紅色文化引領(lǐng)下大學(xué)生人文教育實(shí)踐與思考

■李 鈞 宋 偉/. 贛南醫(yī)學(xué)院；. 贛南醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院

高校的教育重視專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，但卻忽略了人文教育對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的重要意義。本文秉承在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的紅色文化對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的積極影響和內(nèi)心觸動(dòng)，分析其在高校人文教育中的實(shí)踐應(yīng)用。

一、紅色文化的內(nèi)涵與時(shí)代引領(lǐng)作用

紅色文化是具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化，它蘊(yùn)含了艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、全心全意為人民服務(wù)的赤子情懷、健康樸素的審美意識(shí)和追求真理的獻(xiàn)身精神。對(duì)黨員干部來說，“紅”意味著堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念；對(duì)公務(wù)員來說，是堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；對(duì)廣大人民群眾來說，“紅”意味著明辨榮辱，講文明，愛祖國(guó)；對(duì)廣大青年學(xué)生來說，“紅”意味著發(fā)奮圖強(qiáng)、積極樂觀的勵(lì)志精神。

紅色文化是一個(gè)國(guó)家和民族真正有力量的決定性因素。是否精心培育、弘揚(yáng)紅色文化，關(guān)系到我們是否能繼續(xù)勇往直前。我們必須在和諧多樣的文化環(huán)境中，將紅色文化放在突出地位，這是一個(gè)民族文化自覺、文化眼光的標(biāo)志，也是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。弘揚(yáng)紅色文化具有文明傳承價(jià)值功能，凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，并使之在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中得以延續(xù)；弘揚(yáng)紅色文化是開展德育教育的有效載體，使學(xué)生在寓教于樂中受到潤(rùn)物細(xì)無聲的熏陶。

二、紅色文化對(duì)大學(xué)生人文教育的積極影響

（一）為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)創(chuàng)造有效途徑

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)對(duì)人的思想和價(jià)值觀的教育。紅色資源具有超越時(shí)空的強(qiáng)烈感染力、說服力和震撼力，其內(nèi)涵豐富，形式多變，將其融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育中，增強(qiáng)教育的時(shí)代性、多樣性和感染力。

（二）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生高度的文化自覺

高校紅色校園文化體系的構(gòu)建對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生高度的文化自覺發(fā)揮了積極的重要作用。這是塑造大學(xué)文化形象，提升大學(xué)精神的重要手段，同時(shí)也有助于大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，有利于培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信。

（三）為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供不竭的精神動(dòng)力

紅色文化經(jīng)過長(zhǎng)期積淀所形成的精神血脈，是一個(gè)民族的生命和得以延續(xù)的內(nèi)在根基，它可以為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和理論支持。中華民族的偉大復(fù)興，必須得益于文化的復(fù)興。

三、紅色文化引領(lǐng)下大學(xué)生人文教育實(shí)踐

（一）紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育實(shí)踐策略

通過多途徑的教育實(shí)踐方式，將紅色文化與人文教育相融合。

1、思政課堂與人文教育

高校思政課堂是紅色文化傳播的主陣地，也是人文教育的主陣地。在思政課上，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源來感染學(xué)生。將思想道德修養(yǎng)部分分為人民服務(wù)和健康樸素審美意識(shí)。比如中共十八大會(huì)議會(huì)場(chǎng)，僅僅以紅旗作為裝點(diǎn)，樸素大方，取消了過往會(huì)議中用鮮花裝點(diǎn)會(huì)場(chǎng)的慣例。這種樸素的審美和節(jié)儉的態(tài)度就是紅色文化踐行的典范［3］。運(yùn)用普遍聯(lián)系實(shí)際的原理，將紅色文化融合到教學(xué)的各個(gè)部分，循序漸進(jìn)地影響學(xué)生的思想。

