融媒體時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同研究

劉瑜 中央民族大學(xué) 北京 100081

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！?加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同狀況，直接關(guān)系到國(guó)家和民族未來(lái)的走向，關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、地區(qū)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體和新媒體手段融合，對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜且日益艱巨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的情況，調(diào)研目前少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的現(xiàn)狀，分析存在問(wèn)題和原因，提出改進(jìn)的對(duì)策建議是實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的重要課題和緊迫任務(wù)。

一、少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的重要意義

對(duì)于增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信心，確保中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)后繼有人和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)具有重要意義。同時(shí)，對(duì)于培養(yǎng)各民族可靠的優(yōu)秀人才，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，地區(qū)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一具有重要意義。

二、融媒體對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

1.融媒體對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)的機(jī)遇

如今，新媒體和傳統(tǒng)媒體相互競(jìng)爭(zhēng)，給人們帶來(lái)了更加方便、豐富的信息服務(wù)，特別是新興的互聯(lián)網(wǎng)，為少數(shù)民族大學(xué)生們提供了海量的知識(shí)和信息，學(xué)生們可以隨時(shí)隨地查找自己需要的資料或者了解海內(nèi)外消息。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，少數(shù)民族大學(xué)生們可以方便了解到國(guó)家政策方針的情況，查看國(guó)家最近發(fā)生的大事、取得的令人矚目的成就，這對(duì)于加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的民族認(rèn)同和愛(ài)國(guó)情懷有著積極的作用，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的宣傳和教育，可以引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生形成端正的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，讓他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我們國(guó)家發(fā)展的重要領(lǐng)導(dǎo)作用和馬克思主義對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。

2.融媒體對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，虛假信息的泛濫、網(wǎng)絡(luò)犯罪等都為實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成與發(fā)展以及對(duì)他們的思維方式和行為方式的影響都是全面而深刻的，面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、雜糅的網(wǎng)絡(luò)信息，少數(shù)民族大學(xué)生能否取其精華、去其糟粕至關(guān)重要，網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，如果沒(méi)有使用好，很有可能會(huì)傷到自己，少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)新媒體的使用情況對(duì)于實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同有著重要的影響。

三、融媒體時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同現(xiàn)狀——以中央民族大學(xué)為例

1.少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知狀況

對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知，只有10%的少數(shù)民族大學(xué)生表示很熟悉，51%的少數(shù)民族大學(xué)生只知道大概，28%的少數(shù)民族大學(xué)生只聽(tīng)說(shuō)過(guò)概念，11%的少數(shù)民族大學(xué)生表示不了解。

2.少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解狀況

70%的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的前途命運(yùn)堅(jiān)信不疑，有14%的學(xué)生表示有所懷疑，14%的學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)，另外2%的學(xué)生表示沒(méi)信心。這表明還存在部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路不堅(jiān)定或者不認(rèn)同，這一問(wèn)題亟待解決。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度，81%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為符合中國(guó)國(guó)情，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，4%的學(xué)生認(rèn)為不如資本主義制度，2%的學(xué)生認(rèn)為就是資本主義制度，而13%的學(xué)生覺(jué)得說(shuō)不清楚。

3.少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的接受狀況

對(duì)于馬克思主義在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，71%的少數(shù)民族大學(xué)生馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，必須堅(jiān)持，11%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義僅是眾多政治學(xué)說(shuō)的一種，不必堅(jiān)持其指導(dǎo)地位，甚至有6%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)，剩下13%的學(xué)生表示說(shuō)不清楚。對(duì)于馬克思主義理論知識(shí)與實(shí)際學(xué)習(xí)、生活、工作有著密切聯(lián)系這一觀點(diǎn)，42%的少數(shù)民族大學(xué)生是堅(jiān)決認(rèn)同的，39%的學(xué)生是一般認(rèn)同，2%的學(xué)生并不認(rèn)同，15%的學(xué)生表示沒(méi)想過(guò)?？梢钥闯?，大部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于馬克思主義思想的領(lǐng)導(dǎo)作用還是認(rèn)同的，但仍存在少數(shù)學(xué)生持相反意見(jiàn)。

4.少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的踐行狀況

對(duì)于是否愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨的問(wèn)題，63%的少數(shù)民族大學(xué)生表示愿意，但是17%的學(xué)生表示一般，甚至有18%的學(xué)生表示不愿意。83%的少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)西方資本主義國(guó)家強(qiáng)行干涉我國(guó)內(nèi)政并企圖破壞我國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的行為表示強(qiáng)烈的譴責(zé)與憤怒，而8%的學(xué)生表示無(wú)可奈何，9%的學(xué)生表示沒(méi)感覺(jué)。

四、融媒體時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同存在的問(wèn)題和原因分析

1.存在的問(wèn)題

（1）部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)不太了解或者認(rèn)識(shí)不夠深刻。這部分學(xué)生對(duì)我國(guó)的主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在著認(rèn)識(shí)不清或者是概念化式認(rèn)同。主要表現(xiàn)是只知道主流意識(shí)形態(tài)的概念,而對(duì)于其中的內(nèi)涵并不理解，只注重對(duì)這些意識(shí)形態(tài)進(jìn)行記憶，而沒(méi)有在實(shí)際生活和解決問(wèn)題中運(yùn)用這些理論知識(shí)。

