孫川 齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 山東濟(jì)南 250300
馬丁·帕爾他是一位批評(píng)家、一位幽默家還是一位攝影家,手中的相機(jī)就是他三種身份的通行證。馬丁·帕爾從七十年代一路拍攝到九十年代,這個(gè)越來(lái)越庸俗的世界使這位批評(píng)家、幽默家如魚(yú)得水,把英國(guó)快餐文化世界變成一盤(pán)笑料。
馬丁·帕爾是第一個(gè)以呈現(xiàn)從工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向受到消費(fèi)主義和全球化影響下的市場(chǎng)主導(dǎo)型社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程的紀(jì)實(shí)攝影家。他鐘愛(ài)將拍攝注意力放在消費(fèi)品、飲食、中產(chǎn)階級(jí)、旅游者等易被人們忽視的細(xì)節(jié)上。過(guò)分亮麗的色彩,獨(dú)特新穎的構(gòu)圖,怪異荒誕的主題,加上帕爾獨(dú)特的幽默與諷刺,通過(guò)這種顛覆傳統(tǒng)的、不走尋常路的視覺(jué)表達(dá)突出強(qiáng)調(diào)了人們生活方式的荒唐一面。
在拍攝手法上,馬丁·帕爾選用直接抓拍的手法,能在隨機(jī)性很大現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境中準(zhǔn)確的尋找到拍攝目標(biāo)。對(duì)細(xì)節(jié)的把控以及閃光燈所帶來(lái)的效果,馬丁·帕爾對(duì)當(dāng)時(shí)某個(gè)場(chǎng)景、某個(gè)角度和某種自我情感恰到好處的契合。海灘上涂滿美黑油的游客、超大的冰淇淋、宴會(huì)上豪華到離譜的禮帽,帕爾獨(dú)特的視角題材體現(xiàn)在他每一張作品里,他注重將注意力放在人們?nèi)菀缀鲆暤募?xì)節(jié)上。
喜劇演員托尼·漢考克所代表的那種典型英國(guó)式幽默很大的影響了帕爾的創(chuàng)作。帕爾說(shuō):“他的表演里有一種很明顯、極易引人嘲笑的東西,這跟我在作品中表現(xiàn)的完全一樣?!瘪R丁·帕爾從一開(kāi)始就使用英國(guó)式幽默的手法來(lái)嘲諷全球化背景下資本主義國(guó)家的英美快餐式生活?!叭藗兊赖聰募吧瞵嵤碌幕闹嚐o(wú)常,意味著我們只能從某種幽默感中獲得救贖。”他的作品中處處都是臃腫、窘迫的英國(guó)人。他總是尋找奇特趣味的視角來(lái)嘲笑他們的笨拙、邋遢、粗俗,禮服上的污漬、帽子上的蒼蠅、油膩雙手都成為了帕爾的宣泄嘲笑世俗的巧妙方式。身為英國(guó)人的他,卻毫不吝嗇的嘲諷著擁有“雅致奢華”生活方式的英國(guó)人?!渡莩蕖贰ⅰ缎∈澜纭?,他用這種幽默又批判的態(tài)度,巧妙地讓人們?cè)诳吹劫Y本主義經(jīng)濟(jì)的恐怖和壓抑同時(shí)又夾雜著滑稽和嘲笑。
上世紀(jì)50年代以后,彩色攝影技術(shù)已經(jīng)逐漸走向了完整,但是在當(dāng)時(shí)彩色攝影并沒(méi)有得到主流攝影家的重視和肯定。攝影家們普遍的認(rèn)為,過(guò)于豐富的色彩會(huì)降低攝影的品味,分散紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)表達(dá)。馬丁·帕爾則是成為了最早吃螃蟹的一群人之一。
《最后的度假勝地》是馬丁·帕爾第一套使用彩色膠卷完成的作品。描繪了撒切爾時(shí)期那披著花哨榮耀外衣的“偉大的英國(guó)海岸”——新布萊頓。在色彩艷麗的畫(huà)面下,垃圾成堆、夸張的服裝、各種垃圾食品,人們仿佛被享樂(lè)吞噬變得麻木不堪。通過(guò)突破性的構(gòu)圖,對(duì)細(xì)節(jié)的把控以及閃光燈所帶來(lái)的效果,將世界病態(tài)、幽閉恐怖的一面展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)別人熱衷于反應(yīng)美好時(shí)光的同時(shí),帕爾選擇用獨(dú)特的新視角來(lái)進(jìn)行紀(jì)實(shí)。
