楊靜
摘要:都市水墨人物畫是不同于傳統(tǒng)中國畫的新繪畫樣式,本文主要通過論述都市水墨人物畫的構(gòu)成形式,以及當(dāng)代都市水墨人物畫的發(fā)展概況,分析探究都市水墨人物畫的畫面構(gòu)成,構(gòu)成特點以及現(xiàn)代都市水墨人物畫創(chuàng)作中所呈現(xiàn)的視覺感知效果,從而總結(jié)當(dāng)代都市水墨人物畫中值得借鑒的經(jīng)驗。
關(guān)鍵詞:都市水墨人物畫;構(gòu)成形式;視覺感知
中國自古就有著獨特的構(gòu)圖方式,隨著二十世紀的社會變革,以及西方文化藝術(shù)的介入等諸多因素的影響下,中國現(xiàn)代水墨人物畫在形式構(gòu)成上與傳統(tǒng)繪畫相比發(fā)生了顯著變化,在視覺上給人一種傳統(tǒng)水墨繪畫所沒有的新鮮視覺感,同時又因為其獨特的筆墨運用,產(chǎn)生一種了不同于西方現(xiàn)代繪畫的具有中國特色的現(xiàn)代水墨人物畫形式。改革開放以后,隨著中國經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,各種電影、期刊、攝影、互聯(lián)網(wǎng)等充斥著我們的生活,構(gòu)成了浩瀚的圖像海洋,圖像成了我們生活中不可或缺的一部分,成了我們了解世界的方式。人們的審美及意識形態(tài)也是隨之發(fā)生了改變,而作為視覺藝術(shù)的繪畫也發(fā)生了變化,人們逐漸接受了與傳統(tǒng)繪畫不同的新視覺繪畫。
一、形式構(gòu)成的定義
形式構(gòu)成是造型藝術(shù)的專有名詞,是指藝術(shù)家為了表現(xiàn)作品的主題思想和美感效果,在一定的空間中安排和處理人或物的關(guān)系位置,[1]把個別或局部的形象組合在一起呈現(xiàn)出畫面構(gòu)成的形式,通過這樣的藝術(shù)加工和構(gòu)圖,更加鮮明地表現(xiàn)出藝術(shù)家想要呈現(xiàn)的藝術(shù)效果與自我情感的表達。與語言文字相比,圖像能夠使觀者更直接,更快速地感知信息,為了滿足觀眾對視覺的追求,藝術(shù)家勢必要給予觀者更直觀的視覺思維方式,通過各種形式構(gòu)成,對畫面進行重新地構(gòu)造,創(chuàng)造出能夠滿足觀者與自己內(nèi)心審美需求的新圖式。
二、當(dāng)代都市水墨人物畫的產(chǎn)生
都市水墨是一種以傳統(tǒng)材料水墨為媒介的當(dāng)代性表現(xiàn)方式,是都市人文內(nèi)涵,都市形式趣味與都市文化心理相匹配的一種藝術(shù)類型,都市水墨并不是簡單的描繪城市景觀,它著重反映的是都市人生存環(huán)境的變化,與城市中的人的精神狀態(tài)。是畫家自身對城市進程的一種直觀的內(nèi)在心理感受的表現(xiàn),都市水墨人物畫是對人類新的生存方式的一種思考,是一種新的領(lǐng)域。
改革開放以后,中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,加快了中國城市化的進程,同時也改變了人們的生活方式。二十世紀是一個全球多元化發(fā)展的時代,在這樣的時代影響下,傳統(tǒng)的美術(shù)模式已經(jīng)不能滿足人們的視覺感知和審美情趣,都市化藝術(shù)審美的新形勢在這種背景下應(yīng)運而生,使觀賞者漠視與摒棄傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖模式,人們在關(guān)注當(dāng)代人生活狀態(tài)和內(nèi)心世界的同時,也產(chǎn)生了生存壓力而導(dǎo)致的精神異化,這些都促使人類審美觀念的變化,從而在一定程度上促進了都市水墨人物畫的產(chǎn)生。
三、當(dāng)代都市水墨人物畫構(gòu)成形式的表現(xiàn)
受“八五思潮”的影響,藝術(shù)家與時俱進的藝術(shù)態(tài)度促進了傳統(tǒng)觀念與形式的轉(zhuǎn)變,打破了舊的審美思維模式,當(dāng)代水墨人物畫家嘗試借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的形式對中國人物畫進行了革新。
(一) 空間的分割
分割構(gòu)成是運用線條將特定的空間進行切割、分離、以形成不同形態(tài)的組成部分。各個部分可以是具象的,也可以是抽象的,其目的是創(chuàng)造空間新的形態(tài)。分割開來的各個局部相互區(qū)別又相互聯(lián)系,使畫面整體呈現(xiàn)豐富、對立又平衡的關(guān)系。畫家周思聰和盧沉對水墨人物畫構(gòu)成進行了實驗探究。他們合作的《礦工圖》是探究中國水墨人物畫表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)折的代表性作品,這幅作品打破了傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式,將分割構(gòu)成原理融合到水墨畫的體系中。將畫面用線分割成若干部分,使人物處于不同的空間中,整幅作品形式飽滿,主體人物通過合理的組合、穿插,把整個畫面分割成多個時空,使塊面之間的組合相互聯(lián)系而又凝聚在一個基調(diào)里,給人一種強烈的視覺沖擊感。作品在重新構(gòu)造傳統(tǒng)水墨語言的基礎(chǔ)上,深刻的表達了人在這種空間中的生存狀況。
