從《嗝嗝老師》思考學(xué)生素質(zhì)教育

胡紫玥 首都師范大學(xué)附屬中學(xué) 北京 100048

印度電影《嗝嗝老師》在國內(nèi)票房大賣，備受歡迎。何以至此？其中蘊藏的關(guān)于素質(zhì)教育的方式方法引人關(guān)注，發(fā)人深思。

擁有教育雙學(xué)士和理科碩士頭銜的馬圖爾熱衷教育，一心從教，卻因患妥瑞氏綜合癥時常打嗝遭受嘲諷，十八次求職無緣。她屢試屢敗癡心不改，第五次應(yīng)聘母校意外擔(dān)任了全校師生嫌棄的由貧民窟孩子組成的F班(差等班)班主任。經(jīng)過她的教學(xué)變革實施素質(zhì)教育，將F班培養(yǎng)成A班（優(yōu)等班），最終自己也成長為校長——

思考之一：實施素質(zhì)教育，應(yīng)具備熱愛教育始終不渝的思想

素質(zhì)教育，突出的是素質(zhì)。素質(zhì)就是人在社會生活中思想與行為的具體表現(xiàn)。社會定義為人的文化水平高低、身體健康程度、慣性思維能力、事物洞察能力、智商情商高低和管理能力、職業(yè)技能等因素的綜合體現(xiàn)。

實施素質(zhì)教育，教育的主體是教師，客體是學(xué)生，教師的思想尤為關(guān)鍵。十九世紀俄國教育家烏申斯基說：“人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。”愛因斯坦認為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠超過責(zé)任感。教師如果沒有熱愛教育事業(yè)的思想與信念，只是作為一種生活的手段；沒有對教育事業(yè)傾注愛心與熱情，只是為完成工作而工作；沒有從事教育事業(yè)的興趣與責(zé)任，只是應(yīng)付差事甚至草草了事。教師在工作中自然就會心不在焉，甚至心猿意馬、朝秦暮楚。

教師的工作承接學(xué)生的過去與未來，是人類最偉大的事業(yè)之一。師心不專，師業(yè)不敬，教育將失去其本質(zhì)意義。實施素質(zhì)教育，教師熱愛教育忠誠教育才是根本之本。

嗝嗝老師從小受同學(xué)嘲笑，老師還把她趕出課堂，她最大的心愿是能和其他同學(xué)一樣。她的校長在公開場所說：在學(xué)校，都是來學(xué)習(xí)的。你今天就教給了我們什么是妥瑞氏綜合癥。我保證，你會得到和其他同學(xué)同樣的對待、同樣的教育——

思考之二：實施素質(zhì)教育，應(yīng)堅持尊重學(xué)生用心施教的理念

烏申斯基說：“教師的言語，是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！毙ｉL的保證，無疑是教師尊重學(xué)生人格、科學(xué)實施素質(zhì)教育的鮮活范例，從心理上和人格上給予馬圖爾莫大的撫慰和尊重，感染和激勵著她執(zhí)著于立志從教，不向困難低頭、不以嘲諷彎腰、不因打擊退縮。這種德高望重的人格魅力在教育中發(fā)揮著無形的正向能量。

烏申斯基認為，教師個人的范例，對于青年人來講，是任何東西都不可代替的最有用的陽光。教師視教育作為至高無上的事業(yè)，尊重學(xué)生用心從教、身體力行正確施教，用愛教敬教的癡心、寬宏大度的氣量、自強不息的品質(zhì)、厚德載物的品格教育引導(dǎo)和正面影響學(xué)生，是實施素質(zhì)教育的本源。正如嗝嗝老師親身經(jīng)歷的深刻體會——普通的老師，只會教書；優(yōu)秀的老師，教你如何做人；而偉大的老師，讓你知道教師的真諦。還有一些教師會給我們深深的啟迪，開創(chuàng)我們的人生。

