■王 珂/商丘師范學(xué)院建筑工程學(xué)院
紅色文化作為我國歷史發(fā)展過程中的先進文化,具有很強的傳承性和教育性。高校輔導(dǎo)員可以利用紅色文化進行思政教育,創(chuàng)新高校思政教育的形式,從而增強了大學(xué)生努力奮斗、為民族富強不懈努力的信念。但是現(xiàn)階段下部分輔導(dǎo)員在開展思政教育的過程中,不能夠充分發(fā)揮紅色文化的教育價值,在思政教育工作過程中沒有得到有效利用。因此探索和創(chuàng)新紅色文化和思政教育的融合路徑,具有很強的現(xiàn)實意義。
紅色文化為高校思政教育帶來了大量的教學(xué)資源和素材,把紅色文化融入到高校輔導(dǎo)員思政教育中,能夠促進高校思政教育多元化發(fā)展、增強大學(xué)生思政教育教學(xué)效果,從而創(chuàng)新高校思政教育的教學(xué)形式,提高大學(xué)生的道德水平和理想信念。
(1)促進高校思政教育多元化發(fā)展。紅色文化融入到高校輔導(dǎo)員思政教育中,可以挖掘出多種多樣的教學(xué)方式,促進高校思政教育多元化發(fā)展。普通的高校輔導(dǎo)員思政教育,從教學(xué)內(nèi)容上分析,大多數(shù)體現(xiàn)在道德素質(zhì)教育和就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育,對紅色文化的利用程度較低;從教學(xué)手段上分析,大多數(shù)高校輔導(dǎo)員是被動式地思政教育,一是為了完成教育任務(wù),二是重點解決大學(xué)生生活中面臨的問題,沒有從長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光進行思政教育;所以目前輔導(dǎo)員思政教育教學(xué)手段較為單一,教學(xué)內(nèi)容也較為固定,導(dǎo)致大學(xué)生缺乏一種精神信仰。紅色文化凝聚了我國民族革命理想信念和優(yōu)秀文化,是我國先進文化的重要組成部分,為思政教育帶來了大量的教學(xué)資源和素材。①紅色文化融入到輔導(dǎo)員思政教育中,能夠豐富思政教育素材和內(nèi)容,幫助大學(xué)生形成一種勇于挑戰(zhàn)、不怕困難的革命精神,同時關(guān)于紅色文化的資源以及理論成果也較為豐富和成熟。所以高校輔導(dǎo)員可以利用紅色文化進行思政教育,創(chuàng)新高校思政教育的形式,從而增強了大學(xué)生努力奮斗、為民族富強不懈努力的信念。
(2)增強大學(xué)生思政教育教學(xué)效果。紅色文化體現(xiàn)著革命建設(shè)時期的行為規(guī)范和社會風(fēng)尚,是高尚愛國情操和拼搏奮斗精神的具體體現(xiàn),有助于幫助大學(xué)生形成正確的人生價值觀和理想信念。除此之外,紅色文化也為高校思政提供了生動的道德素質(zhì)和理想信念教育資源,促進著高校思政教育多元化發(fā)展。紅色文化融入到高校輔導(dǎo)員思政教育中,輔導(dǎo)員可以充分利用豐富的紅色文化資源,進一步激發(fā)思政教育學(xué)習(xí)興趣,增強思政教學(xué)效果。在思政教育過程中,輔導(dǎo)員可以借助歷史文獻展示、紅色故事會以及革命影視音樂資料等形式,增強思政教育的趣味性以及感染力,讓原本抽象枯燥的思政教育理論變得生動而形象;在實踐教學(xué)中,輔導(dǎo)員可以組織大學(xué)生參觀紅色文化遺址、舉辦紅色歌曲演唱比賽等,把紅色文化、娛樂生活以及思政教育自然地連接起來,從而達到“寓學(xué)娛樂”的效果,從而讓大學(xué)生在生活有趣的教育過程中接受并吸收紅色文化中蘊含的思政教育元素,增強大學(xué)生思政教育教學(xué)效果。
紅色文化引入到輔導(dǎo)員思政教育的過程中,目前仍然存在著一些不足,其中包括教育方式較為落后、不能深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵以及缺乏多元化有效的傳播路徑,這些問題都在一定程度上阻礙著紅色文化和思政教育的有效融合。
(1)教育方式較為落后,難以調(diào)動學(xué)習(xí)熱情。現(xiàn)階段下越來越多的高校把紅色文化運用在思政教育方面,通過加大弘揚紅色精神力度,把紅色文化推進校園、教學(xué)課堂以及教學(xué)實踐,以此來提高思政教育的感染力和生動性,幫助大學(xué)生樹立科學(xué)正確的理想信念。雖然說各大高校對紅色文化的運用日漸重視,并且當(dāng)下還把其融進輔導(dǎo)員思政教育中,但是根據(jù)具體的教學(xué)情況來看,輔導(dǎo)員在思政教育過程中的教學(xué)方式較為落后,難以調(diào)動學(xué)習(xí)熱情。具體體現(xiàn)于兩個層面,從理論教育來說,當(dāng)下仍有部分輔導(dǎo)員沿用傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式,只是在課堂上單純地講授紅色文化的精神和故事,給學(xué)生造成一種抽象難懂的紅色文化內(nèi)容,嚴(yán)重影響了思政教育的教學(xué)目的以及教學(xué)效果。②其次是教學(xué)實踐方面,仍然存在著部分輔導(dǎo)員不能夠開展行之有效地紅色文化教學(xué)活動,其實踐活動還是停留在組織學(xué)生參觀紅色教育基地、歷史紀(jì)念館等實體探訪活動,并且在參觀活動中不能制定和歸納活動主題,導(dǎo)致部分大學(xué)生只是走馬觀花地參觀,對于紅色文化的教育意義理解不夠深入透徹。
