“融媒體時代的視聽傳播”講座體會

陳睿

中國傳媒大學(xué)，北京 100024

2019 年6 月13 日晚，廣播電視語言傳播專題研究課程邀請到了中國人民大學(xué)新聞學(xué)院欒軼玫教授為大家做講座，講座的主題是“融媒體時代的視聽傳播”。

欒軼玫教授是國內(nèi)最早提出“融媒體”的學(xué)者，從她的講座中，我得到了很多收獲和體會。

一、融媒體時代需要開放包容與創(chuàng)新

當(dāng)前是媒介融合的時代，5G、AR/VR、人工智能等新技術(shù)不僅成為熱門話題，而且逐漸融入我們的生活之中。AI 能夠自己作詩，無論是古代詩還是現(xiàn)代詩，甚至比常人作得還好。

然而，我們應(yīng)該這么想，如果我們工作的水準不足（比如新聞播報見字出聲），才容易被AI 主播取代。我們在以開放包容的心態(tài)接納新技術(shù)的同時，也要反思為什么有的工作會開始被新技術(shù)取代，哪些工作是新技術(shù)還不能取代而且我們更應(yīng)該去把它做好并加以創(chuàng)新的，比如說富有思想情感的新聞播報，富有人文關(guān)懷的節(jié)目訪談等等。我們?nèi)绻Ａ粲谛录夹g(shù)就能做好的工作水準的話，就容易被新技術(shù)淘汰。

縱觀近年，紙媒視頻化現(xiàn)象已經(jīng)越來越普遍。其實，無論是廣大用戶還是傳統(tǒng)媒體自身都應(yīng)該打破對傳統(tǒng)媒體的刻板印象即“傳統(tǒng)媒體只能做傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容”。然而，融媒體時代需要的是開放包容與創(chuàng)新，傳統(tǒng)媒體只要無懼傳統(tǒng)的束縛，方能實現(xiàn)自身融媒體的包容和兼容。

今年，在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)上，習(xí)近平總書記提出了“四全媒體”論，“全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體”，更是體現(xiàn)了加快推動媒體融合發(fā)展的要求。媒介融合是對傳統(tǒng)媒體和新媒體各自的“揚棄”，傳統(tǒng)媒體繼續(xù)保持之前的權(quán)威性和精準性，從原先線性的單向的“通知式”轉(zhuǎn)向借鑒新媒體與受眾之間的互動性從而變得更加“接地氣”。

2019 年6 月8 日，央視網(wǎng)就放上了中央電視臺新聞頻道《新聞直播間》的一個新聞報道片段，介紹的是河南重渡溝村民過端午節(jié)，包槲包，舞獨角獸。年輕親和的記者也是親手拿著手機以vlog 的方式記錄下了上山采槲葉，下山準備食材的過程，出鏡記者的鏡頭語言確實非常的生活化和接地氣，vlog 互聯(lián)網(wǎng)特性的新鮮感讓人眼前一亮，體現(xiàn)了中央廣播電視總臺在媒介融合趨勢下開放包容和創(chuàng)新的理念。

二、既是“麥粉”又是“哈迷”

欒教授表示希望自個兒的學(xué)生既是“麥粉”又是“哈迷”，“麥粉”即麥克盧漢的粉絲，愿意擁抱新技術(shù)，因為新技術(shù)是向前進步的，對傳媒具有決定性的影響?！肮浴奔磳愸R斯的癡迷，我們在擁抱新技術(shù)的同時需要像哈貝馬斯那樣學(xué)會用批判性的思維和眼光來審視，保持清醒和理智。

“媒介是人體的延伸”是麥克盧漢的名言。古時候人們可能需要去親自前往某一座具有權(quán)威性的石碑才能接觸銘刻在碑上的文字，到后來出現(xiàn)可以讓文字廣泛流通的印刷媒介。再后來，廣播成為了人的耳朵的延伸，電視成為人的眼睛和耳朵的延伸，互聯(lián)網(wǎng)時代下手機客戶端又多了觸控的功能，增加了人的手指的延伸，當(dāng)前5G 時代下，VR/AR 沉浸式體驗更是實現(xiàn)了全景仿真畫面，使得用戶身臨其境，增加了眼睛和耳朵和手指等感官更進一步的延伸。例如，VR/AR 技術(shù)可用于新聞節(jié)目的虛擬演播室，將洪水的虛擬現(xiàn)實場景移入演播室，新聞主播仿佛就真的置身于洪水之中，為觀眾實時講解洪水的深度情況，讓人驚嘆。

