不忘初心，讓榮譽返璞歸真

蔡建軍

人人都渴望靈魂成長，殊不知，靈魂成長的過程中，最高級的豐盈，都與名利無關。一個人，只有常做減法，不為名利所絆，不為聲色所累，才能在歷史的畫卷中，書寫自己愜意但不失厚重的人生。

哲人有言，“人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高”。紅軍長征中，毛澤東曾賦詩贊揚彭德懷：“誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍?！迸淼聭芽春笊罡胁话?，將詩中的“彭大將軍”改為“英勇紅軍”。

斗轉星移，時至今日，這幾個字的改動，現在細細讀來，仍然意味深長。

對成績可以爭創(chuàng)，但不能爭奪；可以贏取，但不能奪取。當年，彭德懷看到巴金在一篇文章里描寫他“像長者對子弟講話”，頓感坐立不安。他給巴金回信說：“我是一個很渺小的人，把我寫得太大了一些，使我有些害怕！”

“人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石?！睒s譽歷來被視為“人生的第二遺產”。細品彭老總對待名利的態(tài)度，仍讓后人警醒反思。

天不言自高，地不言自厚；越是飽滿的谷子，越是低下頭。然而，實際生活中，少數黨員干部凡事搞算計，干點事就想求回報；有的貪圖安逸、耽于享受、玩風盛行；有的不作為還怨環(huán)境，做事講條件，干成要待遇；更有甚者拉幫結伙，相互吹捧利用，將個人利益置于黨的利益之上。如此種種，令人深惡痛絕：“這還是黨的干部嗎？”

內心有怎樣的覺悟，一個人就有怎樣的行為選擇。南昌起義失敗后，賀龍回到家鄉(xiāng)，叔叔埋怨他：“你過去在國民黨部隊當軍長，是有前程的。如今當個共產黨，脫下皮靴穿草鞋，天天提心吊膽，你虧不虧？到底圖什么？”賀龍?zhí)谷坏卣f：“只要革命能成功，人民過上好日子，我個人吃點虧算什么！”

不忘初心使命，方知取舍追求。只有把黨的事業(yè)放在心中最高位置，才會在名利面前始終淡泊和從容。

時下，“不忘初心、牢記使命”主題教育在全國上下展開，如何正確對待自己的成績和功勞是個有必要重溫的話題，也是主題教育必須直面解決的課題。

有覺悟方知取舍。戰(zhàn)斗英雄李文祥，在和平建設時期自愿扎根農村，隱功埋名50 年，帶領農民種田致富，幫助群眾解決各種困難。有人勸他找組織要點待遇，他說：“要啥待遇？組織信任、群眾擁護就是最高待遇?！?/p>

道不可坐論，德不能空談。有功不爭功，無功別貪功，是一個人應有的氣節(jié)和操守。不為名所累、不為利所誘，視名利淡如水，看事業(yè)重如山，應是每位黨員領導干部的自覺追求。

陳云同志說過，共產黨人“是為人民當差的”，并認為任何功勞，“頭一個是人民的力量，第二是黨的領導，第三才輪到個人”。名利思想過重，身心就不會輕松。關鍵時刻能否警醒起來，破心中之賊，取決于覺悟這盞明燈的導引。

然而若沒有平時的自珍自養(yǎng)，缺少關鍵時刻的自我省察，內心難免就會起波瀾，人生的航線就會走偏，信念的燈塔就會黯淡無光。一位落馬者刑前就曾追悔說：“貪圖功名利祿是我這一生最大的錯誤?！?/p>

除了思想上要有精進之外，人還要有真才實學，從軍可成良材，運籌帷幄，建功立業(yè)，衛(wèi)國護民；從政可成人杰，勤政廉潔，造福一方。劉伯承的“一生只研究打仗這一件事”、常香玉的“一生只做一件事”，他們的成功，正是善做減法的結果。

“守少則固，力專則強?！狈艞壊⒉皇菦]有追求，恰恰是因為另有追求。善做減法，會做減法，就會在專注于“一生擇一事”的堅守中，讓靈魂成長，讓人生厚重。全國優(yōu)秀縣委書記廖俊波，在政和縣任職期間，不為喧囂所動，從政一心為民，創(chuàng)造了在傳統(tǒng)農業(yè)縣建起省級工業(yè)園區(qū)的“政和速度”。短短四年時間，全縣財政總收入翻了兩倍多，實現了貧困縣脫胎換骨的蛻變，成就了更有價值、更有意義的人生。

物隨心轉，境由心生。陳毅有詩云：“豈不愛權位，權位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂?！惫耪Z云，上士忘名，中士立名，下士竊名。但人不能沉迷于權位、美色、虛名，總有一些價值在它們之上，值得我們守望。

“種桃李者得其實，種蒺藜者得其刺。”一個人的名聲，來自民心、源于實做。昨天的榮譽只能為今天奠基，今天的奮斗才會為明天鋪路。偽造以求，只會留下笑柄。

名必有實，事必有功，譽必有績。對今天的黨員領導干部來說，不知意義深刻否？