姜淑杰 天津師范大學(xué)教育學(xué)部
美國自20世紀初期進步教育運動以來,因培養(yǎng)的人才難以滿足社會需求導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。而在20世紀50年代蘇聯(lián)發(fā)射人造衛(wèi)星之后,美國朝野上下極為震驚。為提高教育質(zhì)量從而保障國家安全,也為加強與蘇聯(lián)的競爭能力,美國召開伍茲霍爾會議,開展了教育改革運動。這次教育改革運動以布魯納為代表,主要探索如何改革美國中小學(xué)數(shù)理學(xué)科課程以培養(yǎng)科技人才。會議形成了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論,集中體現(xiàn)在報告《教育過程》中。布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論應(yīng)時代背景而生,有其產(chǎn)生的價值與必要性。雖然理論雖有一定的不足,但對后世仍有極大的影響和借鑒意義。
20世紀50年代,布魯納提出了認知結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論,并假設(shè)“任何學(xué)科都能夠用在智育上是正確的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”?!?】布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的主要解決“為什么教”、“教什么”、“怎么教”的問題,具體包含以下幾方面:
皮亞杰在認知心理學(xué)中將兒童的智力發(fā)展劃分為三個階段:前運算階段(2—6歲)——兒童通過動作來理解環(huán)境信息;具體運算階段(6—10歲)——兒童憑借具體事物進行邏輯運算;形式運算階段(10—14歲)——兒童可利用頭腦中重現(xiàn)的事物或信息解決問題。其中,“運算”是指內(nèi)部化的智力或操作。布魯納將皮亞杰的認知發(fā)展階段論運用于中小學(xué)的課程改革,并提出了認知表征階段論,將兒童的不同階段的表征方式劃分為動作性表征、映像性表征以及符號性表征三個階段。兒童在每個發(fā)展階段都有自己理解世界的獨特方式,教學(xué)的目的就是根據(jù)兒童發(fā)展階段的特征,以兒童能接受的方式呈現(xiàn)學(xué)科基本結(jié)構(gòu),即布魯納所說的“任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)都能用學(xué)齡兒童的思想方式正確地和有效地闡述出來”,【2】從而達到教學(xué)促進兒童智力發(fā)展的效果。
布魯納十分強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,認為其主要表現(xiàn)在兩方面:一是對某些工作的特殊適應(yīng)性即“訓(xùn)練的特殊遷移”,也稱為技能的遷移;二是“非特殊遷移”,也即是原理和態(tài)度等的遷移。布魯納認為學(xué)習(xí)的非特殊遷移是用基本的和一般的觀念來不斷擴大和加深知識,是教育過程的核心?!?】布魯納認為當(dāng)前教育的核心問題便是要思考如何才能加強兒童的非特殊遷移能力的培養(yǎng)。由此,他主張學(xué)習(xí)“學(xué)科結(jié)構(gòu)”,即一門學(xué)科的基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法?!?】學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)有助于兒童理解該學(xué)科的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,這也與兒童的認知結(jié)構(gòu)相符合,有助于兒童將學(xué)科中最基本的原理等儲存到認知結(jié)構(gòu)中達到長時記憶的目的;而且兒童學(xué)習(xí)學(xué)科結(jié)構(gòu)也有助于非特殊能力的遷移,同時也有助于兒童理解其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)。由此,學(xué)科結(jié)構(gòu)成為教學(xué)的主要內(nèi)容。
布魯納認為兒童掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),即“讓兒童用自己的頭腦親自獲得知識的一切形式”【5】。所謂“發(fā)現(xiàn)”是指通過教師呈現(xiàn)的材料,讓兒童主動地建構(gòu)知識以使自己成為積極的建構(gòu)者,也即將科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的知識讓兒童采用自主探究的方式再發(fā)現(xiàn),這些知識對于兒童來說是新知識,而不是讓兒童發(fā)現(xiàn)科學(xué)家未知的新知識。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生的自主探究能力的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)主要通過以下幾個步驟完成:首先,創(chuàng)設(shè)問題情境,提出使學(xué)生感興趣的問題;其次,激發(fā)學(xué)生進行探究學(xué)習(xí)的欲望,基礎(chǔ)解決問題的假設(shè);再次, 驗證所提假設(shè)是否正確;最后,引導(dǎo)學(xué)生驗證結(jié)論的正確與否,最終解決問題。可見,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)主張學(xué)生親自參與學(xué)習(xí)過程,通過學(xué)生自己的主動探究而獲得知識,提高學(xué)習(xí)遷移的能力。