嗝嗝老師初進教室發(fā)現(xiàn)學(xué)生聚眾賭博閑聊化妝，首次上課受

到無視紀律的全班學(xué)生嘲笑。她沒有惱怒，反而從自己的病癥說起，融入班級的氛圍中與學(xué)生愉快互動，并同賭博的學(xué)生打賭自己會堅持到最后。引起了學(xué)生的好感，奠定了師生和諧共處的基礎(chǔ)；F班學(xué)生受到A班學(xué)生的歧視，扎破了對方的足球，又惡作劇制作炸藥破壞了教室玻璃。嗝嗝老師猜到內(nèi)情卻主動擔(dān)責(zé)，得到了學(xué)生的信任與愛戴——

思考之三：實施素質(zhì)教育，應(yīng)擁有敞開胸懷開放包容的胸襟

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“每一個決心獻身教育的人，應(yīng)當(dāng)首先容忍兒童的缺點。”人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠。每名學(xué)生身上都有缺點，教師不能求全責(zé)備、視若無睹，更不能置之不理、任其發(fā)展。“熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西?！苯處煈?yīng)認識到這一客觀存在，以海納百川的胸懷去接受他們，以真情實意的愛心去教育他們。教師對學(xué)生施之一愛，則學(xué)生心中生愛；施之于恨，則學(xué)生心中生恨；施之于棄，則學(xué)生心生恐懼，久之容易封閉厭世。

教師是學(xué)生人生的引路人。實施素質(zhì)教育，要求教師敞開胸懷擁抱學(xué)生，學(xué)會跟學(xué)生成為朋友，進入學(xué)生內(nèi)心推心置腹地交流思想；學(xué)會關(guān)心學(xué)生的日常生活和興趣愛好，指導(dǎo)學(xué)生建立熱情友好的人際關(guān)系，制定符合實際的人生規(guī)劃；學(xué)會觀察分析學(xué)生的思想動態(tài)，幫助他們培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)解決遇到的現(xiàn)實問題等。“只有相信人的人，才能成為真正的教育能手。”總之，教師應(yīng)融入學(xué)生的生活，走進學(xué)生的心里，在師生間建立起信任與友善的橋梁，素質(zhì)教育自然就會收到良好的效果。

面對學(xué)生紀律松散、信心不足的情況嗝嗝老師逐個家訪，了解到貧民窟學(xué)生的家境狀況、不為人知的故事和家長的希冀。她心情沉重，依然堅持永不懈怠、永不放棄的使命擔(dān)當(dāng)，分析每名學(xué)生的個性特征，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點并鼓勵他們揚長避短、幫助他們補齊短板、引導(dǎo)他們消除恐懼、指導(dǎo)他們規(guī)劃未來，在自我認知和自我肯定的基礎(chǔ)上重建自信。在她心里，每名學(xué)生經(jīng)過疏導(dǎo)都能培養(yǎng)成人才。經(jīng)過不懈努力她的實現(xiàn)了夢想，讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起了頭——

思考之四：實施素質(zhì)教育，應(yīng)堅守面向全體全面發(fā)展的

目標

國家明確提出，學(xué)校要適應(yīng)社會發(fā)展、符合社會需求，積極培養(yǎng)創(chuàng)新型、能力型新型人才。素質(zhì)教育，是指以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。相對于應(yīng)試教育，更重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健全教育。其核心是面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展。

素質(zhì)教育，師者為本。何為師者？傳道、授業(yè)、解惑者也。這對教師綜合素質(zhì)提出了很高的要求。學(xué)校和教師擔(dān)負著把每名學(xué)生塑造成為全面發(fā)展的人才的責(zé)任使命，假如教師品德不佳，何以傳道？學(xué)識不足，何以授業(yè)？思維不通，何以解惑？正如十九世紀俄國教育家烏申斯基所言：“教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！焙饬繉W(xué)校和教師的能力與水平，應(yīng)重點考察其教育文化指導(dǎo)下的對學(xué)生綜合素質(zhì)的塑造能力，而不僅僅是學(xué)校的硬件設(shè)施和檔次規(guī)模，以及教師的社會名氣和授課水平。要想給別人傳播陽光，首先自己心中要充滿陽光。由此來講，“素質(zhì)教育”應(yīng)該含有教師綜合素質(zhì)的教育提升，“全面發(fā)展”也應(yīng)該含有教師綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

