核心素養(yǎng)下的中考?xì)v史復(fù)習(xí)策略

張文強 陜西省銅川市教育科學(xué)研究室 727031

在中考復(fù)習(xí)備考中，要緊跟國家考試目標(biāo)和選拔人才的要求，正確理解和運用好歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，有效地將歷史核心素養(yǎng)及中考?xì)v史復(fù)習(xí)整合在一起，從選材到問題設(shè)計都要加強系統(tǒng)性訓(xùn)練，尤其要在宏觀上把握好歷史觀——唯物史觀的運用和滲透。在唯物史觀的指導(dǎo)下，通過構(gòu)建時空觀，以史料教學(xué)為載體，逐步學(xué)會運用時序與地域、原因與結(jié)果、動機與后果、聯(lián)系與綜合等概念，對歷史事實進(jìn)行理解和判斷，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、以唯物史觀為指導(dǎo)，把握中考復(fù)習(xí)方向

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。是歷史學(xué)科諸素養(yǎng)中的靈魂，是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。

中考復(fù)習(xí)首先需要解決的問題就是復(fù)習(xí)的指導(dǎo)思想，歷史縱橫幾千年，如何看待這幾千千年的人與事，都是擺在歷史學(xué)習(xí)者面前的問題。唯物史觀說到底就是用科學(xué)的方法揭示人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，在現(xiàn)實的中考考試中，要求學(xué)生能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史學(xué)習(xí)、探究中，并將其作為認(rèn)識和解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)思想。當(dāng)然，應(yīng)用唯物史觀分析論證歷史問題時不能死板硬套，要在唯物辯證思想指導(dǎo)下事實求是的、客觀全面的、與時俱進(jìn)、靈活務(wù)實地運用它的最基本原理。才能真正落實歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，真正讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法與規(guī)律，把握中考復(fù)習(xí)方向。

二、構(gòu)建歷史時空觀念，體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)特征

時空觀念是歷史諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是歷史學(xué)科有別于其他學(xué)科的重要特征。歷史學(xué)習(xí)對學(xué)生的時間和空間概念有一定的要求，當(dāng)然說到歷史，大家馬上想到這個事情是什么時候發(fā)生的、都牽扯到那些人，在這個時間段還發(fā)生什么事情，同時期世界還有什么事情發(fā)生等，構(gòu)建時空觀念是解決歷史問題的基礎(chǔ)，

例如：在初三歷史復(fù)習(xí)時，講到中國古代史的制度創(chuàng)新，就必須講到專制主義中央集權(quán)制度，這個時候就需要構(gòu)建歷史時空觀念。專制主義中央集權(quán)制度建立于秦朝，具體表現(xiàn)為：在中央建立皇帝制度、三公九卿制度；地方實行郡縣制；鞏固于漢朝，實行“推恩令”解決王國問題，地方實行刺史制度；思想上“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；完善于唐朝：三省六部制和科舉制的完善；強化于宋元時期，宋朝設(shè)樞密院和三司使，元朝在地方實行行省制度；明清達(dá)到頂峰，明朝廢丞相、清朝雍正設(shè)軍機處，標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰。這樣一來學(xué)生對于專制主義中央集權(quán)制度就有了清晰的思路，只要記住幾個朝代（秦-漢-唐-宋元-明清）就可以把整個中國古代史串起來了，同時也可以很清楚看到，中國古代史存在兩組矛盾：皇權(quán)與相權(quán)；中央與地方。最終的發(fā)展趨勢是：皇權(quán)在不斷強化，相權(quán)在不斷削弱直至消失；中央權(quán)力在強化，地方權(quán)力在弱化。

三、借助史料實證分析，提高歷史理解能力

史料實證指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運用可信史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度及方法。這是歷史學(xué)的重要方法。

例如：在復(fù)習(xí)到《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》這一個主題時，講到九一八事變的原因時，出示四則材料：

材料一：“惟欲征服支那，必先征服滿蒙，如欲征服世界，必先征服支那”

——明治維新后不久日本制定的大陸政策

材料二：“今天之滿蒙地位……不僅在我國國防上，就在經(jīng)濟上，也可以說是我國的生命線。”——1927年，田中義一提出了《田中奏折》

材料三：1929年--1933年的資本主義世界經(jīng)濟危機波及日本，促使其國內(nèi)階級矛盾尖銳，日本統(tǒng)治集團急于利用侵略中國東北的對外戰(zhàn)爭來擺脫國內(nèi)的經(jīng)濟危機和政治危機。

材料四：1930年11月至1931年9月，國民政府集中重兵三次“圍剿”紅軍，無心北顧。

學(xué)生通過四則材料的分析，得出日本發(fā)動九一八事變的原因。再細(xì)致分析會得出結(jié)論，九一八事變的發(fā)生包含四個方面：日本的預(yù)謀、東北的重要、世界的形勢、中國的現(xiàn)狀。這樣一來，學(xué)生就初步學(xué)會了分析問題的角度和方法，提高歷史理解分析能力。

四、理性分析歷史解釋，不斷接近歷史真實

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析。辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后深層次因果關(guān)系。

歷史解釋是展示學(xué)生個性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生形成基本歷史素養(yǎng)的有效方式，更是歷史課程價值最大限度實現(xiàn)的前提。比如：辯證地評價某一歷史人物或者是某歷史事件，如：秦始皇的功過，這就牽扯到如何正確評價歷史人物的問題，眾多歷史人物在人類歷史發(fā)展的長河中具有舉足輕重的作用，是人類歷史的推動者。所以，在評價歷史人物時，應(yīng)當(dāng)先將歷史人物置于特定的歷史環(huán)境中進(jìn)行評價，要把其放在一定的歷史范圍內(nèi)或特定的歷史階段中進(jìn)行考察和評價，特別是人物所處的時代背景。如果脫離了時代，歷史人物也就成了無源之水、無本之木。

此外，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的家國情懷，是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求與社會責(zé)任。培育民族精神和愛國主義情感，提升民族自信心、自豪感、認(rèn)同感。要求學(xué)生具有開放意識、民主與法制意識、公民社會意識、科學(xué)意識、環(huán)境意識等。

總之，在新課程改革下，要求老師轉(zhuǎn)變觀念，不是簡單地做一個“教書匠”，而是要將中考復(fù)習(xí)與歷史核心素養(yǎng)相結(jié)合，這樣才能實現(xiàn)對零散知識的系統(tǒng)化，才能實現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)的鞏固，才能培養(yǎng)出具有高度歷史責(zé)任感和懷有深厚家國情懷的接班人，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，提高綜合素質(zhì)，提升教學(xué)的核心品質(zhì)，真正實現(xiàn)“讀史使人明智”的目標(biāo)。