考古類型學誕生的幾個問題

文 圖/何文競 吳玲

布蘭維爾 全名Henri Marie Ducrotay de Blainville，是19 世紀前半葉法國著名的動物學家、解剖學家、植物學家，他是喬治?居維葉（Georges Cuvier）的學生。據(jù)瑞典考古學家博?格拉斯隆德（Bo Gr?slund）考證，“Blenwell”是“Blainville”在由法語譯成俄語，再從俄語翻譯成英語的過程中造成的拼寫錯誤，戈羅佐夫所參考的資料很可能是1816 年發(fā)表的Prodrome d'une nouvelle distribution sytématique du règne animal。

“Typology（類型學）”是近代考古學的核心概念和研究方法之一，指的是通過“對遺跡和遺物形態(tài)變化過程的研究，結合地層學對年代的判斷，找出其先后演變的規(guī)律，確定遺存的文化性質，分析其所反映的生產和生活狀況以及社會關系、精神活動等”。可以說“三期論”的提出宣示了科學考古的誕生，而“類型學”的創(chuàng)立、應用與推廣則是考古這門科學走向成熟的標志。因此，有前輩學者曾說過“如果把近代考古學比喻成一部車子的話，地層學與類型學則是這車子的兩輪”，足見其重要程度。

戈羅佐夫

起源

“Typology”并不完全是近代科學工作者創(chuàng)造出來的詞匯，其在宗教學（神學）中已經(jīng)被使用了很長的時間。在宗教學術語中“Typology”是一種關于《圣經(jīng)》研究的神學理論，表示“預表論”，是在《圣經(jīng)?舊約》與《圣經(jīng)?新約》之間建立聯(lián)系的一種方法?！邦A表論”認為，《舊約》與《新約》都來自于上帝的默示，《舊約》中有些內容并不適用于基督徒，對《舊約》的內容不能只簡單的作字面理解，而應作為《新約》事件的預示或寓言，特別是《舊約》的事跡被看作是耶穌生平事跡的預示等等。由此可知宗教學術語中“Typology”的意義與考古學中的“類型學”應該沒有直接關系。

蘇聯(lián)考古學家戈羅佐夫?瓦西里?阿列克謝維奇（Городцов，Василий.Алексеевич）認為法國動物學家布蘭維爾（Blenwell）于19 世紀初最早將“Typology”一詞用于生物學分類研究中，表達“類型學”的含義。但此時“類型學”的概念并沒有在學術界得以推廣，其作為學術語言應用于考古學中還要等到半個多世紀之后。

古錢幣學研究的傳統(tǒng)

雖然“Typology”的詞根“type”一詞很早便出現(xiàn)在考古學研究中，但在19 世紀70 年代之前考古學者們更喜歡用“form”來表達“類型”的含義，如奧斯卡?蒙特柳斯（Oscar Montelius）早年的學術研究一直使用“form”，直到1870 年代中后期才逐漸改用“type”。古錢幣學研究中“type”的使用則有著更為悠久的歷史，并且非常流行，如埃利亞斯?布倫納（Elias Brenner，Thesaurus Nummorum Sueo-Gothicorum，1731）、哈倫貝爾格（Hallenberg，1800）等人早在18 世紀就開始在著作中使用“type”來描述古錢幣的類型。

19 世紀前半葉，這種傳統(tǒng)被當時的學者繼承下來。其中最具代表性的是瑞典古錢幣學家布羅爾?埃米爾?希爾德布蘭德（Bror Emil Hildebrand，他青年時代曾去過丹麥并在湯姆森的指導下開展古錢幣分類工作，曾先后就職于隆德大學和瑞典國家遺產委員會），在他的早期工作中即沿用“type”一詞表示錢幣的“類型”。至1846 年，布羅爾?埃米爾在其《盎格魯—撒克遜錢幣》（Anglo-Saxon Coins）一書中反復運用類似“類型學”的方法對盎格魯—撒克遜時代古錢幣進行研究。布羅爾?埃米爾的工作雖然涉及考古學領域并不多，但他偶爾也會將“type”用在考古學材料的分類上。布羅爾?埃米爾在研究中用大寫字母A、B、C、D、E 等表示類型，進而又用在大寫字母后加上阿拉伯數(shù)字的方法，如B1、B2、C1、C2 等來表示相互之間存在聯(lián)系的各個“類型”，這些做法都被后來的考古學家所采納和繼承。

布蘭維爾雕像

布羅爾?埃米爾?希爾德布蘭德（The Birth of Prehistory Chronology）

漢斯?希爾德布蘭德與奧斯卡?蒙特柳斯（The Birth of Prehistory Chronology）

真正提出類型學的概念并將類型學發(fā)揚光大的是漢斯?希爾德布蘭德（Hans Hildebrand）和奧斯卡?蒙特柳斯。漢斯?希爾德布蘭德深受家學影響，他既是古錢幣學家、歷史學家，同時又是考古學家，而蒙特柳斯則是布羅爾?埃米爾?希爾德布蘭德的學生，蒙特柳斯年輕時曾在斯德哥爾摩協(xié)助布羅爾?埃米爾布置過鐵器時代的展覽（漢斯?希爾德布蘭德與蒙特柳斯從這個角度上說可以算是師兄弟關系），這也是為什么后來考古類型學的表示方式會被深深的打上錢幣學的烙印的原因。

