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    新時(shí)代下貧困地區(qū)支教新路線探索

    2019-11-13 09:28:19胡少雁馬乙平林建濤蕭妙芳廣東石油化工學(xué)院廣東茂名525000
    新生代 2019年11期
    關(guān)鍵詞:落后地區(qū)支教教育

    胡少雁 馬乙平 林建濤 蕭妙芳 廣東石油化工學(xué)院 廣東茂名 525000

    百年大計(jì),教育為本。教育對(duì)于個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)的意義越來(lái)越凸顯。然而,由于一系列的客觀存在因素,我國(guó)的教育發(fā)展是不平衡的,存在著教育資源分配不均、教育質(zhì)量相差懸殊等問(wèn)題。愛(ài)心支教事業(yè)也應(yīng)運(yùn)而生,許多高校學(xué)子積極投入其中,一定程度上也推動(dòng)了落后地區(qū)的教育發(fā)展。

    自03年國(guó)家倡導(dǎo)以來(lái),愛(ài)心支教形成了長(zhǎng)期支教和短期支教兩種形式,其皆為都是前往落后地區(qū)實(shí)地教學(xué),存在諸多不可控因素制約。在互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)發(fā)展下,2015年李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+教育”這個(gè)新名詞,同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記也提出了將在2020年實(shí)現(xiàn)寬帶網(wǎng)絡(luò)基本覆蓋中國(guó)所有農(nóng)村,響應(yīng)相關(guān)要求截止目前很多山區(qū)都已通網(wǎng),“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的模式將成為新的對(duì)邊遠(yuǎn)山區(qū)教育援助的新的方式。

    一、傳統(tǒng)支教模式下的支教實(shí)況

    1.大學(xué)生的安全和生活保障不到位

    一般來(lái)說(shuō),教學(xué)資源相對(duì)匱乏的地區(qū)都是一些偏遠(yuǎn)落的山區(qū)。這些地區(qū)大都地形復(fù)雜、自然災(zāi)害頻發(fā)。自然災(zāi)害事故造成大學(xué)生傷亡的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。另外,因支教地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施不完善,可能也無(wú)法完全保障支教人員基本的生活條件。交通不順暢、醫(yī)療設(shè)施不全等變是支教地區(qū)生活艱苦的展現(xiàn)。

    2.短期支教缺乏長(zhǎng)效機(jī)制,無(wú)法形成系統(tǒng)教學(xué)

    短期支教時(shí)間一般是一周到一個(gè)月的時(shí)間,支教團(tuán)隊(duì)為落后地區(qū)帶去先進(jìn)理念、和新的學(xué)習(xí)模式,但當(dāng)團(tuán)隊(duì)離開(kāi)后,隨著時(shí)間關(guān)系支教地區(qū)的教育關(guān)系還是會(huì)重歸于舊,短期支教無(wú)法形成長(zhǎng)效機(jī)制,對(duì)學(xué)生的作用效果不明顯;另外,支教隊(duì)伍對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的知識(shí)程度也沒(méi)有充分的了解,無(wú)法形成系統(tǒng)的教學(xué)方法。

    3.傳統(tǒng)支教模式限制了支教隊(duì)伍的壯大

    傳統(tǒng)支教模式要求支教人員到達(dá)實(shí)地支教,對(duì)教師團(tuán)隊(duì)的時(shí)間、空間要求較高,從一定程度上篩選掉了一部分因工作或?qū)W習(xí)等原因的愛(ài)心人士。

    二、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的新支教模式的探索

    1.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”支教模式的優(yōu)勢(shì)

    其一,國(guó)家政府對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)普及的政策及政策的執(zhí)行到位,使得許多貧困山區(qū)已經(jīng)通網(wǎng),讓互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)在支教地區(qū)成為可能。

    其二,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”式的學(xué)習(xí)模式在這幾年得到了良好發(fā)展,繼而應(yīng)運(yùn)而生出一系列網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺(tái),如藍(lán)魔云班課、無(wú)憂(yōu)課堂、學(xué)習(xí)通等。網(wǎng)上教育平臺(tái)擁有強(qiáng)大的技術(shù)支撐和審核機(jī)構(gòu)。

    其三,新支教模式下,打破了以往支教人員與支教地區(qū)的時(shí)間限制和空間限制,讓參與支教的志愿者可以更為自由地選擇時(shí)間來(lái)參與支教公益事業(yè),支教地區(qū)的小朋友也可以更為自由的選擇時(shí)間來(lái)接受,甚至是結(jié)合當(dāng)?shù)亟逃纬上到y(tǒng)教學(xué)。

    2. “互聯(lián)網(wǎng)+教育”支教模式遇到的挑戰(zhàn)

    首先,網(wǎng)上支教這種更為舒適的支教模式必然沖擊到傳統(tǒng)支教模式。線上支教固然可以地展示教學(xué)的內(nèi)容,但卻無(wú)法實(shí)時(shí)地根據(jù)學(xué)生的掌握情況進(jìn)行相關(guān)方面的擴(kuò)充,這也是線上教學(xué)的弊端。因此,支教必須線上線下相結(jié)合,才能取長(zhǎng)補(bǔ)短。其次,支教是無(wú)償性公益事業(yè),網(wǎng)上支教也必然影響到現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的利益,甚至?xí)馐芩麄兊拇驌?,因此需要團(tuán)隊(duì)人員團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)持不懈。

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