何華榮
摘 要:文言文教學(xué)要不斷創(chuàng)新,才能讓學(xué)生不感到枯燥,不被“嚇跑”。只有要學(xué)生學(xué),變成真正的學(xué)生要學(xué),充分運(yùn)用自己的理解去研讀課文,用自身的體驗和感情去解讀作品,對作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索,這樣文言文教學(xué)才可能走出當(dāng)今的困境。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;傳統(tǒng);文化
初中文言文在初中語文課堂中占有舉足輕重的位置,我們要采用創(chuàng)新的教學(xué)方式,讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)好文言文。我們要緊密地結(jié)合課本,讓學(xué)生充分地掌握課本知識,關(guān)注歷史,讓學(xué)生感受中華五千年文化的博大精深,進(jìn)而從學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想。
教學(xué)文言文,必須突破文言詩文的原點,向生活靠攏,樹立與時代融合的課程意識,同時將思維的觸角伸向時代,在現(xiàn)實生活中找到生長點,架通古今間的橋梁。我們只有直面現(xiàn)實,拉近與學(xué)生、生活的距離,多點“文”的關(guān)注,多點“文”的色彩,引導(dǎo)鼓勵他們與文章對話,與作者對話,與歷史對話,與生活對話,引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行理性思考,使學(xué)生們的心靈不斷豐盈而充實。在對話語的把握中,理解和領(lǐng)會文學(xué)作品表現(xiàn)出來的思想風(fēng)貌和精神內(nèi)涵,獲得情感認(rèn)同,發(fā)揮文化“教化”的作用,是基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)目標(biāo)之一。而課堂教學(xué)中,通過師生對話對學(xué)生開展有效的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”,則是語文教師教學(xué)工作的主要任務(wù)。對此,我們可采取以下途徑:
一、激發(fā)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師,是學(xué)生積極主動參與課堂學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力,只有讓學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生才能積極主動地參與到文言文的學(xué)習(xí)中去,從而切實提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效率。但是在當(dāng)前的文言文教學(xué)中,由于長期受應(yīng)試教育的影響,教師往往片面地強(qiáng)調(diào)字詞的意思和用法,讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,教學(xué)方式單一重復(fù),課堂教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,教學(xué)效果也一直不理想。這就要求教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣,以文言文自身的精美和巧妙來吸引學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正感受到文言文的精彩絕倫,從而提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的不斷提高。如在教《鄒忌諷齊王納諫》的時候,我以一個學(xué)生周記的內(nèi)容導(dǎo)入“這個周末我的心情糟糕到了極點,”周記的主要內(nèi)容是在開玩笑的過程中好朋友無意間的一句話讓她覺得很傷自尊,于是自己難受的時候彼此之間的友誼也發(fā)生了裂痕。讓學(xué)生來談?wù)勥@件事情,同學(xué)們從這個學(xué)生的自身角度說需要大度一點,而且別人是無心的,更多的同學(xué)則從好朋友的角度考慮說:在說話的時候要講究方式方法,即便是好朋友和親人之間也需要。
二、切合自身實際,讓文言文教學(xué)變得靈活
由于學(xué)生的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)能力不同,使得每個學(xué)生的文言文基礎(chǔ)也大不相同,我們要結(jié)合實際情況,采取不同的教學(xué)方式。比如在文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差學(xué)生,我們要注重學(xué)生的對文言文的朗讀和記憶,但是不能強(qiáng)制性的讓學(xué)生去學(xué)習(xí),我們要讓在學(xué)習(xí)過程中要隨時觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點時要及時的表揚(yáng)學(xué)生,讓學(xué)生感受到成功的喜悅,慢慢地培養(yǎng)學(xué)生的成就感。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤時要耐心的去指導(dǎo)學(xué)生,不可以讓學(xué)生感受語文課堂是一個不適合他的地方。我們這樣做可以讓這個層次的學(xué)生逐漸對語文課堂產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,打好學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。對于文言文學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,我們可以把重點放在別的地方,比如培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)等。我們可以對他們進(jìn)行教材以外的拓展,讓他們了解各種各樣的文言文形式,獲取更多文言文的知識,感受人生的哲理。我們的教學(xué)方式要靈活多變,不可以拘泥于一種教學(xué)方式,我們要根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的方式,要做到不放棄一個學(xué)生的原則。
三、比較教學(xué),整合文化
文言文教學(xué)中,比較閱讀是較為有效的閱讀方法之一,它既有助于學(xué)生鞏固所學(xué),還有利于加深對文章思想內(nèi)容的理解,人物形象的認(rèn)識,寫作手法的運(yùn)用等,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、鑒賞的能力。教師在進(jìn)行表達(dá)能力訓(xùn)練時,引導(dǎo)學(xué)生要注意整合思路,有條理地表達(dá),分析時一定要結(jié)合文中具體詞句說明,找到能佐證你觀點的那部分,要學(xué)會“瞻前顧后”“思前想后”,將閱讀過程中得出的多個信息點連接起來進(jìn)行整體思考,切不可脫離文本,架空分析。教師應(yīng)積極利用廣泛的教材資源,把課文中具有相似點的內(nèi)容進(jìn)行比較閱讀,給學(xué)生足夠的時間去閱讀思考,讓他們體驗發(fā)現(xiàn)的特有魅力。如《岳陽樓記》中有兩個句子出現(xiàn)到“或”字,即“而或長煙一空”、“或異二者之為”,這兩個“或”詞義各不相同,前者是“有時”的意思,后者是“或許”的意思。再聯(lián)系《陳涉世家》“或以為死,或以為亡”中的“或”與前兩種意思又不同,是“有的人”的意思。這樣加以綜合,使學(xué)生能一目了然,做成筆記,便于復(fù)習(xí)。我在教學(xué)中,只要碰到此類情況,決不放過。至于古今異義詞,則把古義和今義加以對照、比較,加深印象。通假字則列成表格,分讀音、通什么字、意義三格加強(qiáng)記憶。
總之,文言文教學(xué)的探索離不開語文教師的努力和熱情,教師要結(jié)合文言文教學(xué)的特點,經(jīng)常反思自己的教學(xué)實踐,不斷探索有效的教學(xué)方法,積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而把枯燥的文言文教學(xué)變得充滿活力,切實提高文言文教學(xué)的質(zhì)量和效率。