當(dāng)代文學(xué)史寫作及相關(guān)問題的通信研究

李維 貴州省銅仁學(xué)院 貴州省銅仁市 554300

一、引言

關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的研究需要綜合考慮時(shí)代觀念對當(dāng)代文學(xué)理念的影響在不同的歷史時(shí)期,由于所處的思維狀況和模式不盡相同使得不同時(shí)期的文學(xué)內(nèi)容和特色也有著一定形式的差異,在對文學(xué)史進(jìn)行研究的過程中來看,文學(xué)史通常能夠具體生動(dòng)的反映出某一歷史時(shí)期或者階段的文學(xué)總體樣貌,同藝術(shù)風(fēng)格相比文學(xué)史更加側(cè)重于科學(xué)性研究,其需要對某一歷史時(shí)期的思想浪潮進(jìn)行概括描述.

二、當(dāng)代文學(xué)內(nèi)涵

縱觀文學(xué)的發(fā)展歷史,其實(shí)并不是可以通過簡單的時(shí)間分隔來進(jìn)行劃分的,而是需要對文學(xué)的統(tǒng)一發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行總體的歸納,針對不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展模式來進(jìn)行階段性的分割,對于某一文學(xué)階段的歷史發(fā)展都有著不同的歷史文化特色文學(xué)史的發(fā)展,反映了某一歷史時(shí)期的文學(xué)觀念和文學(xué)特色,綜合反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)思路和想法觀念.相比較一塊等待切割的正方形文學(xué)史的發(fā)展更像是一條綿延不息的大河,我們對于河流的把控研究河流流經(jīng)途中的地形地貌和不同區(qū)域的水流狀況比單純對河流進(jìn)行簡單的測量更具有研究價(jià)值和歷史意義,如果按照時(shí)間分割來進(jìn)行文學(xué)史的描寫,不但不能反映出文學(xué)史的真實(shí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)還可能因?yàn)檫^于追求時(shí)間切割,而忽略了文學(xué)的發(fā)展本質(zhì)狀況.如果不能夠以時(shí)間觀念來進(jìn)行文學(xué)史的劃分,那就要需要結(jié)合一定的特定的歷史時(shí)期來進(jìn)行文學(xué)史的分類,對于近現(xiàn)代文學(xué)史來說,通常以五四文化運(yùn)動(dòng)再到建國前夕為現(xiàn)代文學(xué),而建國至今則為當(dāng)代文學(xué).現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)的劃分不僅僅只是簡單的時(shí)間概念,而是綜合結(jié)合了當(dāng)時(shí)的歷史背景和思想浪潮,現(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)的跨度也不是短時(shí)間內(nèi)完成的,而是經(jīng)過階段性的發(fā)展,直至上世紀(jì)80年代才完成現(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)全面推進(jìn).現(xiàn)在文學(xué)之所以稱為現(xiàn)代是指其文學(xué)內(nèi)容有著一定的民主科學(xué)精神,這同樣也是當(dāng)代文學(xué)的本質(zhì)特征.

三、多元與主流文學(xué)

主流和多元文學(xué)的劃分一直存在著一定的誤區(qū),針對不同的歷史時(shí)期,主流和多元文學(xué)之間的概念也有著不同的理解,在五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期對于主流文學(xué)的定義,需要綜合考慮文學(xué)作品的形式內(nèi)容是否符合文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的本質(zhì)思想,其在形式上是否屬于白話文作品,在內(nèi)容深度上是否能夠反映出科學(xué)民主的精神和思想浪潮對于這些文學(xué)作品來說,無論在特定的時(shí)代范圍受到排擠不受人們認(rèn)可,這些文學(xué)作品都屬于主流文學(xué),因此主流文學(xué)的概念,應(yīng)該以是否能夠準(zhǔn)確結(jié)合當(dāng)時(shí)的思想發(fā)展浪潮而決定.多元文學(xué)的概念就是指在原有的文學(xué)基礎(chǔ)上給人們以新的文學(xué)欣賞形式,這其中就包括浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,象征主義和后現(xiàn)代主義等,無論是哪種形式的文學(xué)內(nèi)容,只要能夠提供豐富的文學(xué)水平,就符合多元文學(xué)的概念.在文學(xué)作品多樣性的發(fā)展浪潮中,需要對不同的文學(xué)進(jìn)行尊重,在文學(xué)作品樣式和內(nèi)容多樣性的選擇時(shí)也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻反映出新文學(xué)的現(xiàn)代性和科學(xué)民主的五四精神,堅(jiān)決抵制和反抗宣傳封建迷信強(qiáng)權(quán)暴力的文學(xué)作品在注重發(fā)展自身特點(diǎn)同時(shí)對多元化文學(xué)保有寬容的態(tài)度,文學(xué)的發(fā)展應(yīng)該保持多元化發(fā)展的態(tài)度和模式,在文學(xué)思想基礎(chǔ)的統(tǒng)一前提下鼓勵(lì)進(jìn)行豐富的文學(xué)創(chuàng)作.

四、普及型文學(xué)史和研究型文學(xué)史

所謂普及型文學(xué)史就是指面向?qū)W生和文學(xué)愛好者所觀看的文學(xué)樣本,其內(nèi)容要求為通俗易懂,所謂通俗就是指能夠?qū)⑽膶W(xué)發(fā)生的歷史狀況詳細(xì)交代清楚,使讀者能夠充分了解文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r在語言形式的表達(dá)上,盡可能減少專業(yè)術(shù)語的使用,秉承著通俗易懂的寫作方針,理清文學(xué)發(fā)展的相關(guān)狀況,詳細(xì)介紹各類文學(xué)活動(dòng)和思想浪潮的發(fā)展傳承.研究型文學(xué)史的面向?qū)ο笫沁M(jìn)行當(dāng)代文學(xué)研究的專業(yè)人員,對于此類人員來說其對文學(xué)的發(fā)展基本內(nèi)容有著較為豐富的理解,通俗易懂的內(nèi)容將無法使其產(chǎn)生新的感受和體會(huì),為了滿足其對于文學(xué)史的發(fā)展與探索需求,需要進(jìn)行研究型文學(xué)史的撰寫.對于研究型文學(xué)史來說,其在內(nèi)容上并不要求面面俱到,而是需要作者能夠充分展現(xiàn)出自己的學(xué)術(shù)個(gè)性展現(xiàn)出自身對于文學(xué)史發(fā)展中所保有的態(tài)度和個(gè)人觀點(diǎn),對于多數(shù)人接觸的文學(xué)史來說,通常為普及性文學(xué)史,對于文學(xué)史重點(diǎn)研究的對象來說需要對研究性文學(xué)史進(jìn)行期待.

五、結(jié)語

當(dāng)代文學(xué)史在寫作研究的過程中應(yīng)當(dāng)綜合考慮文學(xué)的發(fā)展歷史和相關(guān)概況,在文學(xué)史的階段劃分和內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)考慮時(shí)代背景和不同階段文學(xué)作品所具有的思想內(nèi)容.對于普及型文學(xué)史的編寫來說,需要綜合考慮到多數(shù)人的閱讀需求,在語言表達(dá)和內(nèi)容展現(xiàn)上做到通俗易懂,較為詳細(xì)的對文學(xué)史發(fā)展進(jìn)行介紹,研究型文學(xué)史的編寫則更應(yīng)該注重相關(guān)的專業(yè)性,并且能夠體現(xiàn)出編者自身對于某一特點(diǎn)文學(xué)史發(fā)展時(shí)期的見解和看法.