高校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治理論課中的不足與途徑
——基于北方某綜合性大學(xué)250名大學(xué)生的調(diào)查

劉雪崎 齊齊哈爾大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江綏化 161000

隨著文化全球化及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生受到西方文化以及來(lái)自網(wǎng)絡(luò)負(fù)面垃圾信息的影響越來(lái)越深，以至于出現(xiàn)價(jià)值觀、人生觀扭曲及思想偏激的現(xiàn)象。同時(shí)“當(dāng)下部分大學(xué)生出現(xiàn)了輕忽視我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同感?！?目前高校思政課雖已融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但不夠系統(tǒng)具體，且高效對(duì)其重視程度不夠。因此，及時(shí)了解大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及思政課的認(rèn)知態(tài)度，找出糾結(jié)所在，并針對(duì)問(wèn)題提出合理意見(jiàn)。同時(shí)運(yùn)用調(diào)查結(jié)果研究出將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于高校思想政治理論課的有效途徑是此次課題的主要研究?jī)?nèi)容。

一、調(diào)查的基本情況

筆者于2018年9月開(kāi)學(xué)之初，在我國(guó)北方某綜合性大學(xué)選取了不同年級(jí)、不同專業(yè)的250名大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度及對(duì)所在高校思政課的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查問(wèn)卷涉及的范圍較廣，在一定程度上能夠反應(yīng)大學(xué)生群體對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度及所在高校思政課的教學(xué)情況。本次調(diào)查共計(jì)發(fā)放250 份調(diào)查問(wèn)卷，回收238份，回收率達(dá)到95.2%.其中有效問(wèn)卷226份，有效率達(dá)到90.4%。本次調(diào)查問(wèn)卷的編制是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度、高校思政課的現(xiàn)狀、思政課運(yùn)用傳統(tǒng)文化的不足、思政課運(yùn)用傳統(tǒng)文化的途徑為依據(jù)等四個(gè)維度為主，每個(gè)調(diào)查方面都設(shè)置了若干個(gè)問(wèn)題。同時(shí)由于調(diào)查問(wèn)卷中部分問(wèn)題選項(xiàng)存在一定的局限性，因此在調(diào)查過(guò)程中還針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行了訪談。同時(shí)，為了保證此次調(diào)查的真實(shí)性，還與學(xué)校思想政治理論課的專業(yè)教師進(jìn)行了簡(jiǎn)單的訪談，以保證對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德想象力能力的情況有一個(gè)真實(shí)的了解。但由于篇幅原因，以下僅對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行概括闡述。

二、大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知成度現(xiàn)狀

此次調(diào)查中僅有9%的人對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行過(guò)深入學(xué)習(xí)，且有74.3%的人進(jìn)隊(duì)傳統(tǒng)文化略知一二，這一數(shù)據(jù)不難看出大學(xué)生基本上都或多或少的接觸學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但大多僅停留于表面，且真正深入學(xué)習(xí)掌握的不足10%，說(shuō)明大學(xué)生截止至今對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。且近100%的大學(xué)生都對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流失感到擔(dān)憂，說(shuō)明當(dāng)下社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視問(wèn)題已經(jīng)十分嚴(yán)重。

三、高校思想政治理論課運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不足的原因分析

通過(guò)此次調(diào)查的數(shù)據(jù)中可得出當(dāng)今大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不夠受多方面影響，其中受外來(lái)文化及互聯(lián)網(wǎng)信息泛濫的影響最為嚴(yán)重。而當(dāng)下社會(huì)利益化的趨勢(shì)也是主要問(wèn)題之一，大學(xué)生普遍受到來(lái)自專業(yè)知識(shí)內(nèi)容的積壓而高校未對(duì)其身心進(jìn)行很好的引導(dǎo)。這也側(cè)面反映出強(qiáng)化公民思想也是當(dāng)今社會(huì)急于解決的問(wèn)題之一。同時(shí)，各高校的相關(guān)資源比較匱乏，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一方面的資源十分不足，這也是當(dāng)前高校運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不足的首要原因，擴(kuò)充相關(guān)資源資料是高校首要解決的任務(wù)。其次，過(guò)于依賴課堂教授而忽略課外實(shí)踐也是當(dāng)前另一個(gè)首要問(wèn)題。最后，教師的缺乏、教師掌握程度不夠、沒(méi)有有效利用新型媒體資源等也是造成高校思想政治理論課運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不足的主要原因之一。

四、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于高校思政課中的路徑

（一）將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課當(dāng)中可能會(huì)遇到的困難

分析數(shù)據(jù)得出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課當(dāng)中仍是困難重重，將要面對(duì)的困難有很多，首要困就是長(zhǎng)期習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)方式，其轉(zhuǎn)型會(huì)遇到諸多不適，教師與學(xué)校能否很好地解決這些不適應(yīng)，順利完成轉(zhuǎn)型，是首要面對(duì)的最大難題。其次，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入進(jìn)高校思政課中，無(wú)疑會(huì)大幅度增加學(xué)校及教師的工作量，“合理安排規(guī)劃好在轉(zhuǎn)型中的工作計(jì)劃，是學(xué)校及教師需要做好的前期準(zhǔn)備?！?最后，由于涉及到實(shí)踐等教學(xué)方式，會(huì)導(dǎo)致大批學(xué)生進(jìn)行出游參與實(shí)踐教學(xué)，管理好學(xué)生，保障學(xué)生及教師的安全，也是需要解決的另一大難題。同時(shí)學(xué)?？赡軙?huì)遇到所需資金大幅度上漲導(dǎo)致教學(xué)資金不足的情況。

（二）將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于高校思政課中的路徑

通過(guò)調(diào)查學(xué)生普遍喜歡校園文化祭這一學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可以一邊玩一邊學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)樂(lè)于學(xué)習(xí)。辯論會(huì)、名人祠堂參觀、觀看相關(guān)視頻也是較受歡迎的一種授課方式，大學(xué)生可以身臨其境的體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的感染力與魅力，使大學(xué)生熱愛(ài)中華文化，增強(qiáng)大學(xué)生民族榮辱感與使命感的同時(shí)讓中華優(yōu)秀的思想文化引領(lǐng)大學(xué)生發(fā)展正確的道德觀。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，微博微信等新媒體的傳播使用及網(wǎng)絡(luò)授課的方式也是新時(shí)代大學(xué)生樂(lè)于接受的一種新興教學(xué)模式。當(dāng)前將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于高校思政課中發(fā)揮思政課育人功能的路徑有很多種，說(shuō)明這種途徑有很大的發(fā)展空間，但難免會(huì)遇到阻礙，做好前期準(zhǔn)備，找出解決對(duì)策是當(dāng)前各高校需要注意并解決的。