形勢與政策課對民辦高校學(xué)生人文素質(zhì)提高的影響

■謝清明/廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)華商學(xué)院

人文素質(zhì)，主要指一個(gè)人的思想品味、道德水準(zhǔn)、文化素質(zhì)、審美情趣、理想追求、價(jià)值取向、心理素質(zhì)、思維方式、行為習(xí)慣、人際交往等個(gè)性品質(zhì)。早在1999年，黨中央、國務(wù)院就下發(fā)了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，明確指出應(yīng)“普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”。進(jìn)入新世紀(jì)以來，我國民辦高等教育取得了飛速發(fā)展，但我國民辦院校普遍存在忽視學(xué)生人文教育的狀況，加上家庭、社會(huì)等多方面的影響，使得民辦院校大學(xué)生的精神生活陷入某種迷茫甚至空虛。

一、民辦高校大學(xué)生人文素質(zhì)缺乏的主要表現(xiàn)

不可否認(rèn)的是，目前我國民辦高校大學(xué)生的整體素質(zhì)相較公辦高校學(xué)生還有一定差距，而這種差距最明顯的要數(shù)人文素質(zhì)方面，主要表現(xiàn)如下。

首先，重技能輕人文，人文素質(zhì)極度匱乏。我國民辦高校的學(xué)生多將自身目標(biāo)定位于學(xué)好專業(yè)技能和實(shí)踐技能上，這種定位雖然大體上符合其本身實(shí)際情況，但卻客觀上造成了很多學(xué)生輕視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)。他們沒有認(rèn)識到人文教育對于個(gè)人終身發(fā)展的潛在影響，不少學(xué)生由于對于一些常識性的傳統(tǒng)文化、歷史、地理知識的匱乏，甚至鬧出了一些笑話。筆者曾隨機(jī)對廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)華商學(xué)院一些學(xué)生進(jìn)行過調(diào)研，選取了一些簡單的地理常識，比如“東莞市有市轄區(qū)么？”經(jīng)統(tǒng)計(jì)，其中有15名被調(diào)查學(xué)生在東莞城區(qū)長大，但卻有多達(dá)9名學(xué)生給出了“有”的答案，2名同學(xué)表示不知道，僅4名同學(xué)給出了“無”的答案，其他城市成長的學(xué)生回答正確的就更少了。而關(guān)于中山、云浮、肇慶、普寧等城市屬于什么級別的問題，錯(cuò)誤率也在三成以上。

其次，功利思想嚴(yán)重。所謂功利主義，就是做事情利益性很強(qiáng)，一切以是否符合自身利益為重要原則。在當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念中，雖然體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的集體主義觀念和奉獻(xiàn)社會(huì)精神仍居主流，但也無法忽視的是具有濃厚世俗色彩的功利主義正在逐步侵蝕大學(xué)生的思想，并對學(xué)生們的健康成長帶來了消極影響。這種功利化主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)目的功利化，據(jù)河北北方學(xué)院與河北建筑工程學(xué)院所做的聯(lián)合調(diào)查顯示：85%的同學(xué)學(xué)習(xí)的目的是“為了找一份更好的工作”、“賺更多的錢”，73%的同學(xué)認(rèn)為文史哲等知識“沒用”，只有不到10%的同學(xué)是為了“做學(xué)問、提高自身修養(yǎng)”。這些數(shù)據(jù)在一定程度上反映出了大學(xué)生對于學(xué)習(xí)的功利主義及實(shí)用主義的態(tài)度。二是入黨動(dòng)機(jī)功利化，很多大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是有利于日后找工作，或有利于將來報(bào)考公務(wù)員、事業(yè)單位，而真正以“為人民服務(wù)”之心為入黨志向的僅是極少數(shù)。三是擇業(yè)功利化，當(dāng)下大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)首選北上廣等一線城市及金融、通信、IT、地產(chǎn)等熱門高薪行業(yè)。對于偏遠(yuǎn)地區(qū)及基層職位則一般不愿選擇。有些人雖然下了基層，當(dāng)了村官，但部分人并未安心基層，而是抱著“鍍金”“找跳板”的想法。

再次，個(gè)人主義思想泛濫。盡管當(dāng)代大學(xué)生主流都贊成人生價(jià)值的最重要方面是為國家、為集體利益而付出，贊同以集體主義為核心的價(jià)值觀，但由于個(gè)人主義、利己主義的滋生，部分大學(xué)生集體主義觀念淡化，個(gè)人主義思想泛濫。他們認(rèn)為人的本質(zhì)就是自私的，因而將個(gè)人主義作為自己立身行事的基本原則。遇到任何事情，個(gè)人利益當(dāng)先，漠視國家、集體利益，把人與人之間的關(guān)系視為純粹的等價(jià)交換關(guān)系，從利己角度出發(fā)，不關(guān)心他人，對集體缺少熱情，不關(guān)心國家大事，缺乏社會(huì)責(zé)任感。

