穿越千年的對(duì)話

■朱麗娜/江陰初級(jí)中學(xué)

女性，在中國(guó)古代社會(huì)中，一直作為男性權(quán)力的附屬品而存在?？v觀數(shù)千年來，真正登上權(quán)力顛峰的女性鳳毛麟角。中國(guó)歷史上最有名的兩位女性最高權(quán)力者莫過于武則天和慈禧，掠過一千年的光陰，她們身上竟存在著如此之多耐人尋味的相似，同時(shí)也有數(shù)不清的微妙差別。不著一字的無字碑，頤和園中的不系舟，超越了時(shí)間與空間，發(fā)出了強(qiáng)烈的共鳴。

一、武則天與慈禧的共同之處

（一）具有陰謀家特有的政治素質(zhì)和高超手腕

中國(guó)封建社會(huì)是一個(gè)封閉的男權(quán)社會(huì)，女性受到種種嚴(yán)格的約束，極少有參政的機(jī)會(huì)，而武則天與慈禧在千余年積淀的封建制度的歷史重壓下，不僅參政了，而且都統(tǒng)治了中國(guó)幾達(dá)半個(gè)世紀(jì)。這不僅要具有進(jìn)入男權(quán)中心的勇氣和魄力，還要具備陰謀家特有的政治素質(zhì)和高超手腕——陰狠果決，善于利用和制造一切機(jī)會(huì)打擊敵人，使自己走向權(quán)力顛峰。

武則天與慈禧都慣于使用“卸磨殺驢”的手法。武則天在建立武周之前，重用酷吏，目的是打擊“皇室諸王及公卿中不附己者”。她的周朝剛一建立，立刻把以前重用的像周興、索元禮等殘害忠良和百姓的酷吏棄置不用。同時(shí)，把以前私心敬慕而不得不放逐的賢良召回朝廷，給予重用。這些說明武則天知人善任，或用一惡漢，或用一忠良，全因事而定。

慈禧通過辛酉政變，排擠東后之后，專職國(guó)政，在這個(gè)過程中恭親王弈訢起了重要作用。慈禧正是借助了弈訢之力，維系內(nèi)外，挽扶危局，使清政府渡過難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了所謂的“同治中興”。但隨著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗，農(nóng)民斗爭(zhēng)的壓力相對(duì)減少，慈禧和弈訢的矛盾便公開化了，慈禧便開始對(duì)其施加一系列的懲戒和折辱。至1884年，慈禧自覺可以獨(dú)斷，無需扶助，就一腳踢開了弈訢。

（二）對(duì)權(quán)力的占有欲極強(qiáng)

武則天與慈禧始終執(zhí)持權(quán)柄，進(jìn)行強(qiáng)有力的專制統(tǒng)治，擁有至高無上的權(quán)力，是其人生的中心，甚至是其生命。武則天能立為皇后，起關(guān)鍵作用的是唐高宗“排群議而立”。這使武則天清醒地認(rèn)識(shí)到君權(quán)的強(qiáng)大，母儀天下的皇后實(shí)在算不得什么，一紙?jiān)t書便可立廢她去步王皇后與蕭淑妃的后塵。所以武則天小心翼翼地逐步接近權(quán)力中心，終于由皇后而“天后”，為自己贏得了決策大權(quán)。

慈禧也同樣視權(quán)力為全部，二度垂簾正是其個(gè)人的權(quán)力欲望所致。慈禧所以發(fā)動(dòng)戊戌政變，主要原因不在于政見之爭(zhēng)，而是權(quán)力之爭(zhēng)。王照在《方家園雜詠二十首并記事》中就曾評(píng)價(jià)說“戊戌之變，外人皆認(rèn)為慈禧反對(duì)變法，其實(shí)慈禧只看權(quán)力，絕無政見，純?yōu)榧覄?wù)?！?/p>

二、武則天與慈禧的不同之處

（一）政績(jī)不同

慈禧在爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)方面，機(jī)謀難測(cè)，陰狠果決，在與政敵的角逐中幾無對(duì)手，勝過強(qiáng)悍男子；而在治國(guó)經(jīng)略方面，卻毫無見識(shí)可言，甚至缺乏起碼的常識(shí)，在這方面仍是一個(gè)無知婦人。她是一個(gè)野心家、陰謀家，但決不是一個(gè)政治家。

武則天的高明之處在于她深知要想保住權(quán)力，就必須保持政局穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)。她曾向高宗提出治國(guó)之道，稱為十二條意見。她還注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展科舉制，大力加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)。她的這些措施與改革，使唐朝社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，為形成唐朝全盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ)。這也就解釋了為何武則天個(gè)人生活腐化，酷吏橫行，種種劣政與西漢末年王莽當(dāng)政時(shí)的情況類似，卻沒有按照一般規(guī)律導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安，發(fā)生戰(zhàn)亂、亡國(guó)，而是一派太平盛世景象的原因。

（二）用人不同

武則天用人良莠不齊，魚龍混雜，既有狄仁杰、魏元忠這樣的股肱之臣，也有許敬宗、李義府這樣的無恥之徒；既有徐有功、杜由儉這樣的賢良之臣，也有周興、來俊臣等心理變態(tài)之輩；既有大批通過科舉選拔的官員，也有不少像薛懷義、二張之類的政治垃圾。從待人手段上看，武則天的殘酷，在做太宗才人時(shí)的那次馴馬時(shí)就展露出來了。馭馬之術(shù)就是她以后的馭臣之術(shù)和為人之道，所以武則天把王皇后、蕭淑妃制成“人彘”，實(shí)行臭名昭著的酷吏政治，不過是馴馬思想在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐而已。