(2)不能深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵。無論是當(dāng)下以娛樂為主的社會文化,還是以浪漫時尚為主韓國文化,它們都在不同程度上促使大學(xué)生跟紅色文化的距離越來越遠(yuǎn),導(dǎo)致紅色文化被嚴(yán)重邊緣化。所以深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵,并將其跟思政教育有效聯(lián)合起來,是現(xiàn)階段高校思政教育的重要教育內(nèi)容。③輔導(dǎo)員既是大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的管理者,也是大學(xué)生思想道德的教育著,將紅色文化引入到輔導(dǎo)員思政教育中,一方面可以拓展輔導(dǎo)員開展思政教育工作的教學(xué)渠道,另一方面也要求著輔導(dǎo)員自身具備相關(guān)方面的專業(yè)素質(zhì),深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵。輔導(dǎo)員在運用紅色文化開展思政教育過程中,首先要儲備充足專業(yè)的紅色文化知識,然后在實際的運用過程中跟思政教育內(nèi)容有效聯(lián)合起來,最后則是完成自身工作能力的升華,以此提高工作實效性。但是受到各種各樣的因素影響,部分高校輔導(dǎo)員關(guān)于這方面的素質(zhì)能力不高,對于紅色文化精神理解不夠深入,致使紅色文化跟思政教育不能很好地聯(lián)合起來。
(3)缺乏多元化、有效的傳播路徑。紅色文化是我國歷史發(fā)展過程中的先進文化,具有很強的傳承性和教育性。但是目前部分高校往往將思政教育和紅色文化教育分開進行,在紅色教育的開展過程中,容易出現(xiàn)口號化、內(nèi)容抽象化的現(xiàn)象,導(dǎo)致缺乏多元化、有效的傳播融合路徑。紅色文化引入到輔導(dǎo)員思政教育過程中,缺乏傳播路徑是影響其融合的重要外界原因,體現(xiàn)在傳播效果不佳以及信息化建設(shè)落后兩方面。其中傳播效果不佳的主要影響因素來自于傳播手段,因為高校內(nèi)單一化的傳播方式和傳播思路,致使紅色文化無法貼近學(xué)生生活,教育目的缺乏針對性,從而影響了思政教育的整體效果。此外就是相關(guān)方面的信息化建設(shè)較為落后,大多數(shù)高校將信息化建設(shè)用于學(xué)生信息管理以及學(xué)校工作管理,對于紅色文化融入思政教育的網(wǎng)絡(luò)教育較為匱乏,傳播內(nèi)容和宣傳工作仍不理想,很難滿足當(dāng)代大學(xué)生的思政教育需求。
將紅色文化融入到高校輔導(dǎo)員思政教育中,對于推動高校思政教育、提高輔導(dǎo)員專業(yè)素質(zhì)以及培養(yǎng)高素質(zhì)的人才具有重要的意義。為此各大高校應(yīng)該積極創(chuàng)新和改進其融合路徑,以此弘揚和傳承紅色文化,推動思政教育創(chuàng)新發(fā)展。
(1)增加紅色文化實踐教學(xué)活動。高校輔導(dǎo)員應(yīng)該積極開展思政教育和紅色文化相結(jié)合的實踐教學(xué)活動,利用現(xiàn)有的教學(xué)資源和信息技術(shù)來創(chuàng)新教學(xué)方式,以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,推動高校思政教育創(chuàng)新發(fā)展。針對于理論教學(xué)課堂,可以將紅色文化融入到思政教材中,形成完善的教學(xué)體系,增加思政教育內(nèi)容的趣味性;另外一點就是理論教學(xué)方式上,可以結(jié)合多元化的教學(xué)形式,例如說使用多媒體技術(shù)活化理論知識,利用小游戲形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;④同時也要注意教育內(nèi)容跟現(xiàn)實生活的關(guān)聯(lián)性,例如說紅色節(jié)日等方面,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)和接受紅色文化。在實踐教學(xué)活動方面,輔導(dǎo)員應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)思維,去通過多種途徑增加實踐教學(xué)活動,例如輔導(dǎo)員帶領(lǐng)大學(xué)生觀看具有紅色文化的電影、紀(jì)錄片以及觀看紅色舞臺劇等,例如說《建國大業(yè)》,讓學(xué)生在娛樂體驗中學(xué)習(xí)紅色文化,從而促進大學(xué)生在實踐中理解和喜歡紅色文化。
