淺析日本"文化外交"戰(zhàn)略下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式對(duì)我國(guó)的啟示

張杰茹 陳洪梅 安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 233030

一、引言

20世紀(jì)80年代,日本為進(jìn)一步提升自身國(guó)際地位,鞏固國(guó)際大國(guó)地位,制定"文化發(fā)達(dá)國(guó)家"戰(zhàn)略,以影視為媒介,向世界輸出本國(guó)文化,展開(kāi)"文化外交".櫻花、日料、茶道、和服、傳統(tǒng)建筑等在每部日本影視作品里都有或多或少的涉及.這些不同于其他國(guó)家的文化吸引著大批他國(guó)游客慕名而來(lái).于此同時(shí),與影視文化相關(guān)的衍生產(chǎn)業(yè)迅速崛起,為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)了一份力量.

二、日本影視與動(dòng)漫里的民族文化

(一)影視劇里的日本文化

對(duì)于傳統(tǒng)外觀型的影視劇,以《鴨,去京都.~老字號(hào)旅館的女老板日記~》為例,該劇通過(guò)女老板鴨對(duì)京都傳統(tǒng)的態(tài)度由排斥刻板繁瑣的古都傳統(tǒng)到逐漸接受并為了保護(hù)傳統(tǒng)而努力的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了日本普通人對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守與傳承.劇中幾乎處處體現(xiàn)京都傳統(tǒng)文化,例如劇中經(jīng)常出現(xiàn)京都極具代表性的旅游景點(diǎn):京都府清水寺、京都塔、金閣寺等穿插出現(xiàn).在觀看該劇時(shí),不但可以看到傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化發(fā)生沖突時(shí)啼笑皆非的故事,而且可以領(lǐng)略京都濃厚的文化傳統(tǒng),產(chǎn)生向往之意.

對(duì)于傳統(tǒng)精神型的影視劇,最出名的當(dāng)屬黑澤明導(dǎo)演的《黑武士》.美國(guó)學(xué)者魯思本尼迪克特用"菊與刀"總結(jié)日本民眾的精神寄寓."刀"是武家文化的象征.日本流行一句話"開(kāi)花當(dāng)開(kāi)櫻花,做人當(dāng)作武士."電影《七武士》通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,著重體現(xiàn)日本武士對(duì)"名譽(yù)"的珍視,反映他們的武士精神"向死而生,百折不屈."導(dǎo)演黑澤明在影片中多處運(yùn)用細(xì)節(jié),充分表現(xiàn)日本民族精神,在20世紀(jì)50年代在以歐美影片為主的電影業(yè)帶來(lái)了一股別具一格的日本風(fēng)情.在提升個(gè)人知名度的同時(shí),該影片也向世界宣傳了日本的"武士精神",可謂一舉數(shù)得.

(二)動(dòng)漫里的日本文化

作為世界第二大動(dòng)漫制作國(guó)家,日本動(dòng)漫享譽(yù)世界.以《名偵探柯南》為例, 作為日本營(yíng)銷最好的動(dòng)漫,它成功的一個(gè)重要因素便是它的動(dòng)漫內(nèi)容常常與日本傳統(tǒng)文化相關(guān),具有較強(qiáng)的文化性,很容易引起文化的共鳴.柯南劇場(chǎng)版經(jīng)常將故事情節(jié)設(shè)立在具有日本代表性的城市或地區(qū),在內(nèi)容上很多情節(jié)也融合了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗等,起到了很好的宣傳作用,同時(shí)也使得它的故事更具日本風(fēng)情.

