淺論孫中山的宣傳觀

◎趙麗華

作為中國近代民主革命的先行者，孫中山非常重視宣傳的力量，在長達(dá)四十年的革命活動中，宣傳一直都是他從事革命斗爭的主要手段之一。他的有關(guān)宣傳的內(nèi)涵、方式、技巧等的論述，留給了我們許多有益的東西。

一、宣傳的意義

孫中山認(rèn)為， “要人明白民國的好處，必要用普遍的宣傳，去感化人，萬不可專用兵力去壓制人”。他將宣傳看作是動員民眾的重要措施。孫中山對于宣傳的內(nèi)涵曾有過這樣幾種表述，即宣傳就是 “以主義征服”； “宣傳便是攻心”； “宣傳就是勸人”； “教便是宣傳”； “感化就是宣傳”；等等。孫中山主張通過宣傳三民主義、五權(quán)憲法去統(tǒng)一人心，傳播革命思想，引導(dǎo)輿論，并進(jìn)而將 “主義”的種子播撒到國民心中去，這樣才能贏得民眾的支持。在他宣傳事業(yè)和軍人事業(yè)的效力是相同的，到后期，他甚至認(rèn)為宣傳的作用比較軍事的做法更甚一籌。按照孫中山 “能知必能行”的哲理，只要憑宣傳 “喚起民眾”，使人明白三民主義，則革命必然成功。因為 “一國之趨勢，為萬眾之心理所造成”。

二、宣傳的方式

1.發(fā)表演說

孫中山非常注重通過發(fā)表演說來宣傳他的革命思想。他淵博的學(xué)識，嫻熟的技巧和伶俐的口才，特別是高尚的人格，宏偉的抱負(fù)和正確的主張，都增強(qiáng)了他宣傳動員的效果。毛澤東就曾經(jīng)對他的演說做過這樣的評價， “我聽過他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄”。葉劍英也聽過孫中山的演講，他曾這樣回憶說： “50多年前，我曾多次聆聽過孫中山先生激動人心的演說，孫中山先生鏗鏘的聲音至今仍回響在我的耳邊?！?/p>

成功的演說不僅使孫中山的革命理論深入人心，而且為他從事革命獲得了支持，尤其是革命經(jīng)費(fèi)的支持。比如，在1911年，孫中山抵達(dá)溫哥華，在華人大戲院連續(xù)演講4天，一共募集了6萬3千美元。華人華僑通過聆聽孫中山演講而給予的經(jīng)濟(jì)上的支持，據(jù)洪絲絲的統(tǒng)計，在1894—1911年發(fā)動革命的過程中，華僑資助的款項，占革命派全部經(jīng)費(fèi)來源的75%左右；據(jù)臺灣學(xué)者蔣永敬統(tǒng)計，武昌起義前，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的10次武裝起義中，同盟會時期的8次起義，經(jīng)費(fèi)主要靠華僑資助，所占比例約為80%，尤其是第10次起義，全部經(jīng)費(fèi)都由華僑捐助。

2.媒體宣傳

除了演說之外，孫中山主張辦報、辦刊、辦印刷廠、辦出版社，開展廣泛的社會宣傳。

孫中山曾說： “革命成功，全仗報界鼓吹之力。” “更非創(chuàng)穩(wěn)健之輿論以誘進(jìn)吾同胞法律上之權(quán)利義務(wù)思想不可，執(zhí)是以談，則報館自不可不設(shè)?！彼踔帘硎荆?“輿論為事實之母，報界諸君又為輿論之母?！彼栽缭?899年，孫中山就派陳少白到香港創(chuàng)辦 《中國日報》，以鼓吹革命，其后在海內(nèi)外又創(chuàng)辦了許多革命報紙。革命報紙在同一宗旨、同一主義之下，開展聯(lián)絡(luò)與合作。各地報紙之間，皆會自然與自動地相互聯(lián)絡(luò)與合作。譬如1911年春，澳洲的《警東新報》和 《民國報》，就與美國舊金山的《大同日報》和加拿大溫哥華的 《大漢日報》，因影響而相呼應(yīng)。以孫中山為代表的革命派從1900年創(chuàng)辦 《中國日報》來開展愛國、維新、革命的輿論宣傳開始，先后在東京、上海、香港、澳門、南洋、美洲和國內(nèi)其他地區(qū)創(chuàng)辦革命宣傳的報刊。據(jù)統(tǒng)計，在整個辛亥革命時期，革命派創(chuàng)辦的報刊有120多種，其中日報60多種，期刊50多種，發(fā)行數(shù)最高時達(dá)2萬多份。