在長(zhǎng)達(dá)40年的攝影生涯中,馬丁·帕爾總是將拍攝視角專注人們?nèi)粘P蓍e、消費(fèi)和交流為場(chǎng)景之中。不同于傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影,他拋棄了宏大場(chǎng)景、忠實(shí)于事件的自然發(fā)生,在作品里更加注重用自己的獨(dú)特視角來(lái)宣泄個(gè)人的情感。他以他那那獨(dú)特而又帶有混沌的視角觀察世界,給全世界呈現(xiàn)出原汁原味的而又充滿獨(dú)特趣味的現(xiàn)實(shí)生活。通過(guò)獨(dú)特的視角與另類的形式對(duì)這個(gè)世界的洞察與記錄,帕爾對(duì)所處時(shí)代下的社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人觀點(diǎn)獨(dú)特又尖銳的反映與表達(dá)催生了一種新的紀(jì)實(shí)攝影風(fēng)格。
1935年成立的美國(guó)農(nóng)業(yè)安全行政署FSA的成立標(biāo)志著傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影走向了巔峰。FSA攝影家對(duì)美國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大蕭條狀況及農(nóng)業(yè)部在農(nóng)村進(jìn)行的援助和調(diào)查工作進(jìn)行的全面地記錄活動(dòng),最終成為為美國(guó)乃至世界歷史上具有里程碑式的紀(jì)實(shí)攝影活動(dòng)。
我們可以認(rèn)為傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影反映的是人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系,來(lái)起到一種教化作用。傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影通常是完整的記錄整個(gè)事件,有著完善的結(jié)構(gòu)組成,較強(qiáng)的邏輯性目的性,所關(guān)注的對(duì)象都是社會(huì)宏大事件。通過(guò)對(duì)這個(gè)宏大事件的記錄說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題,達(dá)到大眾批判的效果,注重“快照式”美學(xué)和人道主義關(guān)懷的社會(huì)評(píng)判的。
帕爾作品的重彩與嘲諷、弗蘭克的《美國(guó)人》、南格爾·丁的私攝影、貝歇爾夫婦的類型學(xué)景觀攝影,通過(guò)回顧各種類新紀(jì)實(shí)攝影的產(chǎn)生和階段性的發(fā)展,我們不難發(fā)現(xiàn):在不同的社會(huì)背景、時(shí)代背景下所誕生出來(lái)的與傳統(tǒng)的主流紀(jì)實(shí)攝影相比視角獨(dú)特、形式新穎,在充滿爭(zhēng)議的同時(shí)可以被多數(shù)人認(rèn)可的的紀(jì)實(shí)手法,都可以稱其為所處時(shí)代下的新紀(jì)實(shí)攝影。
傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影通常構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),場(chǎng)景多變,還有模式化的攝影表現(xiàn)語(yǔ)言。而新紀(jì)實(shí)攝影沒(méi)有明確規(guī)則化的構(gòu)圖,拋棄了許多攝影專業(yè)技巧,情感表達(dá)更加傾向個(gè)人的主觀直覺(jué),形成了另類的與眾不同的形式美學(xué)語(yǔ)言。傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影有明確的主題、精細(xì)的結(jié)構(gòu)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?,而新紀(jì)實(shí)攝影似乎是沒(méi)有特別明確的主題,看不出攝影師的明確選擇。新紀(jì)實(shí)攝影師們往往所拍攝的是城市的街道、身邊的普通人群,所呈現(xiàn)的是多義的、混沌的拍攝素材,極具風(fēng)格與個(gè)性化的影像、常常使用象征和隱喻等等。
“新”紀(jì)實(shí)攝影這一概念的提出是相對(duì)于傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)攝影而言。因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變遷新紀(jì)實(shí)攝影一直在源源不斷地衍生出新的分支、新的形式?;仡檾z影的發(fā)展史,新紀(jì)實(shí)攝影總是在特定的時(shí)代、特定的階段以一種特殊的形式影響著攝影的發(fā)展路線。它的“新”擁有源源不斷的生命力,不斷地與新時(shí)代的各種藝術(shù)思潮相結(jié)合,碰撞出更多的攝影藝術(shù)火花。