學術界一般認為考古學研究中最早系統(tǒng)的使用“類型學”方法的是漢斯?希爾德布蘭德。1871 年10 月，漢斯?希爾德布蘭德參加在意大利博洛尼亞市（Bologna）舉辦的學術會議，并做題為《青銅時代的扣針》（Les fibules de l'age du bronze）的演講，該文被印成小冊子發(fā)放給與會人員，這本小冊子第一次真正意義上系統(tǒng)地描述了斯堪的納維亞青銅時代扣針發(fā)展歷程中所呈現(xiàn)出的“類型學”序列。

有資料顯示，1871 年春蒙特柳斯即已將其《青銅時代》（The Bronze Age）一書中研究扣針（fibula）的相關章節(jié)寄往出版社等待出版，時間上早于漢斯?希爾德布蘭德在博洛尼亞的演講，但這些材料直到一年后才被刊印了出來。即使可以證明《青銅時代》書稿完成時間稍早于《青銅時代的扣針》，漢斯?希爾德布蘭德作為考古“類型學”的創(chuàng)始人的地位并不會因此受到影響，因為早在1869 年，漢斯?希爾德布蘭德在《鐵器時代早期的諾爾蘭》（The Early Iron Age in Norrland）中就已經(jīng)用類型學的方法對該地的遺物進行過研究，蒙特柳斯在《青銅時代》中所使用的研究方法與之相似，但要比其晚上三年時間。

據(jù)學者考證，最早在考古學中使用“Typology”這個專業(yè)術語的依然是漢斯?希爾德布蘭德，他1872 年末撰寫、1873 年一月中旬發(fā)表的一本名為《科學考古學的任務、要求與權 利》（Scientific Archaeology:Its Task,Requirements and Rights）的小冊子上首次提出“Typology”的概念。同年年底發(fā)表的《歐洲的史前人類》（Prehistoric Peoples of Europe）漢斯?希爾德布蘭德再次使用“Typology”，并對“類型學”方法作了說明。而蒙特柳斯最早直接使用“Typology”一詞還是要比漢斯?希爾德布蘭德遲幾年。

雖然類型學最早不是由蒙特柳斯提出的，但這并不妨礙蒙特柳斯成為最卓越的考古類型學家。漢斯?希爾德布蘭德的興趣非常廣泛，并不專注于考古年代學，蒙特柳斯則不同，他的主要精力都放在基于類型學方法論上的年代學研究，他的The Methods and Materials of the Archaeologist（1884）、Typology or the Theory of Evolution Applied to Human Labour（1899）等書都是考古學理論研究的經(jīng)典著述，Typological Method（1903，即《古代東方與歐洲的文化分期》第一卷《類型學方法論》）更是考古類型學方法論的集大成之作，該書隨后被翻譯成多種語言文字，在全世界有著廣泛的影響力，這也使得蒙特柳斯成為考古學理論與方法方面的一代宗師，在考古類型學研究領域他的地位和聲譽甚至超過了“類型學”的創(chuàng)始人漢斯?希爾德布蘭德。

達爾文肖像（喬治·里士滿，1840）

生物進化論對考古學類型學的影響

達爾文的《物種起源》是一部生物學史上，乃至人類自然科學史上劃時代的偉著，該書的出版引發(fā)了整個人類思想的巨大革命，使“進化論”思想滲透到自然科學和社會科學的各個領域，考古學也包含其中。《物種起源》英文版發(fā)行于1859 年11 月24 日，1860 年德文譯本出版，1862 年法文本，1864 年荷蘭文、意大利文、俄文本相繼刊行，瑞典文譯本發(fā)行在1871 年。從時間上看，這段時間也正好是考古“類型學”從產生到發(fā)展成熟的重要階段，許多考古學家，包括漢斯?希爾德布蘭德和奧斯卡?蒙特柳斯都不止一次的將考古學中器物的類型比喻為生物學里的物種，用生物“進化論”類比“類型學”上器物的演變過程，一些學術史研究者據(jù)此認為考古“類型學”應該是直接受生物“進化論”思想影響進而產生的。

事 實 上，無論是漢斯?希爾德布蘭德還是蒙特柳斯，他們借用“進化論”更多是作為一種簡單的明喻，即“類型學”對于考古學研究的重要性類似于“進化論”在生物學研究中的重要程度，這樣描述為的是讓考古“類型學”更易被讀者所理解與接受，讓考古學更加自然科學化。其實當時的考古學者們已經(jīng)意識到“進化論”的一些核心思想在考古學中并不適用，比如“自然選擇”和“生物起源于共同祖先”等理論都與器物“類型學”規(guī)律相悖，因為人類工匠生產創(chuàng)造器物帶有很強的主觀性，并且人工制品種類繁多、千差萬別、功能各異，將所有器物歸結于同一起源顯然是不合乎邏輯的。當然，19 世紀的考古學家多有自然科學背景，在一定程度上受“進化論”或“前進化論（Pre-Darwinian theory）”啟發(fā)，從而產生一些間接影響應該是符合史實的！