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      古典芭蕾舞的動作原理與審美原則

      2019-11-13 22:48:31衛(wèi)晨靖陜西師范大學(xué)陜西西安710119
      新生代 2019年15期
      關(guān)鍵詞:芭蕾古典原理

      衛(wèi)晨靖 陜西師范大學(xué) 陜西西安 710119

      一、古典芭蕾的釋義

      “芭蕾”一詞本是法語“Ballet”音譯而來的,15世紀在意大利出現(xiàn)“芭蕾這個詞時”將它命名為ballet,意思為“跳”或“跳舞”。在西方,廣義的芭蕾歷史上曾泛指所有的舞蹈,不僅包括歐洲特有的古典舞蹈或舞劇,而且還包括各式各樣的表演性舞蹈。狹義的芭蕾專指萌發(fā)于十五世紀文藝復(fù)興時期的意大利,形成于十七世紀后期的法國宮廷,繁盛發(fā)展于俄羅斯的一種經(jīng)過職業(yè)舞蹈家提煉加工,高度程式化后的劇場舞蹈,亦即通常所說的“古典芭蕾”。

      二、古典芭蕾的動作原理與審美原則

      (一)古典芭蕾的動作原理

      1.由內(nèi)向外的動勢體態(tài)

      芭蕾的動作感覺是離心的,星射的,雙臂與雙腿從軀干突出向外伸長,形如從軀干分離出去舞者從肉體到精神都是膨脹的、擴大的、伸長的,姿態(tài)的變化均靠外開來完成。以動作attitude為例,主力腿伸直,腳外開,動力腿膝關(guān)節(jié)稍彎曲,保持外開的狀態(tài)抬至空中。整個動作,舞者從腰下的一切,以軀干為中心向外展開,膝蓋正面也朝向外側(cè),動作的力的運用由內(nèi)向外,力量發(fā)自軀體的中心,結(jié)束的allonge呼吸時,舞姿也并沒有完全靜止,手臂向外展開至肩部,再延伸至上臂,下臂,手部,指尖直到方。

      珍妮.科恩在論及古典芭蕾的風(fēng)格時,也曾說到,外開并不是古典芭蕾的唯一特征,外開也是印度“婆羅多舞”的特點。并且,即使沒有跳躍或托舉,沒有腳尖動作,我們也能夠確認芭蕾的古典風(fēng)格,但是如果沒有盡力向上的感覺,我們就無法確認。由此,也可以看出芭蕾舞蹈動作是由內(nèi)向外全方位的。

      2.黃金比例的幾何構(gòu)圖

      以幾何構(gòu)圖的抽象線條來設(shè)計動作姿勢,是以古希臘文明為源頭的西方舞蹈文化的一個重要特征。因為古希臘人認為,數(shù)學(xué)的原理是一切事物的原理,舞蹈作為一種身體的“動”,也是存在于一種數(shù)學(xué)意義上的平衡,舞蹈作為身體的“動”也是存在于數(shù)學(xué)意義上的一種平衡。這種平衡的基礎(chǔ)便是被古希臘哲學(xué)家“柏拉圖”譽為“黃金分割律的0.618”。古典芭蕾強調(diào)動作的姿態(tài)符合幾何構(gòu)圖,實際上也必然強調(diào)0.618的黃金比,這也是芭蕾動作姿勢符合幾何構(gòu)圖的深層依據(jù)。

      關(guān)于芭蕾的幾何形態(tài)芭蕾史上第一部舞劇《皇后的喜劇芭蕾》中就有所體現(xiàn)。整部舞劇里面強調(diào)舞者的隊形變化與舞臺調(diào)度,符合幾何的原理,同時,直線、四角形、圓形以及各種方式舞蹈,幾何圖式展開,有時,為了體現(xiàn)女王將她推至三角形的頂端位置。由此可以看出,不論是舞姿動作還是舞劇構(gòu)圖,芭蕾的幾何構(gòu)圖也是動作原理的一個重要表現(xiàn)。

      (二)古典芭蕾的審美原則

      古典芭蕾的美學(xué)原則是開繃直立。首先是外開,1661年,以芭蕾大師博尚為首的法國皇家舞蹈學(xué)院首次對各項舞蹈原則提出較完整的定義,其中就包括了外開的原則。其次是“繃”,膝關(guān)節(jié)與踝關(guān)節(jié)的繃直。芭蕾作為一種線條性藝術(shù),必須將每一個動作延伸至最大限度才優(yōu)美。即使是一個靜止的四位立造型,踝關(guān)節(jié)到膝關(guān)節(jié)乃至到整條腿的繃直,才會給觀眾有延長肢體原有線條的即視感?!爸薄币彩枪诺浒爬俚拿缹W(xué)原則之一。直是指雙腿膝蓋伸直以及后背的垂直。也就是身體的垂直,拉長,舞姿的舒展優(yōu)美。頭部應(yīng)該保持正直,脖子要直,無論是做手部的動作還是抬腿或是跳躍,身體時時刻刻都要保持挺拔直立的狀態(tài)。膝蓋完全挺直。“立”,是指身體的直立,挺拔,頭頸、軀干和四肢作為一個整體,并把身體重心放在兩條腿或一條腿的重心上,其空間占有感就像古典宮殿似的傲然挺立。

      三、背后的精神文化依托

      (一)源自宮廷貴族

      古典芭蕾是產(chǎn)生于西方文藝復(fù)興時期的宮廷,它打著“托古創(chuàng)新”的旗號,大力弘揚人文主義精神。他們重視人本身的文明建設(shè),將人們的注意力導(dǎo)向人與人交際過程中的方式、人的儀態(tài)儀容、行為舉止之上。舞蹈作為一種藝術(shù)化的身體動作,恰是禮儀文化最佳的表現(xiàn)載體。以法國國王路易十四為代表,他酷愛芭蕾,編排動作高貴莊嚴,鏗鏘有力。高貴、英雄式的舞風(fēng)也影響到了當(dāng)時宮廷的尚禮風(fēng)俗和舞風(fēng)。在這個特定的歷史文化背景下,我們可以清晰地看到古典芭蕾是一種與民間藝術(shù)完全不同的貴族藝術(shù),投射出濃濃的貴族氣息,具有特定的審美風(fēng)格。由此看來,古典芭蕾是國家規(guī)訓(xùn)下的,符合西方人們特定審美理想,符合西方文化意識觀念,與時代和歷史緊密結(jié)合的一種藝術(shù)體系。

      (二)源于宗教信仰

      藝術(shù)與宗教自史前開始就有著千絲萬縷的聯(lián)系。西方文明的源頭除了來自古老的希臘文化與希伯來文化以外,另一營養(yǎng)源便是基督教文化,雖然,教會統(tǒng)治長達一千多年的中世紀被稱為“黑暗時期”。但是,這一時期也創(chuàng)造出了燦爛的宗教藝術(shù)文明。如文藝復(fù)興時期美術(shù)三杰的作品,神性到人性的覺醒,這種覺醒是通過藝術(shù)形式而展現(xiàn)。在對信仰與宗教的敬畏之下,誕生于文藝復(fù)興時期的芭蕾舞汲取了基督教的部分精神養(yǎng)料,使得宗教精神逐漸的滲入其中。

      結(jié)語

      古典芭蕾發(fā)展距今有五百多年的歷史。它是人類文明的產(chǎn)物。這個文明的產(chǎn)物,動作細致入微、精雕細琢、而且和諧勻稱,充滿著內(nèi)在的深刻表現(xiàn)力。通過動作原理與審美原則的分析,我們發(fā)現(xiàn)其審美與它背后的文化內(nèi)涵息息相關(guān)。

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