孫中山同樣重視雜志的宣傳作用。他認(rèn)為，欲 “求其移風(fēng)易俗，感人之深者”，則似乎報紙不如雜志，因為 “日報之過目易忘，不如雜志之足資玩索也”。所以，愈是國難當(dāng)頭，孫中山愈勇于宣傳，而報章雜志產(chǎn)生者亦特別多。譬如1900年 “庚子之役”后， “《湖北學(xué)生界》、 《游學(xué)譯編》、 《江蘇》、 《浙江潮》、 《新湖南》等月刊，先后出版，咸受國人歡迎”。1905年10月，中國同盟會機(jī)關(guān)刊物 《民報》發(fā)刊，其它各種宣揚(yáng)革命理論與傳播革命思想之雜志，也尤如雨后春筍，接踵發(fā)刊。

3.黨員宣傳

報刊宣傳在革命初期起到了明顯的效果，但隨著宣傳的深入開展，孫中山開始發(fā)現(xiàn)報刊宣傳的弊端。一方面是報界輿論難以控制；另一方面，孫中山發(fā)現(xiàn)報刊對文盲的宣傳效果非常有限。因此，從1920年開始，孫中山逐漸轉(zhuǎn)向以人際傳播為主要特征的黨員宣傳。孫中山強(qiáng)調(diào)， “宣傳工夫，就是以黨治國的第一步工夫”。這里的宣傳，就是指要在中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)下開展黨員宣傳。主要包含以下幾層含義：第一，宣傳要有組織、有紀(jì)律。辛亥革命之前，革命黨主要依靠黨員個人開展宣傳，因為沒有組織、不成體系，所以收效并不明顯。鑒于這種教訓(xùn)，孫中山提出要向俄國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)宣傳的方法，開展黨領(lǐng)導(dǎo)下的有組織、有系統(tǒng)、有紀(jì)律的宣傳活動，這樣才能提高宣傳效果。第二，要進(jìn)行普遍的宣傳。這種普遍的宣傳要求每一個黨員都應(yīng)該肩負(fù)起宣傳主義的責(zé)任，更重要的是黨員要對每一個民眾都進(jìn)行三民主義、五權(quán)憲法的宣傳，用主義去感化每一個民眾。第三，黨員必須接受專門的宣傳訓(xùn)練。為了提升宣傳的效果，孫中山指出，黨員必須掌握宣傳的方法與技巧，這樣才能更好地感化他人，達(dá)到宣傳的目的。他說： “我黨須每日均學(xué)習(xí)宣傳方法，時時訓(xùn)練，訓(xùn)練純熟，然后能戰(zhàn)勝一切?！?/p>

除了黨員進(jìn)行宣傳外，孫中山還號召青年學(xué)生和農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所的農(nóng)民運(yùn)動積極分子都來學(xué)習(xí)黨員宣傳的方式，去廣泛地開展這種由近及遠(yuǎn)、層進(jìn)式、勸說式的宣傳活動，以達(dá)到迅速傳播三民主義、五權(quán)憲法等革命建國思想的目的。

4.建立宣傳學(xué)校

為了培養(yǎng)宣傳人才，1924年6月29日，孫中山在廣州開辦了國民黨講習(xí)所。在講習(xí)所開學(xué)典禮上的演說中，孫中山指出， “軍官學(xué)校是教學(xué)生用槍炮去奮斗，這個講習(xí)所是教學(xué)生用語言文字去奮斗”， “現(xiàn)在我們應(yīng)該曉得，初期的革命，十分重要的是槍炮奮斗；后來的革命，更加重要的還是宣傳奮斗。如果我們沒有宣傳的奮斗，那末，我們用槍炮奮斗得來的結(jié)果便不能保持，這就是十三年來革命失敗的重要原因”。事實證明，廣州國民黨講習(xí)所培養(yǎng)的許多學(xué)員，都曾為革命發(fā)揮了積極的作用。