新技術(shù)的確是在不斷發(fā)展進步，決定了媒介的新形態(tài)，5G 通信技術(shù)支持了VR/AR 沉浸式體驗承載的巨大信息量，因而新技術(shù)和新媒介給我們帶來更新穎更豐富的感官體驗，這是值得贊嘆的。

張朝陽在搜狐科技5G 峰會上表示，5G 到來以后，基站發(fā)射的電磁波頻率更高，電磁波對人體健康有影響。張朝陽還在微博上發(fā)聲“這個問題值得探討，但不要過度解讀?！北M管5G 的危害的真實性有待考究，然而這份警醒猶如醒世木鐸，體現(xiàn)了批判性的思考和一定的人文關(guān)懷。此外，VR/AR 沉浸式體驗技術(shù)也有可能帶來麻煩，如果人們在沉浸于虛擬現(xiàn)實的時候在現(xiàn)實的街道上行走，很有可能因虛擬現(xiàn)實而混淆了真實現(xiàn)實的情況而造成事故。

因此，我們既不能固步自封，也不宜沖動地全盤接受，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)哈貝馬斯的批判精神，學(xué)會以理性，批判性，建設(shè)性的思維來看待新技術(shù)，看看新技術(shù)是否經(jīng)得起審視推敲。

三、讓子彈多飛一會兒探索新聞本真

除了要用理性，批判性的眼光來看待新技術(shù)，我們應(yīng)該也學(xué)會用這樣的眼光來看待新聞事件，讓子彈多飛一會兒，讓大腦多思考一會兒。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展使得信息傳播的速度快且范圍廣，信息量龐大而雜亂，人們在移動端使用社交平臺的時候傳播信息的成本也低了，只需動動轉(zhuǎn)發(fā)的指頭就可以給自己身邊的一群親朋好友分享各種信息。倘若遇到煽情的或者有失偏頗的報道，人們往往容易信以為真然后在即時的情緒支配下作出結(jié)論。這就造成了很多新聞事件在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波之后，出現(xiàn)了真相的反轉(zhuǎn)，甚至是好幾次的反轉(zhuǎn)，這也被稱為“后真相時代”。

2016 年《羅一笑，你給我站住》這篇求募捐愛心的文章在微信朋友圈瘋轉(zhuǎn)后，事實真相爆出羅一笑的父親擁有好幾處房產(chǎn)，其治療費也并不高，該事件的反轉(zhuǎn)讓很多人開始思考因為缺乏冷靜理性的思考和批判精神，導(dǎo)致自己的“愛心”被利用了造成情緒化的傳播。

其實，網(wǎng)絡(luò)上這樣反轉(zhuǎn)的新聞事件還有很多，這確實亟需引起我們的重視。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的媒介素養(yǎng)，要有探究真相探究真理的好奇心，耐心和細心。面對新聞事件，我們需要學(xué)會搜索更多更全面的相關(guān)消息，而不要僅聽一家之言，就急于站隊，表態(tài)，獻愛心等。

因此，新聞記者不能僅僅就事論事，要避免盲人摸象，要跳出世界本身抽離出來縱觀全局地審視世界，可以通過展現(xiàn)更多勾連和聯(lián)系，才能多維地看世界的本相，可以因勢利導(dǎo)調(diào)動各方用戶貢獻的內(nèi)容來整合到新聞報道中，才有可能更加精準地接近真實。盡管新聞事件永遠不可能百分之百地等于真實，它只能不斷地去接近真實，新聞的本真性是第一要位的，這是新聞人應(yīng)當(dāng)追尋的價值，恪守的原則。

在融媒體時代，播音員主持人要打破固有的思想禁錮，秉持開放包容與創(chuàng)新的理念，不僅要做好播音主持相關(guān)工作，還要有余力學(xué)習(xí)多項技能，既能靜下心來撰寫文稿，又能積極訪問采訪對象，拍vlog，剪輯視頻，除了學(xué)習(xí)技能，還要多讀書，善于理性冷靜地思考，既不排斥新事物也不全然接受新事物，具有批判性思維和媒介素養(yǎng)。在新聞事件爆發(fā)時，不輕信一家之言，不被情緒支配，在后真相時代讓子彈多飛一會兒，探索新聞本真。

媒體人不僅要完成好新聞報道，更要考究新聞背后的價值和意義，只有建構(gòu)積極正確的意義，新聞報道及其他視聽作品要貼合主題貼合事實才值得傳播，使大眾盡可能了解事實真相，了解我們當(dāng)下這個時代，以便更好地展望我們?nèi)祟惞餐靶械奈磥怼?/p>