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    大學(xué)生志愿活動服務(wù)貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑探索

    2019-11-13 13:28:01王攀余婷婷胡金鑫黃艷成都工業(yè)學(xué)院成都四川610031
    新生代 2019年7期
    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)風(fēng)貧困地區(qū)志愿

    王攀 余婷婷 胡金鑫 黃艷 成都工業(yè)學(xué)院 成都四川 610031

    "鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略"是我們黨為全面建成小康社會而提出的重大戰(zhàn)略部署,其總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要保障,良好的鄉(xiāng)風(fēng)文明有利于提高村民的綜合素質(zhì),促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).目前,我國已進(jìn)入了脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵階段,加強(qiáng)貧困地區(qū)的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),提高貧困地區(qū)村民法律和文明素養(yǎng),豐富農(nóng)村文化生活,對于鞏固脫貧成果,實(shí)現(xiàn)"摘帽"后貧困地區(qū)鄉(xiāng)村的全面振興,無疑具有緊迫性和現(xiàn)實(shí)價值.當(dāng)前,國家正大力促進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)鄉(xiāng)村振興活動,了解貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的問題,尋找大學(xué)生志愿服務(wù)促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效途徑,既有利于促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),也對提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)服務(wù)基層的意識,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀,具有積極的意義!

    一、貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的問題

    1.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主體缺失

    鄉(xiāng)村大量人口外出務(wù)工和接受高等教育,導(dǎo)致村中以孤寡老人居多,使鄉(xiāng)村處于老齡化嚴(yán)重的困境,鄉(xiāng)村空巢化現(xiàn)象進(jìn)一步加劇.大量的人才外流導(dǎo)致地區(qū)人力資源嚴(yán)重不足,基本的勞動力得不到保障,投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的人才少之又少,無法有力的推動鄉(xiāng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè).加之留守貧困地區(qū)的老人受教育程度低、年齡大,對于新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的支持力度較小、接受能力較弱,阻礙了鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè);其次青壯年是建設(shè)社會主義新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明的主力軍,主力軍的流失導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)缺乏活力和創(chuàng)新力.因此,人才資源成為制約貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)瓶頸,如何為貧困地區(qū)吸引人才成為解決這一問題的難點(diǎn).

    2.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善

    完善的基礎(chǔ)設(shè)施有利于促進(jìn)貧困地區(qū)教育、衛(wèi)生、醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,提高農(nóng)村人口綜合素質(zhì)、法律意識,有效帶動鄉(xiāng)村文明建設(shè).基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足,硬件設(shè)施落后,貧困地區(qū)缺少圖書館、體育場、休閑文化廣場、電子閱覽室等設(shè)施,現(xiàn)有的設(shè)施也得不到有效利用,村民精神文化建設(shè)活動普遍缺乏,其中仍然存在低俗的和不健康的活動,影響了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的提升.

    3.人口受教育程度普遍較低

    貧困地區(qū)由于教師資源的緊缺以及經(jīng)濟(jì)落后,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育無法及時滿足當(dāng)?shù)卮迕竦男枨?由于經(jīng)濟(jì)的限制,外出接受教育的人數(shù)甚少,導(dǎo)致貧困地區(qū)留守村民的教育普遍處于在小學(xué)水平.接受教育的程度決定人看待事物的態(tài)度和深度,難以接受新知識、新技術(shù)和新思想.大部分村民法治觀念和維權(quán)意識淡薄,遺留封建思想和作風(fēng),對新思想和技術(shù)呈抵抗態(tài)度.

    二、大學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的意義

    1.促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

    有利于促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展.學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明宣講、調(diào)研、走訪等實(shí)際工作,會加深對國家政策和社會發(fā)展的理解,形成正確的思想認(rèn)識和政治判斷,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的心理觀念,促進(jìn)正確的世界觀,人生觀和價值觀的形成.

    提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力.大學(xué)生通過志愿服務(wù)活動,到貧困地區(qū)參加鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),在活動過程中不斷鍛煉和提高自我的組織、協(xié)調(diào)、交際、領(lǐng)導(dǎo)能力,對自身的能力有了清晰的認(rèn)識和定位,利于學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)中明確發(fā)展目標(biāo)、做好學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù).

    2.充實(shí)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的人力資源

    我國貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)人才資源匱乏,大學(xué)生志愿服務(wù)活動剛好解決這一大難題,為我國貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)提供了人才基礎(chǔ).大學(xué)生志愿服務(wù)活動是由團(tuán)中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的活動,社會影響力高和號召力大,能夠召集大量的優(yōu)秀人才投入到貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)之中,使得鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有人可用,為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供智力支持.

    3.提高鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的活力

    大學(xué)生為鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)注入主體活力.大學(xué)生年輕,充滿青春與活力,正好彌補(bǔ)我國貧困地區(qū)的建設(shè)主體老年化和低齡化為主、青年人不足的現(xiàn)象.大學(xué)生來自不同專業(yè)的優(yōu)秀人才,知識豐富,見識廣,多才多藝,實(shí)際操作能力強(qiáng),思維活躍,富于創(chuàng)新,能有效豐富貧困地區(qū)文化生活的內(nèi)容和形式,促進(jìn)農(nóng)村文明程度的提高.