2、畢業(yè)旅行與人文教育

當(dāng)下大學(xué)生畢業(yè)旅行已經(jīng)成為一種文化現(xiàn)象，紅色景區(qū)是紅色文化傳播的聚集地。將畢業(yè)旅行與紅色文化結(jié)合，讓學(xué)生在“行萬里路”過程中，感受紅色文化的壯麗詩(shī)篇，給自己的精神和心靈進(jìn)行一次神圣的洗禮，力求將紅色文化印入腦海和心中，指導(dǎo)自己的人生之路。在具體的教育實(shí)踐工作中，學(xué)校可以組織學(xué)生進(jìn)行紅色主題畢業(yè)旅行活動(dòng)。有了學(xué)校的指導(dǎo)，學(xué)生到紅色景區(qū)的參觀更加有針對(duì)性。因此，高校要充分利用學(xué)生畢業(yè)旅行的契機(jī)，用紅色文化之旅為學(xué)生上好人文教育最后一課。

3、校園文化與人文教育

校園文化是高校文化建設(shè)的重要組成部分，紅色文化與黨的方針政策具有內(nèi)在聯(lián)系，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀息息相關(guān)。通過校園文化熏陶來感染和影響學(xué)生，最終提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平。具體工作可以從以下幾個(gè)層面展開：第一，組織紅色文化主題競(jìng)賽活動(dòng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，紅色文化距離其非常遙遠(yuǎn)。學(xué)生們無法用革命先烈的回憶來喚醒自己對(duì)紅色文化的感知，所以可以通過競(jìng)賽的方式來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)紅色文化經(jīng)典知識(shí)進(jìn)行記憶。在比賽過程中，受到集體榮譽(yù)感的刺激，學(xué)生們會(huì)盡自己最大努力來爭(zhēng)取好的競(jìng)賽結(jié)果。從教育的視角分析，結(jié)果并不重要，重要的是經(jīng)過這個(gè)準(zhǔn)備競(jìng)賽過程，學(xué)生腦海中的紅色文化儲(chǔ)備增多，這些積極樂觀向上的意識(shí)有助于優(yōu)化個(gè)人素養(yǎng)。第二，開展紅色文化相關(guān)的文藝演出活動(dòng)。百花齊放的藝術(shù)領(lǐng)域中，紅色文化一枝獨(dú)秀。高?？梢愿鶕?jù)本校學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和專長(zhǎng)來組織相關(guān)的紅色文化文藝匯演，比如紅色歌曲大合唱或者芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等等。藝術(shù)是情感的升華，好的藝術(shù)作品對(duì)人思想的震撼作用是非常大的。高校聯(lián)盟，進(jìn)行紅色文化藝術(shù)交流和匯演，能夠在大學(xué)校園讓紅色文化盛行起來。第三，規(guī)定紅色文化必須融入到各類校園宣傳活動(dòng)中。每周或者每次校園廣播中要有紅色歌曲或者紅色故事，所有的校園宣傳板上要有紅色文化的元素。第四，組織社團(tuán)定期開展紅色文化活動(dòng)，并且將紅色文化活動(dòng)有序傳承。學(xué)生社團(tuán)開展紅色文化活動(dòng)，社團(tuán)組織者要對(duì)紅色文化宣傳進(jìn)行長(zhǎng)期的規(guī)劃，然后一屆一屆地去學(xué)習(xí)和完成。

4、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與人文教育

智能手機(jī)的誕生讓互聯(lián)網(wǎng)成為學(xué)生生活中不可缺少的一部分。將紅色文化以適當(dāng)?shù)男问皆诰W(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)出來，增加紅色文化在網(wǎng)絡(luò)上的出現(xiàn)機(jī)會(huì)，則學(xué)生會(huì)受到潛移默化的影響。大學(xué)生的好奇心比較重，搜索網(wǎng)絡(luò)信息常常是由于獵奇心理的驅(qū)動(dòng)。長(zhǎng)期發(fā)展過程中，互聯(lián)網(wǎng)上的信息花樣百出，而紅色文化則如同一股清泉，所以紅色文化會(huì)吸引學(xué)生，并且引發(fā)學(xué)生的思考。因此，高校宣傳部門要對(duì)微信和微博等自媒體進(jìn)行研究，對(duì)校園網(wǎng)站發(fā)布內(nèi)容進(jìn)行反思，充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將紅色文化適時(shí)適度地推送給學(xué)生，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，最終積極作用于學(xué)生的人文素質(zhì)提高上。