（2）部分同學(xué)政治素質(zhì)不高，對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)和理解并不深刻，只是停留在表面概念，而沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際,他們甚至對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都沒(méi)有多少認(rèn)識(shí),不了解我國(guó)所走的路線(xiàn)所采取的方針、政策,盡管有一些同學(xué)關(guān)心國(guó)內(nèi)外的時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，但也只是抱著看熱鬧的心態(tài)。

2.原因的分析

（1）網(wǎng)絡(luò)上復(fù)雜多元的信息文化的影響。目前網(wǎng)絡(luò)文化已成為大學(xué)校園內(nèi)的一種新型的校園文化,在快速發(fā)展的同時(shí)也產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響,如文化內(nèi)容道德維度的缺失、隱性交往導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感、道德感的缺失、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，由于大學(xué)生的世界觀和人生觀尚未成熟，他們不能很好的對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行分析,但是這些都對(duì)他們?nèi)^的形成和發(fā)展有著很大的影響。

（2）大學(xué)生自身的原因。當(dāng)代大學(xué)生生活在舒適安逸的和平年代，父母對(duì)他們愛(ài)護(hù)有加，他們沒(méi)有吃什么苦，抵抗挫折的能力不強(qiáng)，缺少銳意進(jìn)取的精神，他們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知也只是來(lái)源于書(shū)本上的文字，沒(méi)有親身的體驗(yàn)和體會(huì),并不能深刻的理解它們的含義,更不能把這些知識(shí)化為自身發(fā)展的動(dòng)力。

五、融媒體時(shí)代加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的對(duì)策建議

1.以主題宣傳網(wǎng)站占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

如今網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，少數(shù)民族大學(xué)生每天都會(huì)花時(shí)間瀏覽網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容，因此可以建設(shè)一些內(nèi)容豐富的主題宣傳網(wǎng)站，可以以網(wǎng)課等形式，讓少數(shù)民族大學(xué)生從中學(xué)習(xí)我國(guó)的主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)，提高自身的政治素質(zhì)，強(qiáng)化政治思想。

2.以豐富的教育載體提升內(nèi)化認(rèn)同

少數(shù)民族大學(xué)生大部分的時(shí)間還是呆在學(xué)校里，因此學(xué)校方面應(yīng)該好好發(fā)揮教育載體的功能，加強(qiáng)學(xué)生該方面的思想政治教育工作，可以以開(kāi)設(shè)相關(guān)的課程、舉行講座、舉辦相關(guān)方面知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)的形式，寓教于樂(lè)，營(yíng)造一個(gè)良好的、積極向上的校園氛圍和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，把思想政治教育貫穿在少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。

3.以同步動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)防控認(rèn)同缺失

少數(shù)民族高校應(yīng)當(dāng)定期通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、找班委談話(huà)等形式了解少數(shù)民族大學(xué)生們的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同情況，防止學(xué)生們因受到一些誤導(dǎo)而導(dǎo)致思想出現(xiàn)問(wèn)題，如果已經(jīng)有同學(xué)馬克思主義人生觀、世界觀和價(jià)值觀存在不端正的地方，應(yīng)及時(shí)與之進(jìn)行談話(huà)，對(duì)其進(jìn)行思想教育工作，進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

4.以完善的話(huà)語(yǔ)機(jī)制增進(jìn)感性認(rèn)同

網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)差異使得大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中時(shí)常出現(xiàn)話(huà)語(yǔ)沖突的尷尬,這就影響了大學(xué)生思想政治教育的成效。為消除網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)差異可能帶來(lái)的消極影響,思想政治必需要直面網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)差異的現(xiàn)實(shí),尋求可能的突破方向。新媒體背景下,完善話(huà)語(yǔ)機(jī)制是思想政治教育應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)差異的應(yīng)然面向。

5.以正確的輿論導(dǎo)向形成理性認(rèn)同

堅(jiān)持正確的新聞?shì)浾搶?dǎo)向意義十分重大。適時(shí)引導(dǎo)熱點(diǎn)，化解難點(diǎn)，是引導(dǎo)公眾思考方向、化解社會(huì)矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)等主流媒體在該方面應(yīng)發(fā)揮積極的作用，認(rèn)真宣傳黨的各項(xiàng)方針、政策，把少數(shù)民族大學(xué)生的思想統(tǒng)一到中央的精神和工作部署上來(lái)。

6.以合理的制度設(shè)計(jì)增強(qiáng)權(quán)威認(rèn)同

保持政治穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展離不開(kāi)制度的約束，而構(gòu)建的制度能不能夠起到相應(yīng)的作用，取決于人們對(duì)于它的認(rèn)可程度，設(shè)計(jì)合理的制度能夠獲得人民的廣泛認(rèn)同，應(yīng)該以合理的制度設(shè)計(jì)增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于權(quán)威的認(rèn)同，獲得少數(shù)民族大學(xué)生的肯定與支持，這對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)尤為重要。