瞿慶樓 安徽省滁州市天長(zhǎng)市萬(wàn)壽初中 239300
美國(guó)教育家杜威曾說(shuō):“教育即生活,教育過(guò)程就是一個(gè)連續(xù)不斷的生長(zhǎng)過(guò)程?!碧招兄壬苍f(shuō)過(guò)“生活即教育”。他們都認(rèn)為課堂教學(xué)與生活密切相關(guān)。生活化教學(xué),就是將課堂上所要學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)源于生活,又高于生活。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際粗淺地談?wù)勔恍┳龇ǎ?/p>
教學(xué)中結(jié)合學(xué)生感興趣的,有濃厚的生活氣息的,貼近學(xué)生生活的實(shí)例導(dǎo)入新課,這樣不僅可以使所學(xué)的問(wèn)題具體化、形象化,而且可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力,同時(shí)也增強(qiáng)了道德與法治教學(xué)的針對(duì)性,使學(xué)生感受到對(duì)道德與法治課的親切感、實(shí)用感。如在教學(xué)《社會(huì)處處有規(guī)則》一課時(shí),我播放了一段視頻——《中國(guó)式過(guò)馬路》。這個(gè)視頻不長(zhǎng),但是場(chǎng)景卻很令人震撼,在這些行人眼里沒(méi)有紅綠燈,沒(méi)有交通規(guī)則,甚至在呼嘯的汽車前來(lái)回穿梭,視自己的生命為兒戲,場(chǎng)面觸目驚心。這樣就把擅闖紅燈,不走斑馬線,缺乏安全意識(shí)的行為完全暴露在學(xué)生面前。面對(duì)此情此景,學(xué)生們?cè)谒伎迹荷钐幪幱幸?guī)則。生活處處要規(guī)則。沒(méi)有規(guī)則就沒(méi)有自由,沒(méi)有規(guī)則意識(shí)就有可能帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。這樣,就能把學(xué)生的注意力牢牢地抓住,使師生在雙邊活動(dòng)中的主導(dǎo)作用和主體作用緊密結(jié)合,開(kāi)啟了學(xué)生情感的閘門(mén),引發(fā)學(xué)生在日常生活中如何珍愛(ài)自己和他人的生命進(jìn)行思考,從而使他們從小樹(shù)立規(guī)則意識(shí),增強(qiáng)安全意識(shí),做一個(gè)守法守規(guī)的好公民。
這種生活化的場(chǎng)景,有助于同學(xué)們關(guān)注身邊人、身邊事,并能在實(shí)際生活中做好自己,提醒他人。我想,這種方式比書(shū)本上枯燥的文字更有說(shuō)服力,更有感染力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教學(xué)中師生互動(dòng),生生互動(dòng),教師只是教學(xué)活動(dòng)的參與者、合作者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,他們?cè)谶@樣的氛圍中自主大膽地進(jìn)行探索。師生間通過(guò)交流、合作、探究的方式分享學(xué)習(xí),分享成功,教學(xué)相長(zhǎng)。在教學(xué)活動(dòng)中,采用生活化的模式組織教學(xué),能拉近師生之間的距離,傾聽(tīng)到學(xué)生的心聲,把握他們的心理矛盾沖突,讓他們?cè)趯?shí)踐中積累探究的經(jīng)驗(yàn),從而增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性,達(dá)到理想的教學(xué)效果。道德與法治課的宗旨就是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,對(duì)學(xué)生的情感教育要隨時(shí)滲透到課堂教學(xué)中,抓住良好的時(shí)機(jī),運(yùn)用生活化的課堂教學(xué),將所學(xué)理論知識(shí)引入生活,讓鮮活的生活走進(jìn)課堂,再現(xiàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從而產(chǎn)生情感共鳴,達(dá)到學(xué)以致用的目的。我在教學(xué)《讓友誼之樹(shù)常青》時(shí),讓學(xué)生談一談自己最好的朋友是誰(shuí)??jī)扇耸侨绾纬蔀楹门笥训??曾?jīng)發(fā)生過(guò)什么不愉快?發(fā)生了不愉快誰(shuí)會(huì)主動(dòng)去和解呢?你珍視兩人的友誼嗎?這種利用生活中學(xué)生間交友問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,容易引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活情景,把學(xué)生一下子就拉到自己真實(shí)的生活中去,同時(shí),也能感染其他學(xué)生,從而讓學(xué)生對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻。如果今后再遇到類似問(wèn)題,他們就能較好地運(yùn)用教材知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
再如,在學(xué)習(xí)《以禮待人》時(shí),通過(guò)課文中的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”,運(yùn)用暢言教學(xué)手段,播放視頻——“小巖的待客之道”。營(yíng)造一個(gè)生活化的課堂氛圍,讓同學(xué)們盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,通過(guò)觀看并認(rèn)真思考在生活中如何學(xué)會(huì)“待客”。視頻中的“小巖”就餐時(shí)搶先坐在沙發(fā)上,把腳放在茶幾上,自顧玩手機(jī),朋友來(lái)了也不打招呼,“眼睛沒(méi)有離開(kāi)手機(jī)”,“菜剛上齊,他就毫不客氣地拿起筷子夾菜吃”……看完后,我問(wèn):同學(xué)們,“小巖”同學(xué)是以禮待人嗎?他的做法有哪些不妥?你們?cè)谏钪幸苍鲞^(guò)像“小巖”一樣的事嗎?你們認(rèn)為正確的“待人之道”是什么呢?
通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考,同學(xué)們紛紛發(fā)言,并給出正確的做法,這樣通過(guò)再現(xiàn)生活,自然而然地完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),同時(shí)也及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想道德教育和情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育。
《道德與法治》教學(xué)改革的顯著特點(diǎn)就在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情,培養(yǎng)他們的探究能力,而不是給他們現(xiàn)成的結(jié)論。探究要在特定的情境中進(jìn)行,教師就應(yīng)努力還原社會(huì)生活中的情境,為學(xué)生“編寫(xiě)劇本”,為學(xué)生模擬社會(huì)真實(shí),使學(xué)生有身臨其境之感。在這樣的情境氛圍中圍繞探究的問(wèn)題組織生生合作,并進(jìn)行深入探討,一步步接近問(wèn)題的解決,在這種探索的過(guò)程中提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。因此,在組織教學(xué)時(shí),一定要面向?qū)W生生活,創(chuàng)設(shè)多種生活化的教學(xué)情景,讓學(xué)生在這些貼近生活的情境中去感受、去體驗(yàn)、去思考、去感悟,從而獲得相應(yīng)的知識(shí)技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。把課內(nèi)課外兩個(gè)課堂有機(jī)地結(jié)合在一起。如在學(xué)習(xí)《文明交往禮為先》時(shí),我針對(duì)實(shí)際生活中不文明不禮貌的現(xiàn)象,設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題。首先一個(gè)是小故事,題目叫“五畝路”:一個(gè)年輕人去張村,他不認(rèn)識(shí)去張村的路,半路遇見(jiàn)一個(gè)老者,他喊道:“喂!老頭,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老人說(shuō)道:“五畝路”。年輕人說(shuō)道:“你們這里說(shuō)路長(zhǎng)短為什么不用‘里’而用‘畝’?”老者說(shuō):“你不講禮,我怎么給你講里?”年輕人站在那里,一臉茫然,若有所思,似乎悟出了什么。同學(xué)們,這個(gè)故事對(duì)你有什么啟示呢?看來(lái),對(duì)人有禮乃為人之本。