期末考試，F(xiàn)班發(fā)生一次有預(yù)謀的“被考試作弊”事件轟動全校，班級師生面臨著道德危機和信任危機。她悲痛欲絕卻依然信任自己的學(xué)生并鼓勵和安慰他們，迫不得已開除了兩名“作弊”學(xué)生。嗝嗝老師品德高于一切，以德育人的行為感化和喚醒了兩名學(xué)生封閉已久的內(nèi)心靈魂。事后真相大白，嗝嗝老師得到了與她一向意見不合的教育長的公開道歉和充分認可——

思考之五：實施素質(zhì)教育，應(yīng)抓牢因材施教立德樹人的

根本

素質(zhì)教育強調(diào)從學(xué)生的個性出發(fā)，因材施教，促進學(xué)生

的全面發(fā)展。因材施教的本質(zhì)是突出針對性、注重效果性、追求全面性。教師教學(xué)，倘若一味強調(diào)授課節(jié)奏的一致性、作業(yè)布置的統(tǒng)一性，就忽視了學(xué)生的差異性，難以達到因材施教的效果。實施素質(zhì)教育，教師應(yīng)克服主觀意識，從客觀實際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個性差異、成績差異、學(xué)習(xí)特點和學(xué)習(xí)風(fēng)格，有針對性地予以教育引導(dǎo)和指導(dǎo)幫助，把每名學(xué)生都培養(yǎng)成既有獨立個性又能全面發(fā)展的人才。

素質(zhì)教育的根本任務(wù)是立德樹人，應(yīng)試教育時代已成過

去時。教師不應(yīng)只關(guān)心學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)、只關(guān)注學(xué)生的考試成績。實施素質(zhì)教育，應(yīng)堅持德育為本、德育為先，把身心健康放在重要位置。德乃立身之本。優(yōu)良的品德是人的最大魅力，能感化人、凝聚人、激勵人。教師應(yīng)有強烈的底線意識，立德正身、以德育人，率先垂范，鼓勵學(xué)生勇于追求真理，敢于說真話講實話。教育學(xué)生通情方能達理，知榮方能明恥，知法方能守法，時刻不能放松“品”的修煉和“德”的養(yǎng)成。

嗝嗝老師同校長立下“軍令狀”，期末全班學(xué)生成績?nèi)窟_標。她激勵學(xué)生振奮精神奮起直追，一改傳統(tǒng)的封閉式、灌輸式教學(xué)為創(chuàng)新的開放式、互動式教學(xué)。根據(jù)課題借助道具，將各學(xué)科知識融會貫通起來授課，著重培養(yǎng)學(xué)生的動手操作和動腦思考能力、聯(lián)系實際和增強信心能力，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與自我發(fā)展的能力在互動實踐中逐步建立起來，成績也迅速提升起來——

