張衛(wèi)星
江蘇省淮安市清浦中學(xué),江蘇淮安 223002
關(guān)鍵字:生態(tài);生態(tài)課堂;平等;自主;合作
“生態(tài)”在生物學(xué)中指生物的生存和發(fā)展的狀態(tài)?!吧鷳B(tài)”一詞,國內(nèi)外學(xué)者對之代表性的釋義有:“有機(jī)體與周圍環(huán)境之間的關(guān)系”“生物與環(huán)境以及共同生活于環(huán)境中的各個個體間或種群間的種種關(guān)系”等??梢?,“生物”和“環(huán)境”是構(gòu)成“生態(tài)”的基本要素。生物之間以及生物與環(huán)境之間所建立的“關(guān)系”就是一個生態(tài)系統(tǒng),當(dāng)生物之間以及生物與環(huán)境之間處于動態(tài)平衡,我們就可以稱之為生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。
用生態(tài)一詞來表征課堂,能很好地勾勒出理想課堂中生命體的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。課堂是一個微觀的生態(tài)圈,是一個獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng),教師和學(xué)生這兩大生命體以及課堂環(huán)境是其基本要素,教學(xué)內(nèi)容作為一種生態(tài)資源是學(xué)生與學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間在課堂環(huán)境中相互作用的載體。
生態(tài)課堂是以學(xué)生為主體,從發(fā)展心理學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的需求、欲望和意識,兼顧學(xué)生的個性發(fā)展,通過現(xiàn)代課多媒體技術(shù)等手段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的真正統(tǒng)一的課堂。它與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式不同,生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生健康成長,努力適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。生態(tài)課堂,尊重學(xué)生,突出學(xué)生的個性,學(xué)生在課堂活動中是積極主動。
傳統(tǒng)的課堂中教師與學(xué)生地位不一樣,教師具有絕對的權(quán)威性,一言堂現(xiàn)象常常出現(xiàn),基本上是填鴨式的,一講一聽。老師講多少,學(xué)生記多少。這明顯是不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)本身的規(guī)律。經(jīng)過幾輪的教學(xué)改革,這一現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn),但我們認(rèn)為還是不夠的,我們認(rèn)為只有建立生態(tài)課堂才能真正的解決課堂中師生地位的問題。
在課堂教學(xué)進(jìn)程中,理念和行動存在著脫節(jié)、背離的現(xiàn)象。例如,在閱讀分析《老王》這篇文章時,準(zhǔn)備分析人物形象時,學(xué)案導(dǎo)讀提綱顯示:“邊讀邊想象當(dāng)時老王送雞蛋的的情景,畫出令你感動的語句、關(guān)鍵詞,讀一讀,品一品?!边@樣的導(dǎo)學(xué)案設(shè)計很好地體現(xiàn)了教師對學(xué)生的尊重和學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。交流中,教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)果的處理卻有悖于導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的本意,當(dāng)學(xué)生畫出的令他感動的語句、抓住的關(guān)鍵詞和教師理解、預(yù)設(shè)的不完全一致時,如:老王送雞蛋時的外貌與精神狀態(tài)這一細(xì)節(jié),很多學(xué)生見解很深刻,但老師卻是不置可否或強(qiáng)行修正,也許學(xué)生理解的確是有失偏頗,但教師這樣的處理方式一定程度上還是體現(xiàn)著教師權(quán)威的傾向。所以建立生態(tài)課堂首先要建立平等的師生關(guān)系,對學(xué)生觀點(diǎn)尊重。