另外，人生信仰的缺失。信仰問題是個(gè)人與社會(huì)思想的原點(diǎn)，是構(gòu)建一個(gè)社會(huì)思想特質(zhì)的基石。沒有信仰，就不能從長遠(yuǎn)的看問題，無法做出正確的價(jià)值判斷。當(dāng)前我國社會(huì)轉(zhuǎn)型，思想文化、價(jià)值觀念發(fā)生多元碰撞，社會(huì)成員面臨信仰、信念的重新思考。經(jīng)濟(jì)全球化的消極作用、市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)與種種腐朽思想交織下，青年大學(xué)生的精神信仰紛繁復(fù)雜、類似李剛、藥家鑫、郭美美等事件引起社會(huì)的高度關(guān)注，高校思想政治教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。很顯然，當(dāng)代大學(xué)生人生信仰缺失的最重要原因就在于個(gè)人人文修養(yǎng)的不足，沒有這些，就如同空中樓閣，缺少支撐、缺少靈魂。

最后，思想脆弱，自卑心理嚴(yán)重。不可否認(rèn)，當(dāng)代民辦高校的大學(xué)生多數(shù)并不缺乏個(gè)人自信，也勇于在社會(huì)上表現(xiàn)自己、提高自己，但也不乏思想脆弱、自卑心理嚴(yán)重者。這些大學(xué)生往往認(rèn)為自己是一所民辦院校的學(xué)生，在將來必然難以與名牌大學(xué)甚至普通公辦院校的學(xué)生競爭。一些涉世不深、思想脆弱，而又躍躍欲試的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識自己，一遇挫折就垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志。他們不是把困難當(dāng)作機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，有些人精神抑郁、心理變態(tài)，走向輕生之路。

總之，以上這些都是當(dāng)前民辦高校大學(xué)生人文素質(zhì)匱乏的一些常見表現(xiàn)，面對以上情況，盡管學(xué)生本人努力學(xué)習(xí)，通過各種途徑提高個(gè)人人文素養(yǎng)是關(guān)鍵，但民辦高校同樣負(fù)有其應(yīng)盡的義務(wù)。而實(shí)際上，造成民辦高校的大學(xué)生人文素質(zhì)低下的重要原因就在于民辦高校在辦學(xué)定位、學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍、教學(xué)資源等方面投入的不足。以辦學(xué)定位來說，目前我國的民辦院?；旧隙家岩耘囵B(yǎng)應(yīng)用型、職業(yè)技術(shù)技能型人才為定位，其本身選擇應(yīng)該說符合我國民辦院校發(fā)展的實(shí)際情況，這種選擇與定位并沒有什么大的問題。但也正是是這種定位，使得我國幾乎所有民辦院校都在重技能輕人文的道路上越走越遠(yuǎn)，這也直接影響到了民辦院校大學(xué)生人文素質(zhì)的提高。

二、形勢與政策課對民辦高校學(xué)生的人文素質(zhì)教育功能

形勢與政策課是高等學(xué)校思想政治理論必修課，是一門公共基礎(chǔ)課。它在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識國際國內(nèi)形勢、正確理解黨和國家方針政策方面具有不可代替的重要作用。這門課程以“知識、能力、素質(zhì)三位一體的一般教育理念”和“意識、信念、責(zé)任三位一體的德育教育理念”為指導(dǎo)，關(guān)注生活、關(guān)注生命、關(guān)注生態(tài)、關(guān)注社會(huì)，重點(diǎn)解決當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向、理想信念、愛國主義、誠實(shí)守信，艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作和心理健康問題等，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，提高學(xué)生思想理論素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家的責(zé)任意識和實(shí)踐能力。很顯然形勢與政策教育與人文素質(zhì)教育在主要任務(wù)和內(nèi)容上是大體一致的。而對于民辦高校來說，由于普遍缺少提高學(xué)生人文素質(zhì)的課程，多數(shù)僅以開設(shè)一些選修課、辦幾期講座等形勢進(jìn)行，因而作為一門政治理論必修課，形勢與政策課必然承擔(dān)著民辦高校學(xué)生人文素質(zhì)教育的特殊功能。