思考之六：實施素質(zhì)教育，應(yīng)探索互動教學(xué)實踐拓展的

方法

實施素質(zhì)教育，方式方法很關(guān)鍵。隨著社會的開放多元，學(xué)生越來越個性化，表現(xiàn)出強烈的好奇心，傳統(tǒng)教育方式已對他們失去興趣，教學(xué)效果逐步弱化，與時俱進地探索創(chuàng)新教學(xué)方式方法成為一項重要的教育研究課題。嗝嗝老師盯住教師講學(xué)的痛點、仰點和學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點，用實用式學(xué)用結(jié)合的思維、互動式活潑新穎的方式、拓展式延伸授課的方法，大膽探究與實踐，雖受到校方領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)疑和責(zé)難而不改初衷。她的教學(xué)變革，既增強了教學(xué)的趣味性和授課的吸引力，又提升了學(xué)習(xí)的效果性和記憶的牢固性。促使差等生逐漸由不學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)過渡到樂學(xué)、想學(xué)、愛學(xué)上，能力型和復(fù)合型學(xué)生在學(xué)以致用、實踐拓展的教學(xué)過程中循序漸進地培養(yǎng)起來。嗝嗝老師的做法，對教育的方式方法乃至體制機制改革具有良好的啟迪。

孟子曰：“盡信書，則不如無書?！碧招兄f：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”實施素質(zhì)教育，教師應(yīng)堅持在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中完善的原則，從學(xué)生的正常心理需求著眼，針對學(xué)生對聽課方式、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果的心理期盼，認真調(diào)查研究，銳意變革慣性教學(xué)思維，大膽探索實踐。根據(jù)授課內(nèi)容不拘泥于教學(xué)形式，切實關(guān)注教學(xué)實效，把枯燥乏味的被動學(xué)習(xí)變成充滿樂趣的主動學(xué)習(xí)。

A班代表學(xué)校參加全國科學(xué)博覽會，參賽項目準備中遇到了難題。F班學(xué)生主動幫助，卻導(dǎo)致失敗。在嗝嗝老師的指導(dǎo)下，兩班學(xué)生發(fā)揮自身特長，通力合作重新制作了參賽成果并獲得大獎；影片結(jié)尾，兩班學(xué)生愉快地在同一個教室上課——

思考之七：實施素質(zhì)教育，應(yīng)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)自我發(fā)展的

能力

自主學(xué)習(xí)能力是所有能力中最重要的一種能力，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望和主動愿望。授人以魚不如授人以漁。教師不應(yīng)只滿足于教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更應(yīng)教會他們怎樣學(xué)習(xí)。教師可采取化繁為簡法，提煉出關(guān)鍵知識點，深入淺出地講授；可采取聯(lián)想延展法，打通不同學(xué)科知識界面，生動形象地講授；可采取設(shè)置懸念法，激發(fā)學(xué)生主動思考，共同找尋答案；也可采取貼近生活法，提出具體現(xiàn)實問題，強化學(xué)生的理論應(yīng)用。自主學(xué)習(xí)的方法很多，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生多問為什么、怎么辦中營造自主學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，使其逐漸形成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣、養(yǎng)成良好自主學(xué)習(xí)能力。如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也是衡量教師能力的一項重要內(nèi)容，正如影片中教育長反思所言：“一名優(yōu)秀老師的教學(xué)方法就是幫助簡化學(xué)習(xí)，不管遇到多難教的學(xué)生。”其中的簡化學(xué)習(xí)，即是教師授人以漁的能力體現(xiàn)；培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，應(yīng)在打牢理論知識基本功的同時，重點教會學(xué)生養(yǎng)成正確的“三觀”。使學(xué)生自覺科學(xué)認知世界、客觀看待事物、正確解決問題，用積極而又平和的心態(tài)應(yīng)對困難和問題，擁有生活的正能量，符合社會發(fā)展的主流思想。

培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力是素質(zhì)教育的靈魂所在。實施素質(zhì)教育，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展能力，應(yīng)結(jié)合社會實踐教學(xué)方式，著重培養(yǎng)學(xué)生的認知能力、合作能力、創(chuàng)新能力與職業(yè)能力，并把道德素養(yǎng)的提升貫穿在學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)。

嗝嗝老師或許只是一個虛構(gòu)的影視人物，但她熱愛教育、變革教育和素質(zhì)教育的方式方法值得我們借鑒學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是一項長期復(fù)雜龐大的系統(tǒng)工作，需要教育工作者深入思考、積極探究。