三星堆青銅器造型特征在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王雨婷 胡光忠 張玲玉

關(guān)鍵詞：三星堆;青銅器;造型;美學(xué);產(chǎn)品設(shè)計(jì)

獨(dú)具特色的本土文化成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件，為城市打造本土品牌，吸引更多人參與到城市發(fā)展增添了更多的可能。古蜀文明是天府文化的根脈所在，雖然經(jīng)歷了時(shí)代變遷，與其它地區(qū)不斷交流，卻一直有著海納百川的包容。為了更好地促進(jìn)城市和文化的發(fā)展，本文以三星堆為研究對(duì)象，我們將從古蜀的視覺(jué)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的角度出發(fā)，對(duì)三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)作進(jìn)一步研究。

1三星堆青銅器概述

上古時(shí)期的三星堆文明雖然沒(méi)有文字的出現(xiàn)，但其成熟而穩(wěn)定的大量視覺(jué)造型以及城墻遺址的出現(xiàn)表明其已進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的文明。青銅在上古時(shí)期是非常珍貴的材料，需要消耗大量人力財(cái)力來(lái)尋找制造，那么古蜀人為什么要花費(fèi)如此多的精力來(lái)制作看似沒(méi)有實(shí)際用途的青銅器呢？統(tǒng)治者正是利用這些青銅禮器讓周邊地區(qū)相信神的庇佑而進(jìn)行200年左右的神權(quán)統(tǒng)治。三星堆青銅器造型合有神秘的氣質(zhì)，呈現(xiàn)出一種攝人心魄令人震撼的力量，在我國(guó)青銅器造型的歷史上獨(dú)樹(shù)一幟。

1.1太陽(yáng)崇拜

出土器物中出現(xiàn)的兩種紋飾值得注意。一類是以鳥(niǎo)的形態(tài)變化而來(lái)的岐羽紋，這類紋飾在神壇上出現(xiàn)較多。青銅頭像上也有大量鳥(niǎo)元素的運(yùn)用，鳥(niǎo)在古人看來(lái)是最接近天空的動(dòng)物，先民們幻想可以幻化成鳥(niǎo)飛向太陽(yáng)。表現(xiàn)出古蜀人民渴望更加接近天空的愿望。對(duì)鳥(niǎo)的幻想另一方面也是對(duì)太陽(yáng)崇拜的體現(xiàn)。另一類為太陽(yáng)紋，多表現(xiàn)為旋渦狀或日暈狀。在神殿屋蓋上的“太陽(yáng)芒紋”和“太陽(yáng)神器”等都是太陽(yáng)紋的運(yùn)用。太陽(yáng)和生命息息相關(guān)，代表著光明和溫暖。生命的生長(zhǎng)和收獲也離不開(kāi)太陽(yáng)。先人們認(rèn)為太陽(yáng)能給予他們生命和力量，能給他們指引正確的方向。這些都顯示了古蜀先民們對(duì)太陽(yáng)的崇拜。

1.2王權(quán)神授

在三星堆青銅器中有幾尊青銅面具被稱為“縱目式青銅面具”，它和另外的面具不同之處在于眼睛上突出的柱形幾何體，這顯然是對(duì)面具的藝術(shù)加工，給人一種可以看盡宇宙的通天本領(lǐng)。直到現(xiàn)在觀察這尊青銅面具時(shí)仍然使人感到肅穆莊嚴(yán)。有人猜測(cè)這是先民的神，也是神秘蜀王的化身。古蜀人對(duì)眼睛有種不解之情，二號(hào)坑中出土了71件眼形器。

與此相反地是在三星堆遺址內(nèi)，發(fā)掘了兩件雙手被捆綁、雙膝跪坐，沒(méi)有頭部的石雕像。他們眼窩深陷，從造型上來(lái)看應(yīng)該是身份低微的戰(zhàn)俘或祭祀品。在眼睛刻畫(huà)中身份不同者完全不一樣。由此可見(jiàn)，“眼睛”符號(hào)在三星堆文化中有著特殊的含義，它不僅把掌握政權(quán)的人更加神化，而且把人們分為了幾個(gè)等級(jí)，神，巫，人。這也是對(duì)政權(quán)、君權(quán)、神權(quán)的強(qiáng)化，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)專制思想的強(qiáng)化。

在古代，杖是權(quán)力的象征，人們可以通過(guò)權(quán)杖實(shí)現(xiàn)愿望。蜀王通過(guò)用青銅禮器祭祀告訴人們他的力量受命于天，人民應(yīng)該無(wú)條件服從于蜀王，來(lái)鞏固自己的權(quán)利統(tǒng)治。

2三星堆青銅器的造型分析

三星堆青銅器造型不是簡(jiǎn)單地對(duì)事物的再現(xiàn)，它的發(fā)展是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上尋求主觀藝術(shù)表現(xiàn)，以達(dá)到震懾人心的效果。銅器造像可分為三類，第一類銅像眼球突出眼睛之外為圓柱狀，眾人稱之為“縱目”，五官巨大，兩耳尖，面部整體呈方形。這類銅像被定義為可以看到過(guò)去，預(yù)知未來(lái)。第二類銅像眼睛中間有一道棱線，無(wú)眼珠，長(zhǎng)耳，大嘴，這類銅像是有特殊力量。第三類銅像有眼珠，均為半跪或蹲坐著的全身像。