第一，形勢與政策課是加強(qiáng)民辦高校學(xué)生思想政治教育的重要課程。形勢與政策教育的根本任務(wù)是幫助學(xué)生了解國內(nèi)外重要時(shí)事，全面認(rèn)識、理解黨的基本路線，重大方針與政策，認(rèn)清國內(nèi)外形勢發(fā)展的大局，激發(fā)學(xué)生的愛黨、愛國、愛校情感，增強(qiáng)他們的民族自信心和社會(huì)責(zé)任意識，珍惜和維護(hù)和平穩(wěn)定的大好局面，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，樹立為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的理想信念。其最終目標(biāo)是通過逐步加強(qiáng)對形勢與政策的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生形成科學(xué)的形勢與政策觀，掌握正確分析國內(nèi)外形勢的方法，緊跟黨的步伐，為今后獨(dú)立自主的發(fā)展打下思想基礎(chǔ)。這對提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人具有重要意義。

第二，形勢與政策課是大學(xué)生開闊視野、了解社會(huì)的重要途徑。傳統(tǒng)的大學(xué)生活空間是一個(gè)固定的圓圈——宿舍、課室、食堂、圖書館，大學(xué)生的生活盡管沒有互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代那樣豐富多彩，但實(shí)際上卻是一種比較健康的生活狀態(tài)。學(xué)生們對社會(huì)的認(rèn)識也可以通過報(bào)刊、圖書以及互相之間的交流來了解，通過這些方式獲取信息雖然在時(shí)效上有局限性，但能夠獲取比較系統(tǒng)的、科學(xué)的知識。但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，雖然信息的獲取更加方便，但卻逐步走入了一種“碎片化”的生活環(huán)境，每天通過手機(jī)報(bào)、博客、搜索引擎、新聞網(wǎng)站獲取信息，而隨著微博、微信的興起，獲取信息的方式反倒更加趨于單一化。當(dāng)我們在接受這些碎片化信息時(shí)，實(shí)際上只是對這些信息的一個(gè)簡單擴(kuò)充，而沒有將這些信息有機(jī)聯(lián)系起來。這造成了很多大學(xué)生難以獲得真實(shí)的社會(huì)信息，甚至在一些別有用心者的引導(dǎo)下，成了謠言傳播的幫兇。而形勢與政策課不僅是對黨和國家政策、時(shí)事熱點(diǎn)的簡單傳達(dá)，更有利于我們將這些碎片化的信息有機(jī)整合，并通過課堂傳授給學(xué)生們，有利于同學(xué)們獲得更加準(zhǔn)確的社會(huì)信息，也有利于大學(xué)生們進(jìn)一步開闊視野、了解世界，而不至于在浩如煙海的信息中迷失自我。

第三，形勢與政策課有利于培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維。科學(xué)的世界觀與方法論的核心就是思維的辯證性，當(dāng)代大學(xué)生看問題、處理事情往往習(xí)慣機(jī)械性、直接式的思維，缺乏辯證的思維。而形勢與政策課，其本身就是一門具有辯證色彩的課程：既有宏觀形勢，又有圍觀局面；既有有利形勢，又有不利形勢；既有國內(nèi)形勢，又有世界大局；既有總政策，又有具體的方針。很顯然，通過這門課程的學(xué)習(xí)，通過對國內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)的分析，有利于學(xué)生們形成科學(xué)的思維方式，學(xué)會(huì)辯證的思考問題。

三、形勢與政策課的教學(xué)改進(jìn)

對于提高學(xué)生的人文素質(zhì)，在形勢與政策課教學(xué)方面，可以在很多方面做出改進(jìn)，主要有教師隊(duì)伍的建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容的豐富、考核方式的改進(jìn)等多個(gè)方面。