在課堂上探究合作學(xué)習(xí)、生生交流互動總是被少部分學(xué)生所主宰,學(xué)習(xí)好的學(xué)生是“主角”,大部分學(xué)生是“配角”甚至是“觀眾”與“聽眾”。如:在討論司馬遷和屈原的生死觀和價值觀問題時,只有少數(shù)學(xué)生起來滔滔不絕的發(fā)言,大部分是聽眾,這樣的課堂其實(shí)還是少部分同學(xué)參與的課堂,因此,優(yōu)化學(xué)生的合作交流應(yīng)成為課堂教學(xué)改革的問題焦點(diǎn)之一。
通過大量的課堂觀察和課例分析,我們認(rèn)為,當(dāng)前課堂無法真正的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性,學(xué)生課堂參與度低,學(xué)習(xí)被動成分較多,課堂就顯得沉悶,學(xué)習(xí)效果自然不理想。因此,我們提出從如下幾方面建立真正的生態(tài)課堂。
生態(tài)課堂就是遵循“以人為本”“以生為本”的基本理念,整合構(gòu)成生態(tài)課堂的各個要素,以“關(guān)系”為主線,以“活動”為框架,來整體創(chuàng)建課堂的生態(tài)場。
自主學(xué)習(xí)一定要體現(xiàn)“自主”兩個字,自主學(xué)習(xí)活動不再表現(xiàn)為對文本知識等間接知識的簡單接受和累積,也不是對教師所講授內(nèi)容的機(jī)械識記,而是學(xué)生在已知知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上運(yùn)用自己思維方法對相關(guān)信息和知識主動建構(gòu)的過程。如學(xué)習(xí)《品質(zhì)》這一課,教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容特點(diǎn),通過創(chuàng)設(shè)合適的情境幫助學(xué)生激活相關(guān)知識經(jīng)驗和激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)知識的欲望;通過提供一定的背景知識等學(xué)習(xí)資源以幫助學(xué)生對知識的自主理解和掌握;通過提出適當(dāng)?shù)膯栴}以啟發(fā)學(xué)生的思考和探索;通過恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和評價以促進(jìn)學(xué)生的自我反省和自我調(diào)整。學(xué)生主宰著自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程,每個學(xué)生都通過自己的努力在原有基礎(chǔ)上主動去習(xí)得和發(fā)展。
開展小組合作、小組交流等協(xié)作學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生觀點(diǎn)和思維的碰撞,尋找到問題解決的思路和方法;讓學(xué)生在相互交流中通過聆聽和表達(dá),豐富、全面、完善自己的理解;讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)活動中促進(jìn)學(xué)生的社會性發(fā)展。由此,協(xié)作學(xué)習(xí)活動中,每個學(xué)生都是積極的參與者,每個學(xué)生都要有事做,每個學(xué)生都要有話說,每個學(xué)生都能有發(fā)展。讓所有學(xué)生在師生、生生間的相互影響和相互作用中都能得到健康的可持續(xù)發(fā)展。
學(xué)生的生命發(fā)展在課堂中是以知識建構(gòu)為主要活動的過程中得以實(shí)現(xiàn)的。合作學(xué)習(xí)過程中需要學(xué)生個體根據(jù)自己的任務(wù)獨(dú)立開展一些學(xué)習(xí)活動,在個體的自主學(xué)習(xí)過程中需要得到同伴的協(xié)助。這就需要教師加強(qiáng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析,精心設(shè)計學(xué)生活動流程;加強(qiáng)對學(xué)生活動進(jìn)程的觀察,及時調(diào)控學(xué)生活動過程,在動態(tài)生成中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效關(guān)聯(lián),在有效活動中,使課堂煥發(fā)生命活力。
盧梭說過:“教育必須順應(yīng)學(xué)生的天性,否則必將造成本性遭到傷害的結(jié)果,教育必須尊重生命,更讓人感受生命的價值和意義?!逼鋵?shí)課堂的最佳狀態(tài)應(yīng)該是自然,自然乃天性發(fā)展之本,自然便是要追求和諧,課堂中各要素要講求平衡,和諧。
綜上所述,建立生態(tài)課堂就要讓教師從傳統(tǒng)課堂的思維觀念中解放出來,運(yùn)用生態(tài)的觀念厘清師生關(guān)系,建立民主平等,互相尊重,自然和諧課堂。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),合作探究提升自己的學(xué)習(xí)能力,從而讓生態(tài)課堂的價值得以實(shí)現(xiàn)。