芻議大學(xué)英語教學(xué)中文化自信的培養(yǎng)現(xiàn)狀及啟示

李陳晶

摘要：黨的十九大報(bào)告明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信不僅是大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該被重視的一大問題，并且文化自信也是對中國特色社會主義文化先進(jìn)性的自信堅(jiān)持。我國的大學(xué)教育，長期以來只注重對于課本知識的學(xué)習(xí)和西方文化的學(xué)習(xí)。這只是限制與被迫，用西方文化而忽視了在學(xué)習(xí)的過程中，對于我國傳統(tǒng)文化的傳承和對本民族文化的自信心，這就導(dǎo)致大部分學(xué)生對我國文化有些忽視而過分注重于西方文化。從大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中樹立起大學(xué)生們對本民族文化的文化自信心不僅是一個青年人未來發(fā)展和社會乃至國家民族的認(rèn)同感，也是激發(fā)人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會形成對社會主義核心價(jià)值觀的普遍共識和價(jià)值認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語? ?英語教學(xué)? ?文化自信? ?培養(yǎng)方法

習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中指出，“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題”，要求全黨必須“牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)”。習(xí)近平總書記在2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，“我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握不斷深入，開辟了中國特色社會主義理論和實(shí)踐發(fā)展新境界，中國特色社會主義取得舉世矚目的成就，中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷增強(qiáng)，為思政課建設(shè)提供了有力支撐。”而高等教育當(dāng)中的英語教學(xué)，其實(shí)不僅僅限制于為了讓學(xué)生們了解西方文化和掌握一門語言技能，更多的是為了適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會和文化發(fā)展的全球化趨勢之下，讓中西文化在高等教育學(xué)習(xí)，中進(jìn)行碰撞，進(jìn)行跨文化的交流觀念的融合，不僅以此來服務(wù)于以后的學(xué)習(xí)生活、科研活動，而且挖掘英語課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，服務(wù)于思想政治教育、意識形態(tài)教育當(dāng)中。所以在中國大學(xué)當(dāng)中對英語教學(xué)的價(jià)值都有廣泛的認(rèn)同，但是除此之外，對于本民族文化的自信心去產(chǎn)生的一些缺失，乃至于掌握語言技能和知識之后，跨文化交際的能力也少有體現(xiàn)。這樣的情況最后歸根于還是對于學(xué)生學(xué)習(xí)語言文化片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和掌握，卻很少涉及母語文化的融入，沒有強(qiáng)調(diào)中西文化的交際性，互動性學(xué)習(xí)。

一、大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀

如果單從大學(xué)生是否了解我國傳統(tǒng)文化，這樣的問題來看，其實(shí)大部分大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化是了解的，他們會通過網(wǎng)絡(luò)節(jié)目通過手機(jī)上碎片化的信息，或者在以往的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，對于中國傳統(tǒng)文化類型進(jìn)行了解。但就目前來說還有學(xué)生對于傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出漠不關(guān)心無所謂的態(tài)度，對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知主動性和積極性不夠強(qiáng)。

另一方面，西方文化大量的輸入，也讓現(xiàn)在大學(xué)生的主體90后和00后們更容易接觸到西方文化，并對西方文化歷史，文化社會等有了解的程度更為深入，也有部分學(xué)生非常崇尚西方的審美情趣和價(jià)值觀念以及生活方式，對我國文化自信不夠。

二、大學(xué)生們文化自信心不強(qiáng)的原因

大學(xué)生們都有了解傳統(tǒng)文化，或者對于文化的自信心不強(qiáng)的一方面原因是，他們從小就生活在中國文化的熏陶之下，從小到大，在課本中穿插的傳統(tǒng)文化其實(shí)并不少，對于傳統(tǒng)文化的接觸的機(jī)會也非常多，但是舊有的教育觀念和教育方式，容易形成了刻板枯燥的印象，這就讓他們本身對傳統(tǒng)文化的教育有了潛意識的抗拒。而相反，西方文化的輸入常常都是伴隨著綜藝節(jié)目，手機(jī)，電腦等等娛樂信息的滲透，這與中國傳統(tǒng)文化在國內(nèi)的教育環(huán)境非常不一樣，兩種文化對于大學(xué)生們學(xué)習(xí)和了解的心態(tài)是不一樣的。