畫面分割的表現(xiàn)手法較為自由,不受時間空間的限制,加強了畫面的形式美感,也傳遞了畫家想要表現(xiàn)的情感。
(二) 平面化的幾何形
形式構(gòu)成的平面化并不是指畫面空間的消失,而是把物像與物像組合在一個平面內(nèi),不進行重置與拼接,不考慮前后關(guān)系,取消自然事物的體積感,營造出一個平面意識的空間。當(dāng)代都市水墨人物畫形式構(gòu)成的平面化,是中國傳統(tǒng)構(gòu)圖方式與西方平面構(gòu)成的的融合,在現(xiàn)代工業(yè)化社會的視覺需求下應(yīng)運而生的。
盧沉在1900年創(chuàng)作的作品《清明》,畫面中形象與形象之間沒有疊加,而是平鋪在一的平面上,通過形象的不同大小,暗示其遠近透視,他沒有將近處的人物描繪的更清晰,也沒有將遠處的物體描繪的更簡單,使畫面出現(xiàn)了一種視覺上的沖突,呈現(xiàn)出一種平面化的趨勢,突破了傳統(tǒng)的寫實模式,用超現(xiàn)實主義的思路表現(xiàn)新的畫面形式。
平面化空間表現(xiàn)形式的發(fā)展,使畫家們不再局限于對自然空間的描繪,通過更加合理的布局與形式的處理尋找到適合自己的表現(xiàn)方式,平面化的構(gòu)成形式開創(chuàng)了審美新形式。
(三) 空間的重置與組合
受西方現(xiàn)代繪畫形式構(gòu)成的影響,中國當(dāng)代水墨畫畫家開始嘗試在毫不相干的視角下,對空間進行重置與組合,形成一種非自然規(guī)律、非邏輯狀態(tài)的畫面構(gòu)成形式??臻g的重置與組合,并不是把畫面變成錯綜復(fù)雜的形式,而是通過合理的空間重置與組合,靈活地將物像排序使畫面復(fù)雜交錯而又和諧統(tǒng)一。呈現(xiàn)給觀者一個舒適的視覺感知效果。
王彥萍采用了打破常規(guī)空間的構(gòu)圖方式,直接表現(xiàn)當(dāng)代都市生活中外部環(huán)境與內(nèi)心世界的沖突,在她的作品《畫室》中,我們可以看出人物的背景、道具形成了幾個相互疊加的方形,大大小小的方形,錯落交織的塊面之間相互組合,畫面構(gòu)成十分生動有趣。作品中沒有實質(zhì)性的物象,把物象錯落的置于凌亂的布局中,物象結(jié)構(gòu)相互擠壓,用墨色來分割空間,又用墨色來表現(xiàn)空間的自由行,用超寫實的表現(xiàn)形式明確了畫面的形式構(gòu)成。
空間的表現(xiàn)形式是靈動多變的,空間的重置與組合有序的排列、錯位重合等方式加強了形式構(gòu)成的節(jié)奏與規(guī)律,通過合理的拼貼與融合形成一幅完整的畫面。
四、對當(dāng)代都市水墨人物畫構(gòu)成形式的思考
運用形式構(gòu)成增加水墨人物畫的視覺表現(xiàn)力是一種創(chuàng)新性的有效途徑。但當(dāng)代都市水墨人物構(gòu)成在發(fā)展的過程中是機遇與挑戰(zhàn)并存的過程,在發(fā)展的過程中難免會遇到一些問題,這些問題清晰的使我們了解到當(dāng)代都市水墨人物畫創(chuàng)作中還有很多問題值得我們?nèi)ニ伎冀鉀Q。
社會文化的發(fā)展帶動了藝術(shù)文化的發(fā)展,都市水墨人物畫也在不斷地發(fā)展中創(chuàng)新,形式構(gòu)成的運用也得到了有效的發(fā)揮,但部分畫家把形式構(gòu)成當(dāng)作一種視覺效果的捷徑,運用過于復(fù)雜、曲折的形式來構(gòu)成畫面,使畫面缺乏趣味性。盲目跟風(fēng)也產(chǎn)生了許多雷同作品,這些作品在形式構(gòu)成上差異不大,但卻毫無個性,使形式構(gòu)成概念化,對藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新構(gòu)成了一定的阻礙,降低了藝術(shù)的價值。藝術(shù)家在創(chuàng)作中,如果只是為了追求形式構(gòu)成上的標新立異,而忽視作品內(nèi)在的情感表現(xiàn),那都是不切實際的。
當(dāng)代都市水墨人物畫構(gòu)成與情感的關(guān)系是對立與促進的,畫面構(gòu)成方法要能夠恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)畫者的情感與主題。畫家們在借鑒西方構(gòu)成原理的同時,也要尋找到與自身創(chuàng)作經(jīng)驗相適應(yīng)的方法,才能以新的空間表現(xiàn)形式表達新的事物,創(chuàng)造出一種新的視覺效果。
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