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      論制度建構
      ——好的制度的選擇與實現(xiàn)機制研究

      2019-11-14 21:58:55陳曉黎廣東理工學院
      長江叢刊 2019年34期
      關鍵詞:科舉制度行使精英

      ■陳曉黎/廣東理工學院

      一、制度的作用

      制度指要求大家共同遵守的辦事規(guī)則或行動準則??v觀古今中外,歷數(shù)所有改革的成功,幾乎無一例外都是制度體制和規(guī)則改革的成果。一個國家要想振興,一個民族要想興起。都要制定自己的辦事規(guī)章。

      我們以科舉制度來說,科舉制度從隋朝開始,至清末廢棄,在中國歷史上經(jīng)歷了一千多年。學而優(yōu)則仕、知識改變命運的原動力直接推動了文化的發(fā)展和傳承,形成了尊師重道的社會風俗,并在此基礎上奠定了知識分子的歷史地位,促進了中國文化的繁榮和發(fā)展。科舉制度直至今日,于現(xiàn)行高考制度相比,還有其歷史閃光點。這體現(xiàn)在科舉制度徹底打破了貴族平民的界限,真正實現(xiàn)了將相本無種,男兒當自強。一個真正和諧的社會,必須具有不同層次間流動的通道,一個人只要有才能,加上個人努力,就可以走向社會高層。所以,古代的學子,無論家境多么貧寒,只要有才學,都不會自暴自棄,同樣會被人尊重。

      任何事物都有利弊之分,制度也一樣!科舉制度為中華民族帶來了強盛,而封建專制統(tǒng)治制度卻使中國走向了衰落。作為世界四大文明古國之一的中國,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明,長期雄居于世界的東方。然而當歷史進入十九世紀之后,中國卻明顯地衰落了,從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的一百多年,中國處在了西方列強的蹂躪之下,跌進了災難深重的半殖民地半封建社會。其實這些結果都取決與中國封建專制統(tǒng)治!

      二、制度的選擇

      綜上所述,我們可以看到制度有好壞之分,即制度的實現(xiàn)有好的作用與壞的作用!那“什么是好的制度”、“什么是壞的制度”、“一個好的制度應當是怎樣的”“一個壞的制度又應該是怎樣的”呢?

      (一)制度好壞的判斷標準

      好的制度就是“一種以實現(xiàn)人的優(yōu)秀品質(zhì)或美德為其指導原則的政治制度,束縛壞人,保護好人,為每個人創(chuàng)造力的發(fā)揮提供自由的空間”。

      好的制度的主要表現(xiàn)在:平等性和自由性、透明性、保護性、有效性、穩(wěn)定性、公正和包容性、促進經(jīng)濟的長期增長和發(fā)展。

      從制度的本身設計內(nèi)容來看,壞的制度不具備科學性;從制度的執(zhí)行性分析,壞的制度具有難適應性和難執(zhí)行性;從歷史的角度來看,壞的制度幾乎在歷史上沒有什么作為,沒有創(chuàng)造效益。壞的制度主要表現(xiàn)在:效率低下性、專制型、難適應性、封閉性、獨斷性。

      (二)好的制度的作用以及壞的制度的不好的影響

      好的制度可以使壞人做好事,但是壞的制度卻能使好人做壞事。舉些例子來說明吧,公平的競爭的制度,會使得下層的人們不會因為心理不平衡而引發(fā)社會動亂,因為只要他們努力,他們就可以得到他們想要的。壞的制度卻能使好人外地人壞事。例如,如果廉政建設的制度不夠嚴厲,那么必然有很多人寧愿冒一點風險去追求那更高的收益。在這種氛圍下,即使品格再好的人,也會慢慢去腐敗;而堅持廉政的人,會被周圍那些腐敗的人踢出工作圈子而懷才不遇。因而,我們現(xiàn)在最需要的,是建構起好的制度,使人們得到真正的安定生活。

      三、制度的實現(xiàn)

      前面我們分析了好的制度與壞的制度,以及對制度的選擇也有了大致的了解,那接下來就應該談談怎樣實現(xiàn)我們好的制度的建立與運作。一項好的制度結構的建立是比較困難的,這就要求我們從三個方面去努力:大眾參與與精英制衡、權力分立與制衡、陽光政務。大眾參與與精英制衡是制度結構建立的原則,權力分立與制衡是制度結構建立所要實施的體制,陽光政務是制度結構建立做要遵循的程序。