造型分析大致為以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1）整體塊面感強(qiáng)，由幾何形態(tài)組成，細(xì)節(jié)棱線清晰圓潤(rùn)。外形剛進(jìn)有力，內(nèi)部線條柔順飄逸。外剛內(nèi)柔相互融合，使神奇詭異的造型語(yǔ)言更加生動(dòng)。

2）在局部造型上外方內(nèi)圓，方圓結(jié)合，富有節(jié)奏韻律。

3）從構(gòu)成上來(lái)看，銅像面積比例分割大小有致，疏密交融，被分割的部分比例適度并且相互聯(lián)系。值得注意的是，造物者對(duì)人像觀察細(xì)致入微，五官比例恰到好處。并且在寫(xiě)實(shí)的造型基礎(chǔ)上運(yùn)用抽象的幾何語(yǔ)言。

4）青銅面具很多細(xì)節(jié)有鳥(niǎo)形態(tài)的刻畫(huà)。比如很多線條像鳥(niǎo)身體的流線型，眼睛上的線條形狀像鳥(niǎo)的眼睛，鼻子像鳥(niǎo)的喙，耳呆像鳥(niǎo)的翅膀。青銅縱目面具額上的夔龍形額飾中間部分也有像鳥(niǎo)頭部一樣的造型。這些細(xì)節(jié)貫穿于整體中相互呼應(yīng)，體現(xiàn)設(shè)計(jì)的條理性和規(guī)律。在局部設(shè)計(jì)上，如耳朵中又巧妙運(yùn)用“耳洞”來(lái)作出細(xì)節(jié)上的一些創(chuàng)新變化，使作品更加精致，造成視覺(jué)上的跳躍感。

青銅像不管在整體上造型的線條走勢(shì)還是圖案設(shè)計(jì)上的細(xì)節(jié)，都展現(xiàn)著三星堆文化的魅力和當(dāng)時(shí)人們非常成熟的審美。所有的外型設(shè)計(jì)元素都符合形式美的表達(dá)。

3三星堆青銅造型特征在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

設(shè)計(jì)本身就是一種創(chuàng)新，三星堆文化目前并未被大部分人所熟知。將三星堆文化滲透到現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域是一場(chǎng)現(xiàn)代化時(shí)尚化的全面革新。

一個(gè)好的文創(chuàng)設(shè)計(jì)不僅要有美感，而且要提取核心的文化創(chuàng)意元素，抓住設(shè)計(jì)核心點(diǎn)，通過(guò)核心元素對(duì)造型進(jìn)行再設(shè)計(jì)，最后呈現(xiàn)的效果可以對(duì)該文化進(jìn)行詮釋并傳播。

在設(shè)計(jì)時(shí)注意設(shè)計(jì)對(duì)象的“神”。之前已經(jīng)總結(jié)過(guò)青銅造像的外形剛進(jìn)有力，內(nèi)部線條柔順飄逸，方圓結(jié)合;總體塊面感強(qiáng)，厚重又不失精致;氣質(zhì)神秘古老。由此分別做了兩個(gè)三星堆藝術(shù)品設(shè)計(jì)作為案例。第一個(gè)設(shè)計(jì)因?yàn)槿嵌延兄浅Ｉ詈竦奶?yáng)崇拜，所以選擇三星堆獨(dú)有的青銅太陽(yáng)輪作為原型設(shè)計(jì)出一款吊墜即太陽(yáng)輪之眼（圖1、圖2）。外邊的圓形代表太陽(yáng)的形狀，六邊形是太陽(yáng)燃燒的形態(tài)。中間把銅眼形器的設(shè)計(jì)相結(jié)合，表達(dá)一種預(yù)見(jiàn)未來(lái)的含義，正中的球形瞳孔用寶石鑲嵌，使藝術(shù)品彌漫著神秘美。整個(gè)設(shè)計(jì)柔和剛相互結(jié)合，凸顯了線條的美。在細(xì)節(jié)處運(yùn)用三星堆紋樣做出凹凸效果，打破了大塊面的呆板，給人以精致韻律之感。

第二個(gè)（圖3）是提取青銅造像最具有特點(diǎn)的造型元素設(shè)計(jì)的一款藝術(shù)擺件。在三星堆青銅器中，碩大而立體的五官和干凈利落的棱線加上厚重的頭部，是最具有識(shí)別性的元素。給三星堆本來(lái)就有的厚重幾何感賦予新的幾何載體，使其變成一個(gè)全新的幾何形態(tài)。在造型設(shè)計(jì)中將外輪廓的直線和臉部曲線相結(jié)合，堅(jiān)硬的幾何塊面與柔美的幾何棱線相結(jié)合，外剛內(nèi)柔。材料為上方金屬漆器和下方玻璃底座結(jié)合的方式使整個(gè)作品厚重神秘的同時(shí)也顯得通透，更時(shí)尚化、現(xiàn)代化。

4結(jié)語(yǔ)

本文基于造型美學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度分析三星堆視覺(jué)造型文化，目的是把地域文化與視覺(jué)設(shè)計(jì)相結(jié)合，尋求三星堆設(shè)計(jì)方式與視覺(jué)造型的突破。在設(shè)計(jì)發(fā)展迅速的現(xiàn)代，文化產(chǎn)品是人們多元需求的必然產(chǎn)物，體現(xiàn)著現(xiàn)代都市中的人文情懷。為現(xiàn)代干篇一律的都市提供個(gè)性化發(fā)展空間，最終形成城市價(jià)值增值所必須的文化資本，提高城市競(jìng)爭(zhēng)力。這在當(dāng)下城市發(fā)展是不可或缺且迫于眉睫的。