨(dú),仍然是一個(gè)庸常之輩的孤獨(dú)。這是他的幸運(yùn),或許,也是他的悲哀。

      他可以像盧梭那樣在孤獨(dú)的散步中放任遐思?

      至少河流提供了這種可能性——河流提供了陪伴,自然就提供了思的可能性。最起碼,他可以學(xué)習(xí)成為一個(gè)孤獨(dú)的散步研習(xí)者。他不可能成為一流的,但總好過沒有孤獨(dú)——就像人們假裝的那樣。

      悲喜

      悲喜是人的事,不是櫻花的事。

      上帝安排櫻花無悲無喜地開落,又安排人在櫻花的開落里或悲或喜。上帝之愛,是輕盈的惡作劇,也是沉重的惡作劇。

      人們或在櫻花的開落里悲喜交集,或在櫻花的開落里假裝無悲無喜。櫻花不聞不問。它另奉旨意,另守職分。

      櫻花的開落是一幅畫、一首詩;是一部曲子、一面鏡子。

      有人取其事實(shí)的艷色,有人取其神會的意蘊(yùn),有人取其可能的韻律,有人取其對稱的鏡像。人們各持稟賦,各懷心思,各得其所。

      ——這些都是人的事、人的想法,不是櫻花的事、櫻花的想法。

      櫻花的事,只是開落。櫻花的開落,只對秩序負(fù)責(zé)。

      人間悲喜,卻常附麗于櫻花的開落。

      櫻花因此而有了不堪承受之重。

      偶得

      每日午間散步,在園子里次第盛開的白玉蘭或紫葉李前駐足片時(shí),像一個(gè)真正熱愛生活的人那樣,甚至像一個(gè)享樂主義者那樣。

      其實(shí),多數(shù)厭倦生活的人也常常流連春光,一部分悲觀者可能更敏于驟然升溫的春日繁華。

      那么,我到底算是哪一種人?我自量,可能是個(gè)事實(shí)上的折中主義者。因?yàn)闊o論從哪方面看,我都足夠平庸和平靜。

      我只是在春日的繁華面前小站一會兒。

      我知道這白玉蘭的盛景頗有幾分驚心動魄,正如異日之別的盛景一樣。

      我也知道它熬不過幾日,就會萎謝一地,像一場葬禮。

      閑章句

      花開花落,春來春去。

      請你愛恨自便,悲喜自便,生死自便。

      看花的人,花是你的眠床,也是你的墳塋,躺在花下或花上,冷暖自知,都算得一份福報(bào),須惜之,勿恨之。

      涉水的人,水與你肌膚相親,又離你而去。你留不住它一滴,它卻注定要帶走你——部分的你,甚或全部的你。

      春天飲酒,須有櫻花作陪。在落櫻中飲酒,勝于一切歡場的周旋。

      春天行走,勿揀人多的去處,人多處,春常濃過頭,容易餿掉。

      今日之春天,已無投遞信件之必要,卻又頻頻生發(fā)等待遠(yuǎn)方來信的古老意緒。

      今日之春天,也無在春衫這件事上費(fèi)盡思量之必要,風(fēng)乎舞雩這樣的事,只在心上放一放,便無暇再放矣。

      春睡勿求早醒,卻常不如所愿。因?yàn)轼B比你醒得早,而你又老得太快。

      潛意識里,你是怕一覺睡過了頭的。你在春天的衰頹,常甚于別的季節(jié)。

      雪正是人們所需要的暗示

      人們愛雪,是人們覺得雪是善的。

      一年將盡,人們渴望至少得到一次雪的滌洗。他們是如此歡喜,不全是出于對美的需要——他們更需要善的眷顧。

      人們負(fù)累于一年里所積聚的過多的惡,和一年里所積聚的過分的重。

      人們嘴上或許不承認(rèn)這雙重的壓迫,但內(nèi)心早已不堪承受。

      人們需要一種祛惡修善、化重為輕的心理暗示。

      雪正是人們所需要的暗示。水為上善,雪作為水的特殊賦形,其善的本質(zhì)非但沒有異變,而且似乎更被強(qiáng)化了,尤其隨著被重新賦形,水同時(shí)被賦予了更輕盈的靈魂。這足以構(gòu)成人們對雪心馳神往的理由。

      雪呼應(yīng)著人們的本性。非但孩子們是那么愿意親近雪,(全世界都不會懷疑孩子和雪是同質(zhì)不同形的造物創(chuàng)意,)就算是成年人,也是那么愿意親近雪,在他們?nèi)找娈惢能|殼之下,總還保存著一丁點(diǎn)雪意和孩子氣。

      這一丁點(diǎn)雪意和孩子氣,恰是人們終獲救贖的本質(zhì)起點(diǎn)。如若不然,雪的美與善將無以實(shí)現(xiàn),它的輕盈也只是虛像。

      在油汀旁想起火爐

      坐在油汀旁想起火爐,一沖動,就想寫幾行關(guān)于火爐的文字。讓我猜猜你的第一反應(yīng)——你差不多要并攏食指和中指戳過來:“虛矯。迂腐。”

      我只管寫出,不管你的指斥。

      我一邊享受著現(xiàn)代文明的好處,一邊卻始終覺得這散發(fā)著熱量的家伙像個(gè)城府很深的異己分子,它的一言不發(fā)其實(shí)是一種冷,一種很有深度的冷。而火爐,卻是一個(gè)健談的談伴。它的火舌跳躍著,是靈動的語言、豐富的表情和睿智的思想的復(fù)合體。它擅長擁抱、談話和看護(hù)。

      在它溫暖的看護(hù)和柔情的光照之下,人真實(shí)地體驗(yàn)著生之安詳,死的恐懼不知所蹤。“在現(xiàn)代文明的澤被中,這一切不也很輕而易得?難道你不正被綿綿不絕的暖意所包裹,只需安穩(wěn)地享受生,根本無需懼于死的陰影?”

      是?。≡谶@大寒之夜我的安穩(wěn)和歡愉的確得益于一只油汀。

      一個(gè)渾身散發(fā)熱能的器物。

      一個(gè)小小的救世主。

      只是我還是不由自主想起火爐。我不是要比較出什么優(yōu)劣,只是忍不住回憶那些在時(shí)間暗河里消失無蹤的大寒之夜,曾經(jīng)在火爐——一個(gè)溫暖的談伴身邊坐定,和它執(zhí)手言歡,和它促膝長談。

      哦,更多時(shí)候我都不用語言,不用表情,也不用手勢,只是用打盹,就能和它談到午夜。它兀自噼啪作響,像一個(gè)最負(fù)責(zé)的看護(hù)人,是那么健談。

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