朱慧 杭州師范大學(xué) 浙江省杭州市 310000
湖南地區(qū)屬于楚文化范疇,"惟楚有材,于斯為盛",對"楚材"的形成,湖湘文化功莫大矣.濃郁的楚文化的影響,造就了湖南地區(qū)鮮明的竹編風(fēng)格.在這種歷史人文背景之下,湖南地區(qū)傳統(tǒng)竹編工藝的形成與發(fā)展就具備了深厚的歷史積淀與發(fā)展條件.
湖南地處長江中下游地區(qū),是中國主要產(chǎn)竹地之一.由于湖南地形地貌復(fù)雜多變、氣候溫和濕潤、土壤類型多樣等特點,使得境內(nèi)竹資源分布十分豐富,根據(jù)調(diào)查顯示,湖南境內(nèi)有約136個竹種,其中包括常見竹種、外來竹種、特殊竹種等.最主要的竹種有毛竹、水竹、慈竹、桂竹、斑竹、等.湖南共有四個"中國竹子之鄉(xiāng)":婁底地區(qū)的安化、益陽地區(qū)的桃江、邵陽地區(qū)的緩寧和常德地區(qū)的桃源.
益陽是湖南省內(nèi)一個風(fēng)景秀麗,依山傍水的城市,受地理位置、地形地貌和氣候環(huán)境等因素的影響,當(dāng)?shù)厥a(chǎn)竹子,竹子的種類也多種多樣,主要有水竹、楠竹等,1995年被國家林業(yè)局命名為"楠竹之鄉(xiāng)".筆者收集并整理了一些益陽竹編藝術(shù)的相關(guān)資料,并對其進(jìn)行簡單的梳理:益陽竹編最有名的是當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的水竹涼席,據(jù)《益陽縣志》"特產(chǎn)篇"記載,益陽水竹涼席距今已有600余年的歷史,曾經(jīng)是朝廷的貢品,行銷海內(nèi)外,它最大特點是可以任意折疊而不會變形產(chǎn)生褶皺,竹篾纖細(xì)柔和,卻又經(jīng)久耐用,如使用得當(dāng),一件水竹涼席可以使用30年之久,顏色也會隨著使用時間的延長而發(fā)生變化,使用時間越久,色澤越古樸,竹席的散熱性 、收汗性也越好,是炎炎盛夏中清涼消暑的必備佳品.
除此以外,益陽還有以慈竹為主要材料的小郁竹藝,小郁竹藝是益陽唯一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目."郁"是湖南益陽地區(qū)的方言,其本意是指根據(jù)竹器造型需要,將竹材構(gòu)件加熱彎曲,使之符合竹器制作要求的一種工藝.益陽小郁竹器使用廣泛,工藝精湛,藝人把郁制技術(shù)與傳統(tǒng)的拼、嵌、榫合等技法相結(jié)合,制作出形態(tài)各異的各種小竹器,這些竹器造型美觀,做工精細(xì),是湖南優(yōu)良的民間傳統(tǒng)工藝品.
湘西文化綿延悠長,融合了多種民族文化特色,歷來神秘異常,湘西竹編作為湘西文化的一個分支和縮影,同樣表現(xiàn)出多樣性的文化意蘊,是具有獨特傳統(tǒng)編織工藝的湖湘竹編典型代表之一,2008年入選第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.湘西竹資源豐富,為了適應(yīng)貧乏的居住條件,各式各樣的竹編制品便成為湘西人不可或缺的生活器具.在湘西竹編中式樣最多、應(yīng)用最廣的當(dāng)屬背簍.對于湘西人而言,背簍是必不可少的生產(chǎn)和生活用具,用篾片編織而成的,制作簡單.在湘西村寨,家家戶戶都有背簍,而且種類繁多,主要有洗衣背簍、花背簍、水背簍、裝飾性背簍、耕作用背簍等.
湘西比耳村有"竹編之鄉(xiāng)"的美譽,曾經(jīng)篾匠技藝在湘西地區(qū)無人能及,后來竹編這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)蕭條,年輕人外出務(wù)工,不愿意繼承傳統(tǒng)手藝.2010 年,比耳村竹編手工藝代表人姚本順被認(rèn)定為省級竹編非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人.基于姚本順的個人品牌價值、政府對手工藝文化的傳承與保護(hù)策略以及湘西地區(qū)脫貧發(fā)展的現(xiàn)實需要,2014 年,在保靖縣各級部門的幫扶下,姚氏父子以姚本順先生的名字為品牌名稱,建立湘西首家竹編合作社——"本順竹藝合作社".創(chuàng)立初衷是將比耳竹藝文化和篾匠歷史保護(hù)好,再進(jìn)行傳承與創(chuàng)新.目標(biāo)是能夠?qū)崿F(xiàn)特色產(chǎn)業(yè)脫貧,產(chǎn)業(yè)推動全域性發(fā)展.從社會價值來看,合作社期待能夠以品牌帶動產(chǎn)品,產(chǎn)生高溢價,給予高利潤回報,進(jìn)而吸引青壯年回鄉(xiāng)務(wù)工,就近、就地、就業(yè),能夠培養(yǎng)年輕一代對中國文化、中國品牌的自信.
湖南傳統(tǒng)竹編工藝有著深厚的民間基礎(chǔ),在工匠們手中傳承了一代又一代,但是隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展,大部分竹制品已無法滿足當(dāng)下市場的需求,開始慢慢淡出人們的生活,導(dǎo)致竹制產(chǎn)品市場逐漸縮減,筆者總結(jié)了如下幾點主要原因:(1)竹制產(chǎn)品耗時高、人工成本高,售賣價格也會相對來說較高,與現(xiàn)在大部分人對于普通生活日常用品的價格定位概念形成沖突.(2)竹編產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新,難以跟上現(xiàn)代人的審美需求.(3)與其他地區(qū)竹編產(chǎn)品相比缺乏地域競爭優(yōu)勢.(4)工匠老齡化,缺少年輕力量.面臨這些問題,首先應(yīng)提高竹編工藝品的創(chuàng)新性,適應(yīng)現(xiàn)代人們的生活需求,逐步復(fù)蘇竹編市場; 其次應(yīng)注重對竹編人才的培養(yǎng),設(shè)立專門研究竹編工藝的機構(gòu)或單位,對竹編產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展.最后應(yīng)加強對年輕竹編藝人的培養(yǎng),莫使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代出現(xiàn)斷層,喚起更多的人對竹編藝術(shù)的認(rèn)知和熱愛.
我國有著悠久的竹藝術(shù)歷史,湖南竹藝作為我國竹藝術(shù)的重要組成部分,在繼承和弘揚中國竹文化的歷史使命上具有重要的作用.湖南竹藝在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上豐富多彩,本文只是簡要總結(jié)與梳理了湖南地區(qū)部分竹藝成就.湖南地區(qū)竹編工藝面臨的諸多社會現(xiàn)實問題也是國內(nèi)其他地區(qū)所共同面臨的,當(dāng)下應(yīng)呼吁各方力量一起面對并去解決,故筆者希望略盡綿薄之力能夠引起大眾對于中國民間藝術(shù)的重視,使中國竹編工藝這一門寶貴傳統(tǒng)技藝得以更好的傳承與發(fā)揚.