綜合性博物館中民族文物展陳優(yōu)化提升策略研究

■張 權(quán)/呼和浩特民族美術(shù)館

博物館是一個(gè)對(duì)公眾進(jìn)行社會(huì)教育活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，其展覽陳列指在一定的空間內(nèi)，以各類文物為基礎(chǔ)，配合相關(guān)聯(lián)的物品，按照一定的主題、序列和藝術(shù)風(fēng)格形式共同展示、具有直觀教育、傳播文化信息等功能。作為歷史悠久的多民族國(guó)家，我國(guó)擁有豐富的民族文物，這些民族文物本身帶有極強(qiáng)的獨(dú)特性和價(jià)值。因此，探索綜合博物館中的民族文物的陳列展覽有極強(qiáng)的社會(huì)意義。

一、綜合博物館中民族文物陳列展覽必要性

博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。綜合性博物館陳列展覽的應(yīng)當(dāng)與本館的性質(zhì)與任務(wù)相適應(yīng)，凸顯其獨(dú)一無(wú)二的社會(huì)定位和本館特色，突出陳列展覽的地域性、行業(yè)性或時(shí)效性，以此體現(xiàn)出展覽主辦方的信念、偏好、價(jià)值取向和意欲傳遞給觀眾的信息，并取得預(yù)期的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

民族文物是歷史上某個(gè)民族在發(fā)展過(guò)程中遺留的各類物質(zhì)性的遺產(chǎn)。這些文物從不同的角度反映了某些民族在歷史的長(zhǎng)河中的社會(huì)生產(chǎn)、生活、人際關(guān)系、文化水平等的情況，以及他們改造自然、利用自然適應(yīng)所處自然環(huán)境的實(shí)際內(nèi)容，也能體現(xiàn)歷史民族的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)期某些民族的人民的創(chuàng)造性力量。民族文物還能夠提升當(dāng)代民族的民族認(rèn)同和民族自豪感，主要是某些歷史民族在當(dāng)代仍舊生活我國(guó)大地中，如蒙古族。所以，民族文物展覽對(duì)民族文物利用、博物館、展覽受眾具有重要意義，辦好民族文物展覽，提高展覽的效果和傳播效應(yīng)，能夠提升民族地區(qū)文化自信，達(dá)到民族團(tuán)結(jié)的目的。

綜合性博物館與民族博物館不同，一般都是某個(gè)區(qū)域的政治文化重心所在地，其民族文物的展陳是民族文物對(duì)外展示的主要形式，文化影響力較大。實(shí)際上綜合性博物館的民族文物的展陳是民族民文物實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值的主要方式之一，民族文物展陳的質(zhì)量，反應(yīng)了綜合博物館的工作水平和效益，是博物館整體運(yùn)行水平高低的。同時(shí)，作為民族地區(qū)的博物館在民族文物展覽方面也具有重要的作用，是弘揚(yáng)民族文化，樹(shù)立民族自信的重要手段和方式。

二、當(dāng)下綜合博物館民族文物展示現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）綜合博物館中民族文物展陳現(xiàn)狀

從展陳的形式和設(shè)計(jì)方面來(lái)看，通常都是選取幾個(gè)歷史上的民族，將每個(gè)民族的生活狀況順序展開(kāi)，按照物質(zhì)生產(chǎn)內(nèi)容、文化信仰、精神世界等主題，諸一羅列，如內(nèi)蒙古博物院就是按照匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙古的方式展陳，還有選取多個(gè)歷史民族，提煉出相同生產(chǎn)、生活、風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行的歷史文物進(jìn)行展陳，如內(nèi)蒙古博物院馬文化在展覽。此外，從民族文物的展陳手段上，往往采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方式，傳統(tǒng)的展陳手段就是文字說(shuō)明、繪畫(huà)、雕塑、地圖、圖表、照片、拓本、模型、沙盤、文化景觀等方式，仍舊是當(dāng)下博物館展陳的主要手段?，F(xiàn)代展陳手段主要對(duì)多媒體、數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，采取聲光電的方式讓民族文物“鮮活”起來(lái)，這些方式在民族文物的展陳過(guò)程也日漸增多，豐富了民族文物的展陳手段。

（二）綜合博物館民族文物展陳的問(wèn)題

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得民眾對(duì)于文化生活質(zhì)量提升的渴求，而當(dāng)下博物館中民族文物展陳中仍有不足，首先表現(xiàn)為博物館對(duì)于民族歷史的研究缺乏深度，對(duì)于文物所承載的歷史信息認(rèn)識(shí)不夠。很多民族的歷史已經(jīng)淹沒(méi)于時(shí)間的長(zhǎng)河中，歷史記憶缺乏正確的認(rèn)識(shí)，如匈奴族已經(jīng)消亡，對(duì)于其文物就要仔細(xì)甄別。其次是在展陳手段上雖然采取了傳統(tǒng)和現(xiàn)代相接結(jié)合的手段，而如何恰當(dāng)?shù)牟捎眠@二者有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到更好效果。而過(guò)多強(qiáng)調(diào)多媒體的技術(shù)，采用聲光電的手段，雖然能夠起到“熱鬧”的效果，卻帶來(lái)了虛空的感覺(jué)，缺乏實(shí)物的直觀性，造成受眾的困惑。最后，民族文物在展陳過(guò)程中的只是文物的展示，缺乏講座以及同類的文化活動(dòng)。大多數(shù)綜合博物館中的民族文物的展陳只是默默無(wú)聲任由觀眾參觀，與之配套的文化歷史的講授、習(xí)俗的展示仍然缺乏足夠重視，展陳的效果受影響較大。

