王 亮
作為傳統(tǒng)視聽媒體,電視媒體集文字、聲音、圖像為一體,在傳播中華傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要作用。但電視媒體具有缺乏互動性的局限性。近年來,新媒體的及時(shí)性和交互性一方面給傳統(tǒng)電視媒體的主導(dǎo)地位帶來了挑戰(zhàn),另一方面也促使傳統(tǒng)電視媒體與新媒體融合發(fā)展,迸發(fā)出新的活力。
《中國詩詞大會》全程通過移動端推動節(jié)目多屏傳播,從而,在節(jié)目播出時(shí),場外的電視觀眾可以在手機(jī)上與現(xiàn)場觀眾同時(shí)答題,打破了時(shí)空的局限,增強(qiáng)了民眾的參與感,激起了廣大觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),場外觀眾可以在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)討論詩詞,也可以對參賽選手、音樂、舞美等發(fā)表自己的看法。另外,《中國詩詞大會》微信平臺的游戲頁面也吸引了更多的年輕人。這樣一來,詩詞不再是一種曲高和寡的精英文化,而是一種全民可參與的文化形態(tài)。
講好中國故事,必須扎根中華傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。電視傳媒只有扎根中華傳統(tǒng)文化,讓民眾產(chǎn)生深厚的文化認(rèn)同感,才能講好中國故事。
大眾文化的猛速發(fā)展促使電視節(jié)目朝著低俗化、泛娛樂化的不良勢頭發(fā)展。如何抵制這股不良勢頭呢?電視媒體可以從中華傳統(tǒng)文化中找到一些啟示。
與大多數(shù)綜藝節(jié)目一樣,《中國詩詞大會》同樣采取了競技形式,但是這檔節(jié)目的競技氛圍并不濃厚。而是文化氛圍很濃厚。選手們似乎不是在參加比賽,而是在品味中華古典詩詞之美。觀眾們似乎是在赴一場古典文學(xué)的視聽盛宴,縱橫綿延的歷史畫卷呈現(xiàn)在觀眾眼前。王立群和康震等幾位文史專家的參與為節(jié)目注入了活力。選手答完題后,專家經(jīng)常會將詩詞背后的創(chuàng)作由來或者歷史故事向觀眾們娓娓道來。例如,詩詞才女武亦姝的最后一道題是詩句“古人已用三冬足,年少今開萬卷余”。當(dāng)她回答正確以后,專家補(bǔ)充,“三冬”在古代是指農(nóng)歷的十月、十一月、十二月。農(nóng)耕社會,冬天不能夠干農(nóng)活,便能安心讀書。東方朔第一次上書漢武帝的時(shí)候夸耀自己讀書讀了“三冬足”,后來人們就將“三冬”作為一個(gè)讀書的季節(jié)。
總之,扎根中華傳統(tǒng)文化,并不是枯燥乏味的說教,而是兼顧知識性和故事性。只有激發(fā)人民群眾提起了興趣,才能發(fā)揮電視媒體文化傳承和輿論引導(dǎo)功能。
創(chuàng)新是電視節(jié)目的生命源泉,換句話說,任何一檔電視節(jié)目想要脫穎而出都離不開多方面的創(chuàng)新。為了讓世界更好地了解中國,電視媒體應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)目的自主原創(chuàng),為節(jié)目不斷注入創(chuàng)新的因子。
在媒體競爭日益激烈的大背景下,《中國詩詞大會》作為一檔火爆的原創(chuàng)文化類節(jié)目,堅(jiān)持了多元創(chuàng)新。以賽制與評判標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新為例,比賽分為個(gè)人追逐賽和擂主爭霸賽。評判標(biāo)準(zhǔn)的一大創(chuàng)新是 “擊敗體”。在個(gè)人追逐賽中,有選字詞等多種形式?!鞍偃藞F(tuán)”與選手同步答題,答題錯(cuò)誤的總?cè)藬?shù)即為選手的該題得分。個(gè)人追逐賽的獲勝選手和“百人團(tuán)”的最高分選手進(jìn)入擂主爭霸賽。擂主爭霸賽設(shè)有文字線索題等趣味題型,進(jìn)一步提升了節(jié)目的趣味性。此外,節(jié)目還采用了內(nèi)循環(huán)的賽制,挑戰(zhàn)失敗的選手可能獲得復(fù)活的機(jī)會??傊@樣的賽制既增加了賽事的戲劇性和趣味性,更體現(xiàn)了賽事的公正性。
《中國詩詞大會》不僅植根于詩詞這一中華傳統(tǒng)文化,作品的選取也是一大成功之處。選取的作品不僅具有凝練精美的語言藝術(shù),而且具有深刻的文化底蘊(yùn)與時(shí)代烙印。詩詞篇目大多是一些經(jīng)典作品,不少都曾經(jīng)出現(xiàn)在中小學(xué)語文課本上。從“窈窕淑女,君子好逑”的詩經(jīng)到“踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好”的毛澤東詩詞,題材覆蓋面非常廣。無形中,既拉近了觀眾與節(jié)目之間的距離,也普及了經(jīng)典詩詞。從李白、杜甫到李煜、王安石等等,世界各國人民通過這檔節(jié)目領(lǐng)略到中華文明之美,也加深了對這些歷史人物以及時(shí)代背景的了解,讀到更多的“中國故事”。
電視媒體在講好中國故事方面發(fā)揮著越來越重要的作用。更需要調(diào)整思路,形成全媒體思維戰(zhàn)略,與新媒體融合發(fā)展,提高觀眾的參與性和互動性。此外,電視媒體在扎根中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)不能忽略多元創(chuàng)新的重要性,方能持續(xù)為提高中華文化國際影響力注入新的活力。最后,電視媒體還應(yīng)為“講故事”選好材料,選出能代表幾千年?duì)N爛中華文明的“故事”,讓更多人聽見中國的聲音、看見中國的身影!