其次，傳統(tǒng)文化既有中國的教育方式方法進(jìn)行教育時(shí)，但是已經(jīng)跟不上現(xiàn)在社會發(fā)展的需求和大學(xué)生們的需要。落后單一和枯燥的教學(xué)方法，已經(jīng)讓現(xiàn)在的大學(xué)生們沒有了學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的動力，大學(xué)生在他們的特定的年齡段，富有好奇心和進(jìn)取心，喜歡新興事物而成的文化，如果沒有能借由更創(chuàng)新更多元化的手段話，面對大學(xué)生們的教育勢必也是容易失敗的。

三、對“跨文化交際”教學(xué)的建議

黨的十八大報(bào)告指出，我們一定要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹立高度的文化自覺和文化自信，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。黨的十九大報(bào)告明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。大學(xué)生是走在新時(shí)代前列的開拓者、引領(lǐng)者、奉獻(xiàn)者，他們能否樹立文化自信關(guān)系到中華文化發(fā)展與繁榮，關(guān)系到國家命運(yùn)，據(jù)此，必須采取有效對策培育其文化自信。當(dāng)今的社會發(fā)展環(huán)境和國情讓文化自信心的樹立成為了我國走向復(fù)興和建立文化強(qiáng)國的重要條件，習(xí)近平總書記提出的堅(jiān)持四個自信：中國特色社會道路自信，理論自信，制度自信，文化自信，就是我們對于跨文化交際應(yīng)用在教學(xué)之中從而積極引導(dǎo)大學(xué)生們文化自信心建立的重要指導(dǎo)方針。

（一）對大學(xué)英語教材的重新編排

修訂大學(xué)英語教材大綱及教材的作用就是重新對西方文化，記得載體進(jìn)行一定的改變，因?yàn)槎嗌倌陙砦覈褂玫拇髮W(xué)英語教材當(dāng)中，對于中國文化設(shè)計(jì)非常少，傳遞了西方文化的歷史生活和價(jià)值觀。這樣只注重于外語的大量輸入，而缺少了母語文化補(bǔ)充的行為，也就很可能導(dǎo)致學(xué)生對于母語的淡漠，大學(xué)英語教材在選取閱讀材料和課本內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該進(jìn)行合理的配比，將西方文化和中國文化進(jìn)行相同或者互補(bǔ)的形式表現(xiàn)。能夠讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)英語這門語言時(shí)，也能夠了解到中國的傳統(tǒng)文化并進(jìn)行跨文化的學(xué)習(xí)，對兩種語言和兩種文化交替了解。

（二）優(yōu)化課程設(shè)置，豐富課堂活動

優(yōu)化課程設(shè)置就是要為大學(xué)生們開設(shè)更多有關(guān)于中西文化，或者是關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程，盡量讓西方文化輸入時(shí)也有傳統(tǒng)文化，作為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在豐富課堂活動和課程當(dāng)中，還是要用創(chuàng)新的方式，更加吸引大學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的方式和課程內(nèi)容來設(shè)置，最好是實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)和本土文化的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)專業(yè)知識以外，也能夠拓寬文化視野，對于本民族文化有多的了解增強(qiáng)文化自信心。對于課堂活動教師們可以組織一些文化知識競賽，關(guān)于西方也關(guān)于中國傳統(tǒng)文化，盡量以娛樂化輕松的形式，來激發(fā)學(xué)生們在英語課堂上學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

（三）師生要轉(zhuǎn)變英語學(xué)習(xí)觀念

培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變師生的觀念。第一，英語教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提升自身的文化素養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生傳遞更多與時(shí)俱進(jìn)的思想觀點(diǎn)，才能更好地進(jìn)行跨文化交際教學(xué)。第二，教師要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，讓學(xué)生認(rèn)識到英語這門課程的學(xué)習(xí)，不只是背熟語法、掌握詞匯那么簡單，更重要的是對英美文化的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。第三，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)英語不只是為了應(yīng)付考試，更重要的是將英語應(yīng)用到實(shí)際交際中。第四，充分挖掘?qū)W生潛藏的文化意識，為學(xué)生營造良好的交際環(huán)境，以便讓學(xué)生更好地感受和體會英語文化，最后達(dá)到靈活運(yùn)用這些文化的目的。教師要教會學(xué)生運(yùn)用跨文化的視角看待問題，幫助學(xué)生增強(qiáng)對文化意識的敏感程度，要讓學(xué)生明白交際不是掌握語言形式這么簡單。