三、日本"文化外交"戰(zhàn)略對(duì)該國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響

(一)促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),緩解本國(guó)就業(yè)壓力

影視產(chǎn)業(yè)在日本占據(jù)經(jīng)濟(jì)的支柱地位,成為推動(dòng)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大動(dòng)力.影視作品的完成需要經(jīng)歷前期設(shè)計(jì)、制作以及中間的推廣宣傳、后期剪輯、銷售等環(huán)節(jié),每一個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)人才的需求量都較大,能從多方面提供就業(yè)崗位.由于從事影視制作相關(guān)方面的工作要求具備一定的專業(yè)知識(shí)技能,這也從一定程度上帶動(dòng)了日本的教育行業(yè).教育機(jī)構(gòu)紛紛開(kāi)設(shè)影視專業(yè)的學(xué)習(xí),為人們學(xué)習(xí)影視相關(guān)知識(shí)提供平臺(tái).日本影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了教育行業(yè)以及相關(guān)衍生品市場(chǎng)的發(fā)展,為日本的經(jīng)濟(jì)不斷帶來(lái)生機(jī).在日本經(jīng)濟(jì)萎靡時(shí)期,由于消費(fèi)稅的提高,人們都緊縮消費(fèi),大量減少商品的購(gòu)買.但有關(guān)影視行業(yè)的消費(fèi)不但沒(méi)有減少,反而出現(xiàn)了增長(zhǎng),為日本低迷的經(jīng)濟(jì)增添活力.并且,影視產(chǎn)業(yè)已形成規(guī)模效應(yīng),日本的影視消費(fèi)群體龐大,能通過(guò)圖書、網(wǎng)絡(luò)、音像制品及各類衍生品等途徑刺激消費(fèi).

(二)開(kāi)拓影視衍生品市場(chǎng),提升海外競(jìng)爭(zhēng)力

日本積極開(kāi)拓影視衍生品市場(chǎng),使得影視產(chǎn)業(yè)不再是一個(gè)單獨(dú)的行業(yè).將影視產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)進(jìn)行融合再開(kāi)發(fā),形成產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán),獲得二次收益.其中影視衍生產(chǎn)品包括音樂(lè)、廣告、主題公園、旅游、博覽會(huì)、手游等.相較于從事與影視直接相關(guān)的工作而言,衍生品市場(chǎng)對(duì)從事人員的技術(shù)含量要求更低.人們更容易謀求到自己能夠勝任的職位,并且能夠在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng).

此外,日本積極開(kāi)拓海外日本影視市場(chǎng),在其對(duì)外貿(mào)易中占據(jù)了不可忽視的重要地位.從上世紀(jì)開(kāi)始,日本就將其影視不斷出口到外國(guó).特別是其動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),占到了全世界動(dòng)漫出口額的六成,使得日本成為世界上動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的"佼佼者".影視的出口為日本帶來(lái)了不可估量的經(jīng)濟(jì)效益.并且,在動(dòng)漫輸出的過(guò)程中,日本的軟文化對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生了潛移默化的影響,提高其文化價(jià)值.

(三)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

就目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)來(lái)看,日本第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)的比重趨于下降,第三產(chǎn)業(yè)所占比例逐漸上升.影視產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的分支,需要不斷優(yōu)化其結(jié)構(gòu),滿足社會(huì)不斷增長(zhǎng)的需求的過(guò)程中合理化和高級(jí)化.

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景下,日本影視制作商重視影視與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合,及時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整.影視的上映除通過(guò)電影院和電視等傳統(tǒng)設(shè)備以外,更多的通過(guò)網(wǎng)頁(yè)、影視軟件以及訂閱號(hào)等向消費(fèi)者推出.目前,日本的影視內(nèi)容輸出市場(chǎng)的網(wǎng)絡(luò)化程度非常高,能更加及時(shí)的滿足消費(fèi)者需求,并且更加智能化.

(四)掀起學(xué)習(xí)日語(yǔ)的熱潮,帶動(dòng)日語(yǔ)專業(yè)的發(fā)展

日本影視與動(dòng)漫在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播帶來(lái)的直接影響就是掀起了學(xué)習(xí)日語(yǔ)的熱潮.特別是在亞洲國(guó)家,因?yàn)槲幕南嗷ト谕ㄐ?引起了文化上的共鳴.近年來(lái),日語(yǔ)作為一門重要的小語(yǔ)種,受到各國(guó)日本影迷的追捧,學(xué)習(xí)日語(yǔ)的目的更加多元化,更多人因?yàn)槭艿饺毡居耙曃幕挠绊?激起對(duì)日語(yǔ)的興趣,讓日語(yǔ)更加國(guó)際化.

