高悅斌 天津音樂(lè)學(xué)院 天津 300171
學(xué)堂樂(lè)歌自出現(xiàn)之日起,就帶著強(qiáng)烈的政治色彩和對(duì)學(xué)生的審美、情感的教育作用。而學(xué)堂樂(lè)歌正是李叔同音樂(lè)成就的重要方面,至今仍在中小學(xué)音樂(lè)課上占著很大的比重。如:收在小學(xué)四年級(jí)階段的《送別》(也有教材將它放在了六年級(jí)課本),它以優(yōu)美的旋律和富于意境和韻味的歌詞,將對(duì)友人的不舍做了生動(dòng)而細(xì)膩的表達(dá),從而啟迪學(xué)生珍惜朋友珍惜時(shí)光。直至今日,《送別》仍是不朽的名作,被很多優(yōu)秀的音樂(lè)人改編演唱,如“韓紅”“樸樹(shù)”“周傳雄”等人,還被選為很多電影的插曲。。
再次,被譽(yù)為“20世紀(jì)華人經(jīng)典”的《春游》作為啟迪學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)自然的三部合唱,在音樂(lè)課堂中也扮演著重要角色。它通過(guò)意境悠揚(yáng)的歌詞,將祖國(guó)的大好河山生動(dòng)的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前:春風(fēng)、春人、梨花等。無(wú)疑,這首歌會(huì)比革命歌曲起到更好的讓學(xué)生熱愛(ài)自然的教育的作用。
而今日的校園歌曲也可謂當(dāng)代的學(xué)堂樂(lè)歌,李叔同作為學(xué)堂樂(lè)歌最具代表性的人物,他不僅在近現(xiàn)代發(fā)揮了重要作用,在當(dāng)代音樂(lè)教育的影響更是不容小覷。針對(duì)李叔同為當(dāng)代留下的音樂(lè)財(cái)富筆者分三方面論述:
從《國(guó)學(xué)唱歌集》到《音樂(lè)小雜志》,不難看出,李叔同弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的意圖從未改變。在中特新時(shí)代的今天,我們更要突出文化自信的主體性,音樂(lè)教育要體現(xiàn)國(guó)情,結(jié)合本國(guó)文化,創(chuàng)作時(shí)廣泛吸收民族音樂(lè)元素,做到在音樂(lè)上的“愛(ài)國(guó)”,時(shí)刻體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義。
在當(dāng)代的音樂(lè)教學(xué)中,教材不僅重視對(duì)國(guó)外音樂(lè)文化的引入,更突出對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)和革命歌曲的選擇。諸如對(duì)古箏、笛子曲、絲竹樂(lè)等傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)在當(dāng)代占較大比重的同時(shí),也加強(qiáng)了對(duì)他國(guó)音樂(lè)文化的滲透和弘揚(yáng),從而使學(xué)生們能夠不僅“優(yōu)于他國(guó)文化”,更“長(zhǎng)于我國(guó)文化”。
在實(shí)踐中,不少音樂(lè)教師對(duì)于古箏、笛子等傳統(tǒng)樂(lè)器的教學(xué)都進(jìn)行了認(rèn)真的對(duì)待,深刻體現(xiàn)了李叔同在《國(guó)學(xué)唱歌集》時(shí)期倡導(dǎo)的“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)”的主張。而教材中對(duì)于革命歌曲的選擇更是時(shí)刻提醒著學(xué)生不忘國(guó)本,以革命前輩英勇的姿態(tài)和果敢的勇氣去面對(duì)生活。
可以看出,李叔同的音樂(lè)成就對(duì)當(dāng)代的教學(xué)有著深刻的意義,我們不僅能夠從他的音樂(lè)創(chuàng)作中汲取營(yíng)養(yǎng),更能從他的音樂(lè)思想中提煉出對(duì)當(dāng)代音樂(lè)教育發(fā)展的重要因素,從而為當(dāng)代音樂(lè)教學(xué)民族化做出更大的貢獻(xiàn)。
李叔同是近代第一位創(chuàng)作多聲合唱的作曲家,開(kāi)創(chuàng)了近代合唱的先河。對(duì)于合唱的嘗試,更是一次音樂(lè)文化創(chuàng)新。而創(chuàng)新在當(dāng)代正是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,但當(dāng)代音樂(lè)教育存在創(chuàng)新元素不足的問(wèn)題,對(duì)于音樂(lè)教學(xué),不少學(xué)校和教師只是照搬以前的教學(xué)模式。在時(shí)代迅速發(fā)展的今天,教學(xué)僅照搬之前的模式必是行不通的。
回首李叔同的成就,借鑒其在音樂(lè)方面的舉措,我們應(yīng)把創(chuàng)新落到實(shí)處,落實(shí)到中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展上。關(guān)注音樂(lè)創(chuàng)新,可以從:開(kāi)辦音樂(lè)藝術(shù)節(jié)、舉辦各類音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)、鼓勵(lì)中小學(xué)生自作歌曲等方面著手,把創(chuàng)新落到教育中。因此,李叔同的創(chuàng)新活動(dòng)在當(dāng)代仍有重要影響。在一定意義上可以說(shuō),李叔同音樂(lè)思想引領(lǐng)著音樂(lè)創(chuàng)新活動(dòng)的發(fā)展,音樂(lè)教育要想不斷向前發(fā)展,必定要參考李叔同的音樂(lè)成就,才能對(duì)當(dāng)代音樂(lè)教學(xué)做出更多的嘗試。
李叔同的樂(lè)歌創(chuàng)作體現(xiàn)出音樂(lè)學(xué)習(xí)中的“循序漸進(jìn)”與“練習(xí)”的重要性。想學(xué)跑先學(xué)會(huì)走,要按部就班做好每一階段該做的事。初學(xué)音樂(lè),必會(huì)有學(xué)生向老師提出這樣的問(wèn)題:“老師,我什么時(shí)候可以彈肖邦的練習(xí)曲呢?”或是“老師,我什么時(shí)候可以演唱歌劇?”對(duì)于此類學(xué)生,老師更應(yīng)向其介紹循序漸進(jìn)的重要性,先慢后才能快,要彈肖邦就要先從123的音階練起,要唱歌劇就要先從“yi”“wu”的母音開(kāi)始唱起。除此之外,還要堅(jiān)持,堅(jiān)持練習(xí),保證每日練習(xí)時(shí)間,才能最終在音樂(lè)學(xué)習(xí)上有所建樹(shù)。
對(duì)于“循序漸進(jìn)”與“練習(xí)”的強(qiáng)調(diào)自近代以來(lái)始終沒(méi)有停止,它是提高學(xué)生音樂(lè)水平的重要因素。李叔同對(duì)于這兩點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),可謂受用至今并將一代一代傳承下去。
在當(dāng)代的教學(xué)中,無(wú)論是音樂(lè)教師、或是語(yǔ)文數(shù)學(xué)教師,對(duì)于“循序漸進(jìn)”與“練習(xí)”的強(qiáng)調(diào)都達(dá)到了細(xì)致的層面。因此,李叔同的教學(xué)思想對(duì)當(dāng)代的影響遠(yuǎn)不止音樂(lè)一個(gè)領(lǐng)域,而是滲透到了培養(yǎng)人的各個(gè)方面,從而對(duì)當(dāng)代的音樂(lè)教育留下了深刻的意義