謝群
摘 要:我國(guó)在2014年3月份印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,綱要中提出要以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心,通過(guò)對(duì)家國(guó)、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的教育,使得青少年健康向上的成長(zhǎng)。兼具工具性和人文性的語(yǔ)文學(xué)科是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)仁不讓的重要教學(xué)途徑。于是,如何在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的重點(diǎn)問(wèn)題。本文從提升教師言行修養(yǎng);提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;挖掘教材傳統(tǒng)內(nèi)涵;營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍和開(kāi)展傳統(tǒng)活動(dòng)五個(gè)方面談?wù)勅绾卧诔踔姓Z(yǔ)文課堂中落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;興趣;教材;氛圍
一、問(wèn)題研究背景及意義。
1、研究背景:中華上下五千年,我們祖先留下的文化瑰寶,是千年民族認(rèn)同的基礎(chǔ),是民族凝聚力的核心,即便是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異,科技發(fā)展瞬息萬(wàn)變,傳統(tǒng)文化及思想品德依舊發(fā)揮著重要的作用。然而,當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中,由于種種原因,青少年群體中有部分人群,缺少集體觀念和社會(huì)公德,表現(xiàn)為日常行為不規(guī)范,青少年犯罪率提升等。這就需要通過(guò)傳統(tǒng)文化教育來(lái)改善并提升他們的人文素養(yǎng)。
2、研究意義:目前,在全球化快速發(fā)展的時(shí)代大背景下,文化軟實(shí)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的重要組成部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我國(guó)文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn),而青少年是國(guó)家未來(lái)的希望,是未來(lái)中國(guó)發(fā)展的主力軍。所以應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)青少年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)夢(mèng)的理想和信念,是具有深遠(yuǎn)歷史意義的。
二、語(yǔ)文課堂上滲透落實(shí)傳統(tǒng)文化教育的具體措施。
語(yǔ)文,不僅僅是一門教育學(xué)科,更是一種交流工具,更是人類文明傳播的重要途徑。語(yǔ)文科目兼具工具性和人文性的特點(diǎn)就決定了他在傳承,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)年華上責(zé)無(wú)旁貸。隨著素質(zhì)教育和新課程改革的逐漸深入,教師對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的重視力度提升,也在日常教學(xué)中進(jìn)行了諸多的滲透,略見(jiàn)成效。為了促進(jìn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的落實(shí),教師們激情滿滿,并積極的探究,創(chuàng)新教學(xué)方法,以下是我在教學(xué)中所做的一些嘗試,拋磚引玉:
1、提升教師言行修養(yǎng)。
“學(xué)高為師,身正為范”,教師作為學(xué)生在學(xué)校中的第一榜樣,其一言一行都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的遇事態(tài)度和道德行為,所以一名合格的教師亦是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀楷模,為學(xué)生樹(shù)立好榜樣。首先,教師自己要熱愛(ài)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使之成為自己的愛(ài)好與追求,并學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不斷加深最對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解;其次,在以上基礎(chǔ)上,教師授課中會(huì)不自覺(jué)的引經(jīng)據(jù)典,談古論今,不僅教學(xué)內(nèi)容更加豐富,多彩,激發(fā)學(xué)生的崇敬之情,而且還能在潛移默化中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力。
2、提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”,正如其他各科目的教學(xué)一樣,學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)感興趣,就會(huì)讓傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂的落實(shí)更高效,甚至是事半功倍的。那么,如何才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣呢?我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師可以結(jié)合教學(xué)科目自身的優(yōu)勢(shì),研究創(chuàng)新教學(xué)方法,盡量貼合學(xué)生的生活實(shí)際以及興趣愛(ài)好去選擇教學(xué)內(nèi)容和形式,讓學(xué)生真實(shí)的感受到傳統(tǒng)文化以及文化魅力,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和需要。比如開(kāi)展多形式的傳統(tǒng)文化誦讀,相關(guān)內(nèi)容寫(xiě)作比賽等等。
3、挖掘教材傳統(tǒng)內(nèi)涵。
初中語(yǔ)文教材中融匯的文章都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)專家,學(xué)者精挑細(xì)選的經(jīng)典作品,其中有很多,尤其是文言文中蘊(yùn)含了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,教師在日常的教學(xué)中,要注重教材內(nèi)涵的深入挖掘,充分發(fā)揮較重德育的因素,重視文本中情感的傳遞與教育,這些細(xì)微的知識(shí)滲透都是提升學(xué)生道德品質(zhì)不可或缺的關(guān)鍵部分。除了課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透之外,教師還可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的需要,推薦一些相關(guān)的課外優(yōu)質(zhì)讀物,引導(dǎo)學(xué)生多閱讀經(jīng)典著作,不僅能拓展知識(shí)面,積累素材,又能對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的認(rèn)知。久而久之,大量的閱讀就會(huì)成為學(xué)生成長(zhǎng)的階梯,一步一步走出更高的人生觀和價(jià)值觀。
4、營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍。
文化氛圍對(duì)學(xué)生的思想和行為習(xí)慣的影響是非常深遠(yuǎn)的,尤其是初中階段的學(xué)生自制力弱,而且價(jià)值觀尚未建立完全,很容易被一些所謂的“時(shí)髦”帶偏,而追求一些“表面的榮耀”。正所謂:“近朱者赤近墨者黑”,不同的周遭環(huán)境會(huì)造就學(xué)生不同的行為習(xí)慣。所以語(yǔ)文教師應(yīng)該配合班主任做好班級(jí)文化建設(shè),營(yíng)造富有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息的班級(jí)環(huán)境。如在教室的墻上張貼古人的名人名言;在宣傳櫥窗中張貼歷史故事等。
5、開(kāi)展傳統(tǒng)活動(dòng)。
對(duì)初中生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育時(shí),應(yīng)當(dāng)重視家庭、社會(huì)與學(xué)校之間的配合,形成相互協(xié)作的傳統(tǒng)文化教育合力。并且可以經(jīng)常舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的文藝活動(dòng),如參觀名人遺跡、歷史博物館等,都可以通過(guò)歷史文物的再現(xiàn),激發(fā)起人們探究的激情。而且現(xiàn)在已經(jīng)邁入了的信息化時(shí)代,要想深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索這個(gè)方式,加深對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
結(jié)語(yǔ):在初中語(yǔ)文教材中,我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)內(nèi)容有很多,大多數(shù)都滲透著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,初中生應(yīng)該要能多角度的接受各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,并且取其精華,去其糟粕。因此,語(yǔ)文老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),不應(yīng)只拘泥于現(xiàn)有的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野,這樣才能不斷進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]韓雪屏.語(yǔ)文課程與教學(xué)研究文集[M].內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古教育出版社.2008
基金項(xiàng)目:
本文系中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)教師教育分會(huì)“十三五”科研課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代課堂教學(xué)實(shí)踐研究》課題批準(zhǔn)號(hào):2016128科研成果論文。