三、宣傳的方法技巧

在開展宣傳時，孫中山認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，以求取得最好的教育效果。

1.宣傳要有誠意

孫中山認(rèn)為，在宣傳教育中，最重要的是宣傳者要有誠意，這樣才能感化人。宣傳者即使學(xué)問不多，口才不好，但只要 “有 ‘至誠’的心思。無論什么人，都能感動”。 “至誠”是宣傳成功的基本要素，指的是宣傳者要能夠犧牲個人的一切利益，以至于身家性命，誠心誠意為黨的事業(yè)宣傳而奮斗。此外， “至誠”還要求宣傳者在做宣傳時要有持之以恒的心理準(zhǔn)備， “因為要人心悅誠服，不是一朝一夕、一言一動能夠收效果的。必要把我們的主義，潛移默化，深入人心，那才算是有效果”。孫中山指出，只要宣傳者都能秉承這種 “至誠”的精神來開展工作，就一定可以用自己的真心感動廣大民眾來贊同革命事業(yè)。因此，他認(rèn)為，“至誠”不僅是對宣傳者的要求，更是一種最根本的宣傳方法。

2.宣傳要了解對象的心理需求

為了提升宣傳效果，孫中山認(rèn)為應(yīng)先了解宣傳對象的心理需求，然后有針對性地 “提出方法，敷陳主義，乃能克敵致果”，以此來引導(dǎo)他們接受革命思想。比如，對農(nóng)民來說，要用可以讓他解脫困苦的方法來對他進(jìn)行宣傳，這樣才有效果。要在了解不同人群心理需要的基礎(chǔ)上，順其性情進(jìn)行引導(dǎo)。孫中山認(rèn)為， “我們要曉得，群眾的知識是很低的，要教訓(xùn)群眾、指導(dǎo)群眾，或者是教訓(xùn)指導(dǎo)知識很低的人，最要緊要替他們打算，不好一味拿自己做標(biāo)本。這樣的去做工夫，方才有趣味，方才得到研究的益處，方才能夠感化多數(shù)的人”。

在實際的宣傳活動中，孫中山就抓住了華僑的心理、大眾的心理、外國人的心理、知識階層的心理， “投其所好”地進(jìn)行宣傳鼓動，從而引起他們心理上的共鳴。例如，辛亥革命時期，他提出 “驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的理論，宣傳 “反滿”，迎合了大多數(shù)中國人的排滿心理；反對袁世凱和北洋軍閥時，他提出了 “護(hù)國”、 “護(hù)法”的口號，在民主的進(jìn)步的革命的人士之間又產(chǎn)生了共鳴。

3.宣傳要注意語言技巧

孫中山指出，在開展宣傳活動時， “就措詞而論，所說的話應(yīng)該親切有味。要選擇人人所知道的材料”。只有用群眾歡迎的話來講，才更容易感染人，更容易收到效果。比如，在對廣東人宣傳民生主義時，如果用 “革命成功，我們大家有平米吃”這句話來闡釋民生主義，就具有感召力，比較容易被他們理解，因為這是廣東人民自己的語言。孫中山自己在做宣傳時，就很好地運(yùn)用了這種語言技巧。比如，在演講中他常常以 “兄弟”自稱，這樣就容易拉近和聽眾之間的距離。他還善于舉例比喻，將抽象的道理用人們淺顯易懂的事例形象地表達(dá)出來，使得民眾更容易接受，進(jìn)而產(chǎn)生了良好的效果。

孫中山的宣傳動員，確實為革命贏得了不少社會支持，取得了明顯的效果。他在宣傳教育方面提出的方式方法，在今天依然值得我們學(xué)習(xí)借鑒。