如何才能使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)學(xué)科結(jié)構(gòu)呢?布魯納提出了結(jié)構(gòu)教學(xué)的四條基本原則,即動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強化原則。布魯納十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)。一方面,學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)要喚起學(xué)生的注意力,即需要增加學(xué)科教材的趣味性,同時材料的呈現(xiàn)也需要符合學(xué)生的認知發(fā)展,從而使學(xué)生能從發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗感,由此才能喚起學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)本身的興趣。結(jié)構(gòu)性原則即是指知識結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)應(yīng)符合兒童的認知發(fā)展階段與表征方式,從而可以更好的掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)。程序性原則強調(diào)知識的呈現(xiàn)順序要符合學(xué)生的不同智力發(fā)展階段和能力,采取學(xué)生能接受的具體程序。強化原則是對學(xué)生最后學(xué)習(xí)效果的反饋與強化。
在教學(xué)手段方面,布魯納認為教學(xué)裝置的使用能夠有效地幫助教師在教學(xué)工作中更好地教授學(xué)科結(jié)構(gòu)。在布魯納看來,教學(xué)裝置主要包括以下幾類:一是影片、電視、顯微影片、幻燈片等替代經(jīng)驗的裝置;二是實驗室試驗或?qū)嵨镅菔镜饶P脱b置;三是由人物演示的戲劇式裝置;四是教學(xué)機器等自動化裝置。【6】教學(xué)裝置的使用可以有效的減輕教師教學(xué)的負擔(dān),提高教學(xué)效率。而且,教學(xué)機器的使用也能給予學(xué)生及時的反饋與強化。然而,教學(xué)裝置并不是為了取代教師,而只是作為一種教學(xué)手段,幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目的。
布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論強調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)與兒童智力發(fā)展的階段性,強調(diào)兒童學(xué)習(xí)動機的激發(fā)與直覺思維的培養(yǎng);然而卻因其強調(diào)的學(xué)科結(jié)構(gòu)偏難而遭到批判??偟膩碚f,布魯納的教育思想利弊兼存。
1.教學(xué)內(nèi)容:學(xué)科基本結(jié)構(gòu)偏難
布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論主張教材的編制要突出學(xué)科結(jié)構(gòu)中心,教授基本原理、原則、方法和態(tài)度等。布魯納強調(diào)學(xué)生所學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)越是一般,其學(xué)習(xí)遷移能力就越強。經(jīng)過深入思考,我們會發(fā)現(xiàn)布魯納并未回答如何從中小學(xué)的知識體系中找出最基本的概念,與此同時,也未解釋怎樣的概念才算是最為基本的概念。而且學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)是否真能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而促進學(xué)生的智力發(fā)展也需要深入研究。布魯納也主張學(xué)科專家參與中小學(xué)教材結(jié)構(gòu)的編制。然而我們卻難以判斷學(xué)者所編寫的學(xué)科結(jié)構(gòu)的難度是否適合中小學(xué)生。而且對于不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生來說,基本的學(xué)科結(jié)構(gòu)就一定能夠提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)遷移能力嗎?對此,布魯納并沒有給出一定的標準。由此可見,學(xué)科結(jié)構(gòu)難以編寫且忽視學(xué)生的個體差異,這是導(dǎo)致布魯納結(jié)構(gòu)教學(xué)理論走向失敗的重要原因。
2.教學(xué)方法:何種方式才是正確的方式
布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的前提假設(shè)是:“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人”【7】,即任何學(xué)科結(jié)構(gòu)都可以采用智育上是正確的方式教給任何發(fā)展階段的任何兒童。布魯納認為兒童發(fā)現(xiàn)知識的過程與科學(xué)家的智力活動性質(zhì)相同,只是程度不同。他提倡學(xué)生采用發(fā)現(xiàn)的方法學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)“新知識”。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索未知事物的興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然而布魯納對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的界定比較模糊,并沒有提出科學(xué)嚴謹?shù)母拍睿欢宜鲆暳瞬煌瑑和闹橇Πl(fā)展水平的差異性。而且發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)較為費時,需要綜合考慮學(xué)科教材的性質(zhì)與學(xué)生的智力發(fā)展階段以及接受能力等特點,很難保證學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與能力的提高。可見,布魯納的假設(shè)過于絕對。此外,確定何種方式在智育上是正確的,而且這種方式是否符合兒童的認知發(fā)展也有待再商榷。
3.教師隊伍:沒有明確的培訓(xùn)方案