（四）豐富教學(xué)手段，加強(qiáng)文化背景教學(xué)

學(xué)生在學(xué)習(xí)英語文化時(shí)，經(jīng)常會覺得內(nèi)容枯燥、乏味、用處不大。為改善這種情況，并提高學(xué)生掌握文化知識的效果，教師應(yīng)豐富課堂的教學(xué)手段，將教學(xué)內(nèi)容生動地傳授給學(xué)生。例如，教師應(yīng)該掌握多媒體課件的使用方法，將課本中枯燥、抽象的理論知識轉(zhuǎn)化成生動有趣的多媒體課件，這樣不僅能夠?qū)⒄n堂內(nèi)容直觀地傳遞給學(xué)生，而且還節(jié)省了課堂時(shí)間，給學(xué)生主動思考、探索留下了充分的時(shí)間。比如在學(xué)習(xí)課本中“不同國家對于英語的說法不同”這篇課文時(shí)先給學(xué)生放映一段關(guān)于美國早期歷史的視頻素材，幫助學(xué)生很好地理解了為什么同樣是講英語，不同的國家會有如此大的差異。此外，教師也可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)，將網(wǎng)上有趣的文化知識呈現(xiàn)給學(xué)生。

（五）從思維方式上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識

培養(yǎng)大學(xué)生們的跨文化交流意識，其實(shí)不僅能對于英語的學(xué)習(xí)上有所幫助，更多的是讓他們對文化有一種開放包容的心態(tài)，而對自己民族的文化有深入了解和一種由內(nèi)而外的自信心。具體的體現(xiàn)就是讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)英語的過程當(dāng)中，也了解西方國家的文化，從深處來學(xué)習(xí)形成這一語言的人文環(huán)境和歷史背景。除此之外也要對本民族文化進(jìn)行深入了解，通過對比聯(lián)系發(fā)現(xiàn)中外文化在長久的歷史發(fā)展中是怎樣的關(guān)系，并在其中對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之后，正是自己身為中國人應(yīng)該怎樣對待民族文化和西方文化，應(yīng)該扮演在新時(shí)代全球化中的青年角色。通過這樣的學(xué)習(xí)，最好能讓大學(xué)生們重拾對傳統(tǒng)文化的興趣和學(xué)習(xí)的主動性，理解中國千年的歷史凝結(jié)之后形成的思想觀念和思想意識形態(tài)。

四、結(jié)語

文化自信心是能夠讓中國立足于民族世界之林的力量，是能增強(qiáng)一個民族凝聚力的來源，所以大學(xué)生作為未來社會發(fā)展的主力軍，所承擔(dān)的責(zé)任是非常重大的，所以也就背負(fù)了發(fā)揚(yáng)民族文化和民族復(fù)興的重要任務(wù)。所以在大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中，英語的學(xué)習(xí)和對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)同樣重要，既要讓學(xué)生們對語言知識理解和學(xué)習(xí)之外，也要注意繼承我國優(yōu)秀的文化，對本民族文化有深入的了解和文化自信心。不要在多元化文化之下和娛樂化文化的沖擊中迷失自我，喪失掉對本土文化的自信心，這樣才能夠促進(jìn)世界的多元化發(fā)展和本民族文化強(qiáng)國的建立。大學(xué)英語從課程的設(shè)置上就是對大學(xué)生們的英語學(xué)習(xí)和技能進(jìn)行培養(yǎng)，但是培養(yǎng)他們語言能力僅僅是一方面的教學(xué)目的，另一方面是讓他們學(xué)會怎樣理解外來文化，以怎樣的態(tài)度就在外來文化和怎樣了解傳統(tǒng)文化。已經(jīng)不僅僅是學(xué)習(xí)一門語言的能力，更是對于文化的自治能力和對于民族文化的價(jià)值取向。

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（作者單位：開封大學(xué)）