(2)促進紅色文化資源優(yōu)化整合。輔導(dǎo)員要充分認(rèn)識到紅色文化資源優(yōu)化整合對于思政教育的重要作用,從而深入挖掘其中可利用的教育資源以及精神內(nèi)涵,以此發(fā)揮出紅色文化的教育價值。①紅色文化資源的優(yōu)化整合可以通過兩方面進行,一方面基于高校教學(xué)模式,各大高校應(yīng)該明確紅色文化對于思政教育的意義,并且將紅色文化資源作為高校思政教育的重要組成內(nèi)容和載體,通過挑選優(yōu)秀教師組成紅色文化教研組,尋找紅色文化和思政教育的相通之處。此外對于高校輔導(dǎo)員自身而言,輔導(dǎo)員不僅要熟練掌握思政教育的專業(yè)知識,還要能夠使用紅色文化開展思政教育工作。而輔導(dǎo)員使用紅色文化開展思政工作的前提需要自身了解紅色文化,所以輔導(dǎo)員應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)中各種媒體資源以及現(xiàn)實中各種書籍期刊,創(chuàng)新紅色文化資源的開發(fā)利用,挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵。以此儲備豐富的紅色文化知識,為開展與紅色文化相關(guān)的思政教育活動打下牢固的基礎(chǔ)。
(3)積極拓展多元化的傳播渠道。隨著信息化校園的不斷發(fā)展,越來越多的信息技術(shù)出現(xiàn)在大學(xué)生活的各個角落,無論是新媒體課堂,還是大數(shù)據(jù)下的學(xué)生管理工作,運用信息技術(shù)能夠豐富大學(xué)校園生活方式,提高高校教學(xué)效率。而紅色文化融入高校輔導(dǎo)員思政教育,同樣可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒體來拓展其傳播路徑,有效地發(fā)揮出紅色文化的教育價值。⑤例如說開設(shè)以“校園中的紅色文化”為主題的微信公眾號,為公眾號內(nèi)添加各種紅色文化故事、校園紅色文化活動等內(nèi)容,讓大學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)并吸收紅色文化,以此深度理解紅色文化蘊含著理想精神。同時根據(jù)教學(xué)需求,還可以建設(shè)一支專業(yè)化高素質(zhì)的宣傳隊伍,提高紅色文化的傳播效果。所以高校應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生的生活習(xí)慣來開展教學(xué)工作,通過積極運用各種的傳播路徑,以此來發(fā)揮紅色文化的教育價值。
綜上所述,把紅色文化融入到高校輔導(dǎo)員思政教育中,能夠促進高校思政教育多元化發(fā)展,增強大學(xué)生思政教育教學(xué)效果。但是現(xiàn)階段下仍然存在著部分問題,在一定程度上阻礙著紅色文化和思政教育的有效融合。為此在新時期背景下,各大高校應(yīng)該積極探索和創(chuàng)新其融合路徑,而高校輔導(dǎo)員也應(yīng)該積極改進其教學(xué)方式和思維,以此充分發(fā)揮紅色文化在思政教育中的教學(xué)價值,弘揚和傳承紅色文化,推動思政教育創(chuàng)新發(fā)展。
注釋:
①楊建義.以紅色文化涵育社會主義核心價值觀的中國特質(zhì)[J].思想教育研究 ,2016(8):43~46.
②張云.高校輔導(dǎo)員運用地方紅色資源強化學(xué)生思想政治教育思考[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2016(6):105~106.
③張云.地方紅色資源融入高校輔導(dǎo)員管理工作的路徑思考[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報 ,2016(23):46~47.
④楊鍇.高校輔導(dǎo)員隊伍與思政課教師隊伍交流情況研究[J].普洱學(xué)院學(xué)報 ,2018,34(04):139~140.
⑤陶風(fēng)華,鄧美英.紅色文化融入高校輔導(dǎo)員思想政治工作探析[J].阿壩師范學(xué)院學(xué)報 ,2018(2):63~66.