三、綜合博物館中民族文物展陳優(yōu)化的路徑

（一）注重民族歷史研究，融入中華文明

民族文物所承載的某些個(gè)民族歷史的發(fā)展，是這些民族在中華文明發(fā)展中所遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，帶有豐富的歷史信息和價(jià)值。而很多民族的歷史，因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)，已經(jīng)消亡，甚至這些歷史民族沒(méi)有留下自己的文字歷史，其歷史信息的記載大多在漢文史籍中。如匈奴、鮮卑雖然在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)，但并沒(méi)有自己的文字資料留下，其事跡多在漢文中記載。此外，注重民族史與中華文明史的對(duì)照。民族文物所展示的不僅是他們?cè)跉v史上的科學(xué)創(chuàng)造和創(chuàng)新能力，同時(shí)也在中華文明史中占據(jù)相當(dāng)重要地位，也是世界重要的文化遺產(chǎn)。所以在綜合博物館中民族文物的展陳需要兼顧其歷史的大坐標(biāo)，是觀眾能夠?qū)Ρ?，加深?duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的再認(rèn)識(shí)。

（二）豐富展覽形式，多種手段合理利用

科技的發(fā)展，使得當(dāng)下綜合博物館展陳技術(shù)不斷進(jìn)步。要讓“死”的民族文物“活”起來(lái)，就需要不斷豐富展陳手段和模式，這也是民族文物展陳取得成功的重要條件之一。當(dāng)下，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們文化水平的提升和媒體宣傳加大，也就要求文物展陳模式多樣化、豐富化和生動(dòng)化。民族文物展陳應(yīng)該突破傳統(tǒng)意義實(shí)物陳列、圖片配套、文字解說(shuō)模式，開(kāi)始融入短片、三維模型，甚至利用現(xiàn)代聲光電、多媒體技術(shù)，使文物“鮮活”起來(lái)，使展覽更加直觀、具體、貼近現(xiàn)代生活，增強(qiáng)展覽效果。但是，新媒體技術(shù)手段的運(yùn)用，不能過(guò)度被渲染和調(diào)調(diào)，不能喧婢奪主，總成民族文物展陳中的效果減弱，而是運(yùn)用恰當(dāng)。

（三）展前宣傳與展中文化活動(dòng)配套

當(dāng)下，綜合博物館中民族文物展陳，絕大部分是公益性的展覽，具有一定的開(kāi)放性，也更注重社會(huì)影響和傳播力，但實(shí)際的展覽中，由于大部分民族文物的創(chuàng)造者淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中，加之當(dāng)下歷史宣傳的不嚴(yán)謹(jǐn)性，造成民眾民族歷史知識(shí)相對(duì)缺乏和混亂。所以，首先民族文物展覽之前，應(yīng)通過(guò)報(bào)刊、媒體、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)移動(dòng)客戶端等多種方式進(jìn)行宣傳，展出時(shí)間、地點(diǎn)、主題、內(nèi)容等各方面內(nèi)容應(yīng)該最大范圍地讓觀眾知曉，特別對(duì)展陳的歷史信息正確傳播尤為重要，能夠有助于觀眾提前了解相關(guān)內(nèi)容，促進(jìn)展覽主題和內(nèi)容的吸收與理解，獲得良好的觀展效果。其次，在展覽過(guò)程中應(yīng)該采取民族歷史講座形式，讓受眾更多接觸民族文物所負(fù)載的歷史信息和文化遺產(chǎn)價(jià)值，同時(shí)也可以采取與民族文化結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，加深對(duì)民族歷史的了解，這樣才能更好的促進(jìn)民族文化展陳的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

要提升優(yōu)化綜合性博物館民族文物的展陳的效果，更好為地方文化服務(wù)，就需要博物館的工作人員獨(dú)辟蹊徑，選取新穎且有創(chuàng)新的切入點(diǎn)，圍繞主題，凝練精華，組成幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的板塊，同時(shí)要圍繞民族文物特征的展陳的方法，仔細(xì)研究文物本身所包含的歷史信息，凝練歷史信息，串聯(lián)文物解說(shuō)詞，配以當(dāng)下較為先進(jìn)的傳播技術(shù)和理念，把握好受眾的心理，宣傳、宣教與觀眾參與的模式。只有如此，才能提升優(yōu)化民族文物展陳的效果，更好的為地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供智力支持。