    三、大學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的困境

    1.志愿服務(wù)活動基本保障措施不足

    資金支持不足.大學(xué)生參與貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要投入大量的人力、物力和財力.活動過程中會產(chǎn)生交通費(fèi)、住宿費(fèi)、飲食費(fèi)等各類費(fèi)用,負(fù)擔(dān)相當(dāng)大.基本的物質(zhì)生活保障,是活動持續(xù)開展的前提.然而,大學(xué)生活動的經(jīng)費(fèi)來源途徑是學(xué)校,但學(xué)校只是承當(dāng)其中的50%-70%,其他費(fèi)用需要從其他渠道籌集.其次大學(xué)生安全保障不足.貧困地區(qū)都處于交通偏遠(yuǎn)的山區(qū)地方,交通不便,條件艱苦,增加了安全風(fēng)險.另外偏遠(yuǎn)地區(qū)的思想觀念,民族文化差異等容易與學(xué)生產(chǎn)生分歧和沖突,也需要更多的措施保障學(xué)生安全.

    2. 大學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的體系僵化

    大學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)活動途徑單一.大學(xué)生參與貧困地區(qū)的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的途徑一般是通過三下鄉(xiāng)活動.但是三下鄉(xiāng)活動只選拔優(yōu)秀學(xué)生參與活動,只有少數(shù)學(xué)生能夠參與其中,絕大部門學(xué)生沒有機(jī)會.除此之外,很少有其他途徑供大學(xué)生參與活動.形式單一,創(chuàng)造性不足.目前促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的形式已經(jīng)固定,多為短期支教、調(diào)研報告等,對大學(xué)生的吸引力不足.時間短、臨時性強(qiáng).大學(xué)生志愿服務(wù)活動多在寒暑假的前一兩周,時間短,項(xiàng)目活動內(nèi)容也較為簡單,凸顯了大學(xué)生志愿服務(wù)活動臨時性強(qiáng),缺乏可持續(xù)性的特點(diǎn),對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的促進(jìn)作用猶如曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬即逝.

    3.大學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的動力不足

    認(rèn)識不足.大學(xué)生作為志愿服務(wù)活動的主體,對志愿服務(wù)活動的認(rèn)識不夠深刻,參與活動具有一定的功利性,如進(jìn)修實(shí)踐學(xué)分,完成任務(wù)、擴(kuò)展人脈等,當(dāng)目的達(dá)到后便開始敷衍了事.這使得全身投入到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的人數(shù)較少.同時志愿活動創(chuàng)新不足,千篇一律,缺乏針對性和專業(yè)性,對學(xué)生自身鍛煉不足,對學(xué)生吸引力不足.獎勵措施不足,大學(xué)生在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)活動中參與度、投入度、貢獻(xiàn)值等沒有專業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的活動成果得不到體現(xiàn),無法滿足學(xué)生自我評價的需求.

    四、大學(xué)生志愿活動服務(wù)貧困地區(qū)的路徑探索

    1.因村施策,做好項(xiàng)目組織工作

    首先調(diào)研志愿服務(wù)貧困鄉(xiāng)村需求.鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)無固定公式,因地制宜的政策將成為解決不同現(xiàn)狀和需求的貧困地區(qū)鄉(xiāng)村文明最有效路徑.若無有效數(shù)據(jù)來提供志愿服務(wù)活動鄉(xiāng)村的需求,那志愿活動只是紙上談兵,對服務(wù)鄉(xiāng)村作用有限.對癥下藥是解決問題的前提,盲目的路徑方向終將無所作為.深入了解服務(wù)對象的基本情況,深刻理解當(dāng)?shù)馗拘枨笫谴髮W(xué)生志愿活動服務(wù)順利開展的前提條件.其次根據(jù)需求,設(shè)計(jì)針對性的項(xiàng)目方案.同一需求對應(yīng)多種解決方案,尋找適應(yīng)、合理、能動的最佳方案是突破點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn).設(shè)計(jì)適合志愿服務(wù)鄉(xiāng)村需求的項(xiàng)目才是最有效促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的正確方法.

    2.加強(qiáng)志愿者隊(duì)伍建設(shè)

    加強(qiáng)對鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)志愿者隊(duì)伍培訓(xùn),包括對習(xí)近平新時代精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的學(xué)習(xí)、對服務(wù)地區(qū)鄉(xiāng)情民情的了解、對志愿服務(wù)所需知識和能力如溝通能力、組織能力、宣傳動員能力等的培訓(xùn)、對志愿者的安全教育等,必須致力于打造一支了解鄉(xiāng)村、綜合能力高、有專業(yè)特長的大學(xué)生鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)服務(wù)隊(duì)伍,才能真正發(fā)揮大學(xué)生的優(yōu)勢為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)發(fā)揮作用.

    3.建立長期有效運(yùn)行機(jī)制

    建立有效的激勵機(jī)制.將大學(xué)生服務(wù)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)納入志愿者考核體制中,從精神上和物質(zhì)上給予一定的鼓勵;加強(qiáng)保障制度建設(shè),針對大學(xué)生資金來源單一,安全保障不足等問題,通過加大投資、社會籌集、商業(yè)保險等形式完善保障制度,為大學(xué)生解決資金匱乏、安全等問題;搭建學(xué)校與服務(wù)鄉(xiāng)村的長期合作關(guān)系,學(xué)校與服務(wù)的鄉(xiāng)村簽訂協(xié)議,將村子作為高校的校外實(shí)踐基地,組織學(xué)生開展服務(wù)活動,建設(shè)合作的長期性和穩(wěn)定性,避免項(xiàng)目持續(xù)時間短,影響小的弊端,促進(jìn)貧困村鄉(xiāng)風(fēng)文明的可持續(xù)發(fā)展.

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