藝術(shù)價(jià)值的重構(gòu)和再認(rèn)識(shí)

成卓華

摘要：在新世紀(jì)后的戲劇文學(xué)發(fā)展過程中，實(shí)際劇本與傳統(tǒng)的戲劇文學(xué)呈現(xiàn)出不同的面貌，一方面是由于社會(huì)的逐漸發(fā)展，消費(fèi)者的觀看需求與作者的創(chuàng)作目的已經(jīng)逐漸改變，另一方面戲劇文學(xué)在當(dāng)前階段其自身已經(jīng)發(fā)生變化。實(shí)質(zhì)上，劇本的發(fā)展變化已經(jīng)證明其藝術(shù)價(jià)值正處于重構(gòu)階段，正在尋找更加適合的繁榮途徑，以便于完成在當(dāng)前階段的轉(zhuǎn)換。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)價(jià)值;新世紀(jì);戲劇文學(xué)

新世紀(jì)戲劇文學(xué)，在我國(guó)又被稱為劇本，即可以用于拍攝電視劇、電影、話劇等戲劇的文字創(chuàng)作。綜合劇本在東西方之間的傳播演變以及在我國(guó)的傳播歷史，不難看出當(dāng)前階段的劇本在演變道路上已經(jīng)出現(xiàn)了一些微傾向。在此之前，許多著名學(xué)者普遍認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作才是拍攝的核心與基礎(chǔ)。但在目前，劇本要受到資金投入、商業(yè)價(jià)值以及市場(chǎng)等多方面因素所影響，因此出現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的重構(gòu)現(xiàn)象。

當(dāng)前出現(xiàn)以上情況的原因，主要有以下幾方面：

一、創(chuàng)作的假定性

20世紀(jì)，西方的創(chuàng)作核心主要是寫實(shí)，更側(cè)重于對(duì)于生活的描寫，與表演相分離。而東方劇本的創(chuàng)作基礎(chǔ)是以寫意為主，更加襯托表演的精美。在民國(guó)時(shí)期，我國(guó)更加注重對(duì)于西方文化的借鑒交流，而派遣到西方的留學(xué)生主要傳播的也是西方的話劇，因此劇本的重要性在我國(guó)得到了承認(rèn)。而自新中國(guó)成立以來，在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的過程中，俄羅斯民族尊重劇本的這一傳統(tǒng)也被我國(guó)所學(xué)習(xí)。因此在新中國(guó)成立初，劇本創(chuàng)作越來越受到國(guó)民的重視，也更加注重描繪生活實(shí)際。在改革開放后，中西方的文化交流逐漸密切，西方的現(xiàn)代戲劇文化同樣傳播到了中國(guó)。西方現(xiàn)代劇本創(chuàng)作不同于傳統(tǒng)戲劇文學(xué)，更加注重的是創(chuàng)作的假定性，即利用虛構(gòu)的故事內(nèi)容，通過表演來傳遞一系列的思想情感。創(chuàng)作的假定性在傳入我國(guó)后，引發(fā)了學(xué)界的激烈討論，爭(zhēng)議的焦點(diǎn)在于表演究竟是對(duì)實(shí)際生活的刻畫，還是對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)的追求。這場(chǎng)爭(zhēng)議并沒有最終結(jié)果，但卻使學(xué)者重視到劇本同樣也是對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的描繪，因此在演變過程中更加注重劇本中的舞臺(tái)表現(xiàn)力，但卻忽略了創(chuàng)作的基礎(chǔ)作用。

二、非臺(tái)詞成分的繁榮

東方的表演一直是包含著許多動(dòng)作以及臺(tái)詞成分，在舞臺(tái)上既需要演員做出精彩的動(dòng)作，同樣需要記住劇本上的許多臺(tái)詞，以此使表演更加精湛、更深入人心。所以在我國(guó)傳統(tǒng)的舞臺(tái)表演中，需要演員在臺(tái)下對(duì)于表演動(dòng)作和相關(guān)臺(tái)詞練習(xí)多次，達(dá)到高度熟悉的程度。正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”傳統(tǒng)京劇的四大名旦就是在這多年的練習(xí)中提升自身的表演能力。以京劇四大名旦為例，他們不僅需要從小進(jìn)入戲班子學(xué)習(xí)水袖等專業(yè)技術(shù)、培育自身的童子功，更需要每天清晨“吊嗓子”、鍛煉自身的嗓音。但是在20世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提升，人民的思維也在逐漸發(fā)生變化，學(xué)者開始更加關(guān)注表演的重要性。

三、傳播環(huán)境的變化

當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文化交流以及各主體之間的互動(dòng)性在日益頻繁。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為當(dāng)代網(wǎng)民瀏覽小說提供了便捷，不需要再去購(gòu)買有關(guān)書籍，也不需要帶著厚重的書本出行，借助手機(jī)、電腦等就可以隨時(shí)隨地瀏覽網(wǎng)頁與小說。但是大數(shù)據(jù)時(shí)代下，制片導(dǎo)演可以根據(jù)不同種類小說的瀏覽報(bào)告，從數(shù)據(jù)中觀測(cè)到當(dāng)前消費(fèi)者的閱讀偏好，并逐漸調(diào)整市場(chǎng)中的小說創(chuàng)作模式。這種將個(gè)人行為轉(zhuǎn)化為群體行為的現(xiàn)象，雖然能夠有效提升經(jīng)濟(jì)收益，但卻使我國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作從微調(diào)逐漸走向巨大的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)前階段的劇本創(chuàng)作呈現(xiàn)出主要依靠IP的發(fā)展模式，即更加注重對(duì)于熱門小說的影視化，而忽略了自身創(chuàng)作的重要性。近年來，改編IP已經(jīng)成為劇本的重要組成部分之一。從《何以笙簫默》這類改編小說而制作成的電視劇熱播開始，我國(guó)的劇本創(chuàng)作已經(jīng)逐步偏向購(gòu)買熱門IP的版權(quán)，不同于傳統(tǒng)的寫實(shí)類創(chuàng)作，這些熱門小說本身所具有的假定性已經(jīng)使新世紀(jì)戲劇文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值發(fā)生改變，并進(jìn)入重構(gòu)階段。目前我國(guó)消費(fèi)者的觀看觀看需求逐步轉(zhuǎn)移到演技上來，例如近幾年《演員的誕生》這類節(jié)目大火，專業(yè)評(píng)委與觀眾都有評(píng)價(jià)的權(quán)利，微博上對(duì)明星演技評(píng)價(jià)的點(diǎn)擊率居高不下。再加上目前的劇本主要是由熱門小說改編而成，閱讀已經(jīng)出版的小說就可以了解到故事的大概發(fā)展情況，這也導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)于劇本創(chuàng)作水平的關(guān)注程度在逐漸下降。所以可以看出我國(guó)現(xiàn)階段劇本創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)處在新的發(fā)展領(lǐng)域中。

四、總結(jié)

從20世紀(jì)的發(fā)展到現(xiàn)代化的重新構(gòu)建，新世紀(jì)戲劇文學(xué)已經(jīng)表現(xiàn)出新的時(shí)代特征，正在進(jìn)入藝術(shù)價(jià)值的重構(gòu)階段。表演與劇本究竟孰輕孰重的討論，充分表現(xiàn)出作為一門綜合藝術(shù)的戲劇正在進(jìn)行全方位的資源整合，并進(jìn)入全新的探索階段。雖然劇本在其中的核心地位已經(jīng)逐漸發(fā)生改變，但是其基礎(chǔ)作用仍然是不容置疑的。

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