四、日本"文化外交"戰(zhàn)略下的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示

(一)打造本民族品牌,增強(qiáng)文化認(rèn)同感

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮下,新一代的中國(guó)人有機(jī)會(huì)接觸到更多外國(guó)文化.但是,目前我國(guó)仍處于借鑒與模仿階段,民族創(chuàng)新力還不足,在許多領(lǐng)域還沒(méi)有掌握核心技術(shù),還未擁有可以與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相抗衡的專屬中華名族的品牌.這讓我們?cè)谫Q(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中常常捉襟見(jiàn)肘,嚴(yán)重影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展.

以日本為例,日本過(guò)去許多文化是由我國(guó)傳播過(guò)去的,但是他們并非全盤接納,通過(guò)自身地改造創(chuàng)新,傳播過(guò)去的文化明顯帶有他們本民族的文化與精神.日本民族善于學(xué)習(xí),崇拜強(qiáng)者,但是對(duì)于外來(lái)優(yōu)秀文化,又可以將其融入本民族文化,使其帶有日本文化的標(biāo)簽.這也讓日本雖是一個(gè)資源匱乏的島國(guó),卻擁有另世人艷羨的本民族品牌.

(二)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋求突破,增加新的消費(fèi)點(diǎn)

我國(guó)作為世界四大文明古國(guó),也是唯一一個(gè)文明未間斷的國(guó)家,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化遺產(chǎn)不被重視,實(shí)在令人感到可惜.前幾年《大魚(yú)海棠》的熱映激起了大眾對(duì)中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)融入中國(guó)元素的關(guān)注.作為第一部將我國(guó)傳統(tǒng)文化融入動(dòng)漫并被搬上銀屏的作品,該部影片的價(jià)值貢獻(xiàn)可圈可點(diǎn).通過(guò)該影片的上映帶來(lái)的連鎖反映,可以看出中國(guó)廣大民眾對(duì)于傳統(tǒng)精神文化的需求量很大,但是該類作品數(shù)量卻屈指可數(shù).作為一項(xiàng)新的消費(fèi)點(diǎn),傳統(tǒng)文化的開(kāi)發(fā)前景是光明的,一旦被重視并加以合理開(kāi)發(fā),會(huì)為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)一份不小的力量.

(三)堅(jiān)持創(chuàng)新,加強(qiáng)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

日本作為"動(dòng)漫王國(guó)",掌握大量先進(jìn)的制作技術(shù),擁有一大批優(yōu)秀的動(dòng)漫制作者.據(jù)相關(guān)報(bào)道,日本每年都會(huì)派遣大量的技術(shù)人員奔赴海外指導(dǎo)他國(guó)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),從而收取客觀的指導(dǎo)費(fèi)用.這樣的人才戰(zhàn)略,一方面提升自身的影響力,增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力,另一方面為本國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)尋求到了一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn).

目前,我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),鼓勵(lì)大眾創(chuàng)新,加大對(duì)人才的培養(yǎng)與支持,保障擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者的相關(guān)合法利益,逐漸掌握相關(guān)領(lǐng)域的核心技術(shù),擺脫對(duì)別國(guó)技術(shù)的依賴性.與此同時(shí),我們還要適當(dāng)擴(kuò)大自身經(jīng)濟(jì)影響力,開(kāi)拓海外市場(chǎng),從而增強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力,提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán).

五、結(jié)束語(yǔ)

日本在文化輸出的過(guò)程,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),打造屬于本民族的文化品牌,通過(guò)影視與動(dòng)漫媒介,實(shí)現(xiàn)了日語(yǔ)的國(guó)際化,拉動(dòng)新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng).近年來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面取得的成就有目共睹,但仍有欠缺.因此,中國(guó)在未來(lái)可以積極學(xué)習(xí)別國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),逐漸擺脫的粗獷式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,為新一輪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做好準(zhǔn)備.