李小芳
湖南省江永縣桃川鎮(zhèn)中心小學(xué) 425404
生態(tài)課堂得源于我國古代“孔孟”的思想精華之一以及惠施和莊子比種葫蘆的故事的啟發(fā),認(rèn)為教育的本質(zhì)就是要對生命個體有充分的尊重和理解,由此產(chǎn)生“課堂中的生態(tài)教學(xué)”這一新教學(xué)理念,2004 年進(jìn)一步提出“構(gòu)建數(shù)學(xué)生態(tài)課堂”。小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”即指在自由、平等、開放式的課堂中采用“對話式”的教學(xué)方法,讓師生順利地進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。
生態(tài)課堂是現(xiàn)代教育中的一個新理念,這樣的課堂是平等和諧、動靜結(jié)合的課堂。生態(tài)課堂作為一種全新的教學(xué)模式,有著全新的教學(xué)理念,它強(qiáng)調(diào)師生平等、探究與合作,努力適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展,使學(xué)生可以在課堂中暢所欲言,讓自己的想法得以展現(xiàn)。發(fā)生在生態(tài)課堂中的師生對話就是“教學(xué)對話”,我們稱之為“對話式教學(xué)”,這種對話是建立在師生互相尊重、民主、平等的基礎(chǔ)上的。對話式教學(xué)從來就不是教師單方面努力就能做到的,而是師生共同參與的結(jié)果。
與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂中“對話式教學(xué)”更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。將從前的“傾聽課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“自主課堂”是小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂中“對話式教學(xué)”能夠做到的事情,教師通過組織豐富的課堂活動,設(shè)置教學(xué)場景,使學(xué)生真正融入課堂,積極表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而實現(xiàn)師生之間的互動,實現(xiàn)教學(xué)情境與內(nèi)容的有效對接。比如說,在人教版小學(xué)三年級下冊《面積和面積單位》一課中,教師可以先利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示生活中有關(guān)“面積”的元素,并向?qū)W生提問:“同學(xué)們是否了解‘面積’這一概念?”“同學(xué)們知道自己家的住房面積嗎”“我們教室的面積大概是多大?”從而引導(dǎo)學(xué)生思考并說出自己的理解。
數(shù)學(xué)思維能力指的是能用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)去解決問題的能力。小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”通過轉(zhuǎn)換教學(xué)方式的方法,讓教師和學(xué)生對數(shù)學(xué)有一個全新的認(rèn)識,對課堂教學(xué)有一個新的了解,形成系統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體系,將所學(xué)知識分成幾種不同的模板,保證師生之間的積極溝通和知識的共享與傳遞。
我國是一個人口大國,因為城鄉(xiāng)發(fā)展的不均衡,很多家長選擇將孩子送到城市里去接受更好的教育。這種現(xiàn)象導(dǎo)致“大班制”的產(chǎn)生。實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”首先要實現(xiàn)小班制,讓每個學(xué)生在一節(jié)課的時間里都有發(fā)言的機(jī)會。教師也可以利用多媒體搭建一個智能的知識交流平臺,讓學(xué)生有興趣參與進(jìn)來,從而實現(xiàn)師生共同交流、研究的過程。在這個過程中,教師即可以扮演一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的老師,也可以作為學(xué)生中的一員,跟學(xué)生一起學(xué)學(xué)習(xí),一起探索。
俗話說:“書讀百遍,其義自見”,在學(xué)習(xí)新一輪的知識以前,教師要幫助學(xué)生將之前學(xué)的知識鞏固好。教師可以通過做練習(xí)題或者班級競賽的方式,將之前的知識點(diǎn)進(jìn)行重復(fù)的練習(xí)與運(yùn)用,等學(xué)生掌握熟練以后,老師就可以將任務(wù)分配給班干部或者數(shù)學(xué)成績拔尖的學(xué)生去組織和監(jiān)督,多次的重復(fù)之后,學(xué)生就能快速地解決學(xué)過的數(shù)學(xué)問題。其實不論是否是小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”,重復(fù)的練習(xí)與運(yùn)用都是必要的,這一做法在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中最為常見。“現(xiàn)代”教學(xué)方法正是因為建立在過去的教學(xué)方法之上,懂得揚(yáng)長避短,才有了更多的優(yōu)勢。
其實我們建立小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”的初衷無非是讓學(xué)生開口,但是要達(dá)到這種目的,只有老師是無法完成的,最主要還是要有學(xué)生的參與。如果將一個班級看做是一艘遠(yuǎn)航的船,老師就是船長,只負(fù)責(zé)掌舵,而真正的水手則是班級中那占了百分之九十九的學(xué)生。教師與其自己去設(shè)計所有對話的開頭,不如讓學(xué)生去開啟。比如說,在人教版小學(xué)五年級上冊《方程的意義》一課時,教師可以用幾分鐘的時間讓學(xué)生先預(yù)習(xí),并把自己有疑問的地方記下來,然后再安排幾分鐘的時間請一個代表上來將自己的問題拋出來,讓其他學(xué)生說說自己的理解。進(jìn)行了這一短時間的自由交之后,學(xué)生能比平常更容易進(jìn)入狀態(tài)。這種對話方式其實也是構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂“對話式教學(xué)”的一種可取的方法,不僅讓學(xué)生的思維得到了展現(xiàn),也體現(xiàn)了“對話式教學(xué)”的本質(zhì)。
在對話式的小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂中,學(xué)生的發(fā)展不再僅停留于知識數(shù)學(xué)、能力訓(xùn)練的層面,更是一種師生之間與數(shù)學(xué)學(xué)科之間交互作用的活動。在學(xué)習(xí)告一段落之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對之前的知識進(jìn)行回顧和反思,也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評論和總結(jié)。當(dāng)然,在這個過程中,教師應(yīng)該更多的充當(dāng)一個“朋友”的角色,盡量沖淡自己“嚴(yán)肅”教師的形象,采用聊天的方式與學(xué)生進(jìn)行分享和總結(jié)。不論是否和數(shù)學(xué)有關(guān),教師都應(yīng)該欣然接受,畢竟在這一過程中,如果敞開心扉與學(xué)生交談的話,能獲得不少師生之間的好感。這種交流有利于我們增加對彼此的了解,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和交流打下良好的基礎(chǔ)。
我們?yōu)槿藥煴?,最希望的就是學(xué)生有一個好的未來,想要給學(xué)生最好的知識和品德,首先自己就要有“一桶水”,不僅如此,新的教學(xué)理念已經(jīng)暗示我們要引導(dǎo)學(xué)生自主地去獲得更多的水,在這樣的要求下,留給我們的挑戰(zhàn)是巨大的。除了要求我們必須有源源不斷的“水”以外,還需要我們真正敞開心扉,站在學(xué)生的立場上去思考課堂——學(xué)生想要的課堂是什么樣的?適合他們的學(xué)習(xí)氛圍又是怎樣的?生態(tài)課堂的提出和創(chuàng)建是時代的產(chǎn)物,它需要我們共同去探索和研究。“對話式”教學(xué)它不僅僅只是一種我們構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂的方式,更是我們打開學(xué)生心扉的鑰匙?!艾F(xiàn)代”課堂早已經(jīng)不像從前,推崇教師為“父母”,而更應(yīng)當(dāng)讓教師成為學(xué)生的朋友、指路人,甚至是談心的對象。我想,這才是我們國家重視教育的初衷,雖然我們也需要被知識所灌輸?shù)母呖萍技舛巳瞬?,但未來更需要自由成長,心靈健全的人,也許這將成為我們構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生態(tài)課堂對話式教學(xué)動力的源泉。