布魯納十分重視教師在結(jié)構(gòu)主義教學(xué)中的作用。教師是學(xué)科結(jié)構(gòu)等材料的主要呈現(xiàn)者,而且教師如何創(chuàng)設(shè)問題情境以及如何呈現(xiàn)材料對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的激發(fā)有極大的影響作用。然而布魯納并未對教師如何理解學(xué)科結(jié)構(gòu)以及教師應(yīng)該采用怎樣的方式呈現(xiàn)學(xué)科結(jié)構(gòu)給予詳細說明。也未詳細解釋如何加強教師對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。試問,如若教師都無法理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu),學(xué)生又怎能真正實現(xiàn)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。由此可見,布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論對教師要求太高,并沒有提出培訓(xùn)教師的方案,最終導(dǎo)致其理論過于理想化而無法落地。
在新時代重新審視布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論,發(fā)現(xiàn)其與我國課程與教學(xué)的改革仍有相通之處,對我國基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)的改革仍有借鑒意義。
1.教學(xué)目的:立德樹人,全面發(fā)展
早在古希臘,柏拉圖就曾提出教育要協(xié)調(diào)人的理性、激情和欲望,唯有三者協(xié)調(diào)發(fā)展,才能培養(yǎng)出身心和諧發(fā)展的人??梢姡诮虒W(xué)目標方面僅僅重視智力因素是不夠的,只有智力因素與非智力因素相互協(xié)調(diào),才能促進兒童身心的和諧發(fā)展。由此推論我國當(dāng)前的課程與教學(xué)的改革,在課程目標方面要強調(diào)兒童的知識、情感和行為三者的統(tǒng)一,三者缺一不可。具體來看便是以立德樹人為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生形成積極主動地學(xué)習(xí)態(tài)度,在掌握基本知識和基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀,以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人。
2.教學(xué)內(nèi)容:教材編寫與師生的理解和生成
布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論重視學(xué)科課程的改革與學(xué)科教材的編寫,重視學(xué)科專家參與課程編制與教材編寫,由此才能保證該學(xué)科保留最基本的原理,同時也融入了學(xué)界最新的學(xué)識和智慧。對于我國新一輪基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)的改革,課程理論基礎(chǔ)與課程理念逐漸轉(zhuǎn)變,除專家學(xué)者參與學(xué)科教材的編寫外,教師和學(xué)生對教材等教學(xué)內(nèi)容的理解與建構(gòu)也逐漸得到了重視。同時我國開始實行實施國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制,廣大中小學(xué)積極探索開發(fā)具有地域特色的校本課程,同時編寫大量的校本教材,可見在基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)內(nèi)容改革中,師生以及與課程編制的相關(guān)人員等對教學(xué)內(nèi)容的理解與生成等發(fā)揮著日益重要的作用。因此,在教學(xué)內(nèi)容的改革中,需要滿足不同利益主體對教學(xué)內(nèi)容的要求,以減少教材編制的盲目性和片面性,減少課程決策的片面性,提高教學(xué)內(nèi)容與教材的科學(xué)性。
3.教學(xué)方法:小組合作與自主探究
布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本質(zhì)上與我國當(dāng)前倡導(dǎo)的小組合作與自主探究教學(xué)方法有極大的相通之處。一方面,布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生以自己的頭腦親自獲得知識,即在教師的指導(dǎo)下,通過學(xué)生的主動參與和探究以獲得所學(xué)內(nèi)容。而新世紀我國基礎(chǔ)教育階段的課程與教學(xué)改革以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ),主張學(xué)生作為獨立的個體真正地參與到教育過程中去,以結(jié)構(gòu)性材料為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以問題解決為主要形式,【8】通過小組合作與自主探究建構(gòu)學(xué)生的學(xué)生方式與教師的教學(xué)方式的變革。由此可以認定,自主探究的學(xué)習(xí)方式以布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),并對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)進行了改善與補充??梢?,并沒有絕對的教學(xué)方法,只有適合學(xué)生并真正關(guān)注學(xué)生個體的教學(xué)方法才是最好的方法。
4.教學(xué)工具:信息技術(shù)的廣泛使用
布魯納認為教學(xué)裝置在完成教學(xué)任務(wù)方面有著不可忽視的作用。對于當(dāng)今我國的課程與教學(xué)改革,信息技術(shù)對教學(xué)的影響已經(jīng)日益凸顯。而且只有當(dāng)科技與教學(xué)的核心部分策略性地整合到一起后,才能夠?qū)崿F(xiàn)“深度學(xué)習(xí)”。 所以,一方面教學(xué)改革要重視信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進信息技術(shù)與課程資源以及教與學(xué)的方式的整合,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生的互動方式的變革;另一方面,也要積極開展信息技術(shù)教育,提高教師和學(xué)生的信息素養(yǎng),實現(xiàn)教與學(xué)的高水平發(fā)展。