首先，教師隊(duì)伍的建設(shè)。習(xí)近平總書記指出，“人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。教師隊(duì)伍素質(zhì)直接決定著大學(xué)辦學(xué)能力和水平”，可以說高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是建設(shè)優(yōu)質(zhì)民辦高校的重要瓶頸和核心原動(dòng)力。從民辦高校的形勢與政策課來說，由于很多高校形勢與政策課并沒有專業(yè)化的教師隊(duì)伍，特別是民辦高校，形勢與政策課多半由行政管理人員兼任，雖然這類教師在方向性、思想性的把握上沒有任何問題，甚至比一般的專任教師把握得更好，但由于日常行政性事物較多，在知識的更新與儲備上具有一定劣勢，這就需要高校在形勢與政策教師的選擇與培養(yǎng)等方面下足功夫：一是要選澤合適的人，在專業(yè)方向、知識儲備等方面對任課教師進(jìn)行深入考察，有能者居之；二是積極對教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)與交流，盡管民辦高校辦學(xué)資金較為緊張，但更應(yīng)該堅(jiān)持“尊師重教、教師至上”的理念，加大教師培養(yǎng)、培訓(xùn)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入，成立專門教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，制定規(guī)劃，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)培養(yǎng)計(jì)劃，激發(fā)青年教師的教學(xué)力、發(fā)展力和傳承力，發(fā)揮“老教師”的“傳幫帶”作用，根據(jù)具體情況，解決好教師專業(yè)層面和職業(yè)層面的成長問題；三是建立穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，民辦高校的教師，多以青年為主，多數(shù)都是從國家普通高校畢業(yè)的碩士研究生，大部門缺少高等教育學(xué)、心理學(xué)等必要的知識儲備。為了就業(yè)先到學(xué)校工作，一旦有更好的機(jī)會(huì)，如考博、考公務(wù)員或進(jìn)入公辦院校，就會(huì)跳槽走人，不少民辦高校成了公辦院校行政管理隊(duì)伍的訓(xùn)練所。這在很大程度上造成了民辦高校師資隊(duì)伍不穩(wěn)定，直接影響到了教學(xué)工作，甚至能夠在教師間產(chǎn)生相互影響，導(dǎo)致很多教師出現(xiàn)心態(tài)矛盾，不能全心的投入到教學(xué)工作中。從筆者經(jīng)歷來看，剛?cè)肼殨r(shí)筆者所在系部共有輔導(dǎo)員6名，但目前依然還在本單位工作的僅有2名（實(shí)際上中間流失的多達(dá)8人，有些輔導(dǎo)員老師僅工作幾個(gè)月就離職了），人員流失之嚴(yán)重顯而易見。毫無疑問，如何留住人才已經(jīng)成了當(dāng)前民辦院校健康發(fā)展的首要課題。

其次，教學(xué)內(nèi)容的豐富。形勢與政策課作為一門思政課，對傳播黨和國家的方針政策，開闊學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，毫無疑問是有其重大意義的。但目前民辦高校的形勢與政策課在教學(xué)內(nèi)容上普遍存在一些問題，如教學(xué)內(nèi)容上純理論化、過于偏離學(xué)生實(shí)際生活。實(shí)際上，將黨和國家的方針政策與學(xué)生的日常生活有機(jī)結(jié)合，用“接地氣”的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性才是應(yīng)取之道。形勢與政策課作為一門通識教育課，其重要特征之一就是充分調(diào)動(dòng)教學(xué)主體的主動(dòng)性、積極性，師生之間的有效互動(dòng)能夠改變師生之間的教學(xué)關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)思考問題、分析問題的能力。同時(shí)，雖然傳統(tǒng)的課堂討論很重要，但在新媒體日益發(fā)展的今天，必須“大力推進(jìn)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代傳媒手段的運(yùn)用”，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體傳播迅速、溝通便利的作用，將時(shí)政研討和學(xué)生的生活相結(jié)合，將國家的政策法規(guī)同學(xué)生的人生發(fā)展相結(jié)合，充分激發(fā)學(xué)生對形勢與政策的關(guān)注，從根本上擺脫過去純理論、純宣講、純灌輸式的教學(xué)。

再次，考核方式上的改進(jìn)。目前民辦高校形勢與政策課的考試多采取論文寫作的形式進(jìn)行，以開卷考察為主。雖然這種考核方式在一定程度上給了大學(xué)生發(fā)揮的機(jī)會(huì)，有利于提高他們獨(dú)立思考問題的能力。但實(shí)際上，從筆者這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，多數(shù)學(xué)生對于這類考試， 多不夠積極，抄襲他人作品的不誠信現(xiàn)象非常普遍。造成種現(xiàn)象的原因較多，主要有：一是考試方式過于死板，且出題多偏向理論化，學(xué)生普遍不具有寫作此類論文的能力；二是部分專業(yè)的大學(xué)生平時(shí)很少涉及到寫作，特別是理工科的學(xué)生，多數(shù)寫作能力不夠，對于論文寫作“心有余而力不足”。對于這個(gè)問題，筆者覺得有必要改進(jìn)行策課的考核方式，應(yīng)該考慮將論文寫作式的考試改為調(diào)查研究式，具體來說就是由任課老師根據(jù)課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)一定數(shù)量的“題庫”，有學(xué)生自行選擇，以小組的形式開展調(diào)查研究，并提交研究報(bào)告。這樣考核的好處有以下幾點(diǎn)：一是這種形式可以貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，有利于課堂討論，也有利于課后交流；二是這種形式有利于培養(yǎng)學(xué)生研究問題、分析問題的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；三是這種形式有利于學(xué)生接觸社會(huì)、接觸生活，對學(xué)生的全面成長意義重大；四是有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，促進(jìn)學(xué)生樹立集體主義觀念，在一定程度上抑制個(gè)人主義思想的發(fā)展。