（二）紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育實(shí)踐反思

1、紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育的切入點(diǎn)

思政課堂、畢業(yè)旅行和校園文化以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境都是用紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育的切入點(diǎn)。這四個(gè)切入點(diǎn)包含了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)、校園生活、精神家園和業(yè)余生活，四位一體的文化滲透方式加強(qiáng)了紅色文化在學(xué)生腦海中的復(fù)現(xiàn)率，可以很好的起到紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生教育的作用。然而，這些切入點(diǎn)也存在不足。例如，思政課堂教育是灌輸性學(xué)習(xí)，學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)意識(shí)缺失，會(huì)給紅色文化教育打折。畢業(yè)旅行、校園文化、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中除了紅色文化之外，還夾雜著大量的其他文化，學(xué)生在汲取文化養(yǎng)料時(shí)具有很大的選擇性，這樣影響了紅色文化的教育效率。

2、紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育的形式

紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育主要分為直接教育和間接教育兩種方式。思政課堂的教育屬于直接教育，而紅色景區(qū)旅行和校園文化以及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境屬于間接教育。直接教育的優(yōu)點(diǎn)是短時(shí)高效完成教學(xué)任務(wù)；缺點(diǎn)是對(duì)學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng)小，影響學(xué)生思想和行為的作用小。間接教育的優(yōu)點(diǎn)是以學(xué)生自主獲得和吸收信息為主，對(duì)學(xué)生思想觸動(dòng)較大；缺點(diǎn)是并非所有學(xué)生都會(huì)受到紅色文化的積極影響，部分學(xué)生充耳不聞、視而不見。

3、紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育的頻率

紅色文化教育頻率是個(gè)值得我們關(guān)注的問題。當(dāng)教育頻率過高時(shí)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生機(jī)械性影響，學(xué)生上課和完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)流于形式；當(dāng)教育頻率過低時(shí)，復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化和社會(huì)生活則對(duì)學(xué)生的思想起到主要影響，紅色文化的引領(lǐng)作用則不突出。

（三）紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育實(shí)踐展望

紅色文化一直貫穿于整個(gè)學(xué)生生涯，從小學(xué)的思想品德到中學(xué)的思想政治，再到大學(xué)的思修課，再到碩士和博士期間的政治課，紅色文化無處不在?？梢娂t色文化對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響以及國(guó)家教育部門對(duì)紅色文化教育的重視程度。由于基礎(chǔ)教育在學(xué)生人文素質(zhì)和思政修養(yǎng)方面還有很大的提升空間，為了切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì)，充分發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用，基礎(chǔ)教育階段要將紅色文化溶解到學(xué)生的校園生活中，全面提升學(xué)生的思政修養(yǎng)和人文素質(zhì)。

中國(guó)古語(yǔ)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”說明自然環(huán)境對(duì)植物品質(zhì)的影響。學(xué)生的人文素質(zhì)與學(xué)校的綜合環(huán)境息息相關(guān)，比如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的品行，學(xué)校的文化活動(dòng)，學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。因此，紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生人文教育既要縱向考慮又要橫向發(fā)展，要從優(yōu)化學(xué)校各個(gè)部門工作人員和完善校園各個(gè)層次的校園文化著手。

四、結(jié)語(yǔ)

“一帶一路”倡議的提出，中國(guó)在文化和經(jīng)濟(jì)等方面都實(shí)現(xiàn)了不同程度的國(guó)際交流和融合，文化對(duì)人的意識(shí)形態(tài)的影響非常大，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳和教育，突顯本國(guó)文化的特色和意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)作用。高校教育工作者在不斷深入挖掘紅色文化的時(shí)代價(jià)值和教育意義，通過有效的方式來提升大學(xué)生的人文教育工作質(zhì)量，我們依然任重道遠(yuǎn)。