“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁?!敝袊L,是落在細雨里的一絲哀愁。它從不膚淺鄙陋,它的美有城市、地域和季候天氣的不同。
“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。”中國風,是融入自然的一份親切與適宜。它不是粗線條的,它悠揚婉轉(zhuǎn),精致如綺羅環(huán)繞,內(nèi)里卻是一份風輕云淡,不爭不搶。
時尚里的中國風到底有多美?
因為顏色。青花瓷、琉璃瓦、汝窯……那一段悠悠的過去,有一汪堵不住的高雅素凈。
配色里,見分寸:
分寸感,是我們自古以來的品性與格調(diào),是修養(yǎng)在內(nèi)心沉淀而表現(xiàn)出來的樣子。什么時候穿花花綠綠不會造成沖撞,什么時候適合一身素衣,優(yōu)雅大方?懂分寸的人,了然于心。該張揚時張揚,該低調(diào)時絕不過分表現(xiàn)自己。
配色里的分寸感,關乎場合、對象和著裝目的。你不能隨便去哪都是一身紅或一身黑,也不能總是由著性子和愛好去配色。世界上靠單一色調(diào)形成自我風格的人屈指可數(shù),大多數(shù)人還是需要懂局,衣著中見智慧。
配色里的分寸感,還要看一身搭配中配色比例是否合宜。不露不白,恰到好處的配色,是既能讓人感到如沐春風的和煦舒適,又能讓人感到或清涼或驚艷的新鮮刺激。
比如一身白色中突出的彩色配飾,又或者層層暈染的藍綠同色系。把握好這個度,你才能在“簡約”與“有趣”間找到平衡點,不至于太寡淡,又不會太喧鬧。
很多人告訴我們要想“高級感,就穿同色系”,卻沒有將配色里的分寸感提點出來。無論是一身莫蘭迪,還是一身黑、一身白?!胺执绺小倍际谴蚱祁伾旧淼木杷凇R坏┏^這個“分寸感”,沒有在適當?shù)牡胤接眠m當?shù)呐渖蛘邲]有在適當?shù)牡胤接眠m當?shù)呐渖?,就很有可能導致衣著的不得體。
宋玉在《登徒子好色賦》中寫到:“增一分則太長,減一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤……”。無論是做人還是穿衣打扮,有了分寸感,才能滿足審美期待。
廓形里,見姿態(tài):
“一顧傾人城,再顧傾人國?!弊藨B(tài)之美向來比容貌之美更豐富。容貌之美只用一張臉來表現(xiàn),但姿態(tài)之美傳遞著內(nèi)在修養(yǎng)、言談舉止。一顰一笑、行走坐臥中都是姿態(tài)。一個風姿迷人的女人,遠比容貌美麗的女人更動人。
姿態(tài)如何美?不是忸怩造作擺出”S”曲線才叫美。姿態(tài)美,在于自然大方,更在于傲然挺立、落拓瀟灑的態(tài)度中。不是裝出來的驕傲和清高,亦不是駝下腰背的自卑和懷疑。
姿態(tài)美的人,往往是不帶煙火氣的,她不會穿緊繃粗糙曲線畢露的衣服,除非需要用肢體表現(xiàn)舞姿之美。姿態(tài)美的人,通常衣著廓形寬松,因為她需要在寬松舒適的空間里舒展身心。不喜歡綁手綁腳,她們早己從追求基礎的時尚美上升到悅?cè)藧偧旱母叨取?/p>
但寬松不代表無形無序。恰恰相反,她們的寬松衣著給人一種嚴謹?shù)亩饲f自持。就像旗袍,看似一絲不余、精致密縫,實則盤扣相連、滾邊溫和、張弛有度,足以讓人揮桿自如、步步生蓮。
東方的神韻、東方女性的姿態(tài)之美,都在寬松有余的廓形中沉淀彌漫。
細節(jié)中,見性格:
獨屬于國風時尚的精巧細思,是氤氳在食物里的色香味俱全,是揮灑在不同畫派里的點、染、潑、刻,更是縫鑲在著裝里的環(huán)佩相連、穗結(jié)搖曳。
乍一看或許沒有任何特別之處,然而細看便會發(fā)現(xiàn),單調(diào)的顏色、寬松的廓形里凝結(jié)的全是細膩如絲的結(jié)構(gòu)。我們自古就善于裝點門面,對于穿在身上的衣服當然不會馬虎。法國人穿的是浪漫,美國人穿的是個性,而我們藉由溫婉內(nèi)斂傳達隨和自然。
論精致細膩、氣勢恢宏,必須讓大家看看蓋婭傳說的設計:鍍金的冠飾承載著千年的文化重量,流水般的線條、巧奪天工的細節(jié)設計,再現(xiàn)了敦煌壁畫中飛天的遺世之美。
無論是配色的布局、細節(jié)的講究,還是廓形的適度。國風時尚里傳達出來的氣韻,都是耐人尋味的。就算不穿,欣賞一回,也讓人感到分外的清凈。
如果要用什么詞來詮釋國風,我會用“素凈、簡約、高雅而又樸實。”縱然華麗旖旎,細處也是蜿蜒的講究。整體氣勢恢宏,局部卻是溫婉細膩,乍看華麗精致,細品卻是高雅素簡。這就是屬于我們的時尚。不用攀比、不會淺薄,有的是借風傳形,依山傍水寓情于景。