與武則天不同，慈禧用人謹(jǐn)慎、規(guī)范，她重用的一批漢族大員，比如曾國(guó)藩、左宗棠，以及后來的張之洞等人，幾乎都是清一色的進(jìn)士出身。在她任命的軍機(jī)大臣中，除滿人外，有24名漢人與1名蒙古人，其中只有曹毓英、廖壽恒是貢生出身，左宗棠是舉人出身，其余22人全是進(jìn)士出身。即使是貢生、舉人在清代也屬于入仕的正途。辛酉政變之后，慈禧對(duì)其主要政敵——顧命八大臣，除了將為首的肅順、載垣、端華殺死外，其余五個(gè)大臣不過革職了事。對(duì)于威脅自己統(tǒng)治地位或不太聽話的官員，慈禧也不像武則天那樣趕盡殺絕。如山東巡撫丁寶楨，殺了違制出京的慈禧寵臣安得海，由于丁寶楨德能兼?zhèn)?，慈禧并未采取?bào)復(fù)措施?？傊?，與武則天相比，慈禧的血腥氣并不太濃。

三、武則天與慈禧不同之處的原因

武則天與慈禧地位有如此之大的差別，如果要追根溯源的話，首先是兩人的出身及經(jīng)歷不同。

武則天的父親武士鑊早年是個(gè)木材商，致富后，不滿足于自己只富不貴的社會(huì)地位，就投奔了李淵，封為應(yīng)國(guó)公。盡管如此，由于封建社會(huì)的士庶之別，象武士鑊這樣由一介商人既為當(dāng)朝顯宦者，仍然被人看不起。武則天在一般人眼中，不過是個(gè)政治暴發(fā)戶的女兒。她的出身以及曾經(jīng)侍奉先王的經(jīng)歷，使她在日后的政治生涯中不斷地受到攻擊和中傷。她從媚娘到皇帝，極有耐心、極其艱辛地奮斗三十多年。這樣坎坷的經(jīng)歷，使武則天將自卑感轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的權(quán)力欲和報(bào)復(fù)心理，這是她重用酷吏的心理基礎(chǔ)。

慈禧的政治道路要比武則天平坦得多。她出身在一個(gè)世代為官的旗人家庭，祖上三代都是四、五品的中層官員。慈禧在宮中經(jīng)歷，比武則天更平坦，她在咸豐二年被選中秀女入宮，同時(shí)封為蘭貴人，兩年后晉升為懿嬪，咸豐六年生下同治帝載淳后，立即晉為妃，一年后又封為貴妃，可謂春風(fēng)得意。在其政治生涯中，從來沒有因?yàn)槌錾砗徒?jīng)歷而受政敵攻擊，所以慈禧的心態(tài)比武則天要正常平和得多。

第二個(gè)原因是兩人所處的時(shí)代背景不同。武則天與慈禧生活的唐初與清末是歷史上十分典型的“治世”與“末世”。武則天時(shí)期，國(guó)內(nèi)矛盾較為緩和，沒有發(fā)生過大的人民反抗斗爭(zhēng)。從外部環(huán)境看，唐與周邊少數(shù)民族的關(guān)系較為協(xié)調(diào)，有一個(gè)“胡越一家，自古未有”的友好局面，基本上沒有外患問題。由此可以看出，歷史允許武則天在一定程度上縱情任性，頤指妄為。因此，也就可以理解武則天為何可以全力以赴地對(duì)付她的政敵，可以不擇手段地打擊異己，可以無后顧之憂地實(shí)施一些較有成效的政治舉措及改革。

慈禧處在一個(gè)大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)代，社會(huì)矛盾日益尖銳，人民反抗斗爭(zhēng)此起彼伏，太平天國(guó)、義和團(tuán)、天地會(huì)……每一次大規(guī)模的反抗浪潮都足以給千瘡百孔的清廷破船帶來滅頂之災(zāi)。在外部，西方資本主義列強(qiáng)以其先進(jìn)的生產(chǎn)力和堅(jiān)船利炮向清王朝頻頻攻擊，中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵接踵而來。這樣的危局是清朝的列祖列宗，包括秦皇漢武、唐宗宋祖都從未遇到過的，無怪李鴻章驚呼，當(dāng)今中國(guó)面臨著“數(shù)千年未有之變局”，在內(nèi)憂外患的夾縫中，慈禧唯有小心翼翼，謹(jǐn)按規(guī)范辦事，不敢恣意妄為，她只能牢牢抓緊權(quán)柄，維護(hù)封建專制統(tǒng)治。

中華悠悠五千年，英雄豪杰、帝王將相何止千萬，但說起巾幗不讓須眉，人們的目光還是聚焦于相隔千載的這兩個(gè)女人身上。我們也許會(huì)驚嘆于武則天的殺伐果敢、宮闈秘辛，也許會(huì)憤懣于慈禧的專橫跋扈、弄權(quán)誤國(guó)，但就是這兩個(gè)曾掌握中國(guó)最高權(quán)力的女人，業(yè)已成就自身完整、獨(dú)特的人格，一直，并將永遠(yuǎn)為后人津津樂道。古人曾言：青史幾行名姓，北邙無數(shù)荒丘；前人田地后人收，說甚龍爭(zhēng)虎斗。而武則天與慈禧，更是以乾陵前佇立的無字碑、頤和園靜泊的石舫船，默然不語，令逐鹿問鼎、興亡霸業(yè)也不禁黯然失色。