      (一)大眾參與與精英制衡的構建

      精英是指精選出來的少數(shù)人,由于精英是精選出來的少數(shù)人,所以精英制衡這種制度機制在制度的構建上會起到十分重要的作用,它的原理也應該是精英的與先進的,但是這種機制也有其自身的缺點,那就是:精英團體的傾向不同會導致不同的后果。倘若這些精英團體真正能代表民眾的最根本的利益,能領導國家的發(fā)展方向,那無疑是最佳的。但是萬一精英團體本身是一群缺乏理性思考的狂熱分子,或者存在著不可消除的嚴重腐敗行為,或者思維僵化等等,那么國家將趨向災難。所以這同時也就要求了多數(shù)決定這種機制!真理往往是由少數(shù)人掌握的。這個少數(shù)人,我理解為精英團體。但是,還有一句話:真理歸根結底來自廣大人民。所以要建立好的制度選擇機制,我們就要把精英制衡與多數(shù)決定統(tǒng)一地結合起來!

      (二)建立權力分立與制衡的體制

      權力分立與制衡是人類政治文明長期發(fā)展的結果。權力分立(分權),是指國家權力不能集中于國家機構的某個部門或一部分人,而應當合理地分割成若干部分,由憲法授予不同的國家機構(部門)和不同的人們所執(zhí)掌。權力分立制度是西方現(xiàn)代民主制度的核心,對公共行政發(fā)展有巨大的影響。權力制衡在近代成為一種民主政治的法治原則。在權力制衡中,每一個權力行使者都具有權力的行使者和權力的制約者的雙重身份。跳出了傳統(tǒng)監(jiān)督中“監(jiān)督權由誰來監(jiān)督”的無限累加怪圈。

      權利制衡的話,指的是權利人在享有或行使自己的權利時,應顧及他人,集體國家或是社會的利益,不得超范圍行使權利;在行使權利的同時,法律必將課以相應的義務,或是負于他人以可以保證此權利不被濫用的權利或?qū)勾胧?。在權力制衡中,“破壞和濫用準則是有限制的,因為法律的執(zhí)行人最終發(fā)現(xiàn)自己也不能擺脫法律的判決”。因此權力制衡可以帶來社會的健全發(fā)展,權力制衡可以成為社會全面發(fā)展的推動力,因為它可以促進權力的良性運作,使社會變得更加和諧,發(fā)展更加迅速。

      建立權利分立與制衡機制主要是要加強權力明晰,保證公開透明,加強對權力的分解,防止權力過分集中而導致腐敗。對每項權力的行使都要建立行之有效的權力制衡措施,使權力在行使過程中,受到相應的制約。要建立健全監(jiān)督機制,對權力的行使是否符合制度和程序規(guī)定實行全過程監(jiān)督,廣泛接受群眾監(jiān)督,對權力的行使是否合法、正確,是否公平、公正,要接受群眾的檢驗和評價,將權力的行使置于群眾的監(jiān)督之下。

      (三)嚴格遵守制度建構的重要程序——陽光政務

      陽光政務具有公開、透明、平等的特點!這是一個無門檻的公共空間;表達、探討、溝通,知情、參與、監(jiān)督,這是一種向大眾開放的民主形式。這樣一種形式有助于制度的建立。制度效能不高的一個主要原因就是政務的不透明、不陽光,越是敏感問題、熱點領域,越容易被各種“潛規(guī)則”所左右,群眾越猜疑“暗箱操作”。陽光政務可以很好的避免這些不足,使社會朝良性方向發(fā)展。

      履行“陽光政務”應做到以下幾點:要把政務公開作為各級政府和部門施政的基本制度,按照公開為原則、不公開為例外的要求,抓住決策、執(zhí)行、結果等權力運行的關鍵環(huán)節(jié),重點推進“三公開”——公開辦事流程、公開熱點問題、公開行政執(zhí)法過程和決策過程。

      總之,好的制度對國家的發(fā)展,社會的進步起著重要的作用,構建一個好的制度結構又起著關鍵的作用,所以我們一定要嚴格執(zhí)行以上上所述的各方面,爭取做到構建好的制度結構,為國家、社會和人民服務!

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