簡(jiǎn)論古駱越地區(qū)的官印與官制

摘 要：古駱越地區(qū)出土的官印反映的官制表明，在嶺南的駱越族群由酋邦制社會(huì)向早期國家過渡的階段，就有駱越邑君與北方楚國交往，并受到了楚國的冊(cè)封。秦朝統(tǒng)一嶺南之后，秦朝及南越國在各地區(qū)和駱越聚居區(qū)設(shè)置郡、縣制度的同時(shí)，也采用了分封王、侯、邑君的制度與地方郡縣分權(quán)，這種制度一直沿用到兩漢時(shí)期。中央集權(quán)郡縣制、分封制與地方羈縻制度并行，就是古駱越社會(huì)在秦漢王朝多元一體格局中的行政制度的基本特征。

關(guān)鍵詞：古駱越地區(qū);官印;官制

doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2019.03.014

[中圖分類號(hào)]G127 ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ?[文章編號(hào)]1009-0339（2019）03-0077-07

據(jù)中國古籍記載，“駱越”是先秦及兩漢時(shí)期分布于東亞南部的龐大族群集團(tuán)，屬于南方“百越”的一大支系。“駱越”一詞首見于《呂氏春秋·本味篇》中的“越駱之菌”之語。著名語言學(xué)家聞宥指出，“越駱”即為“駱越”之倒裝，此語言現(xiàn)象也分見于《水經(jīng)注·溫水·葉榆水》諸文獻(xiàn)記載[1]。到漢晉時(shí)期，“駱（通雒）越”族名已多見于漢籍，如有《史記·南越列傳》《漢書·兩粵傳》《后漢書·馬援傳》等。然而，“駱越”之名到魏晉之后就逐漸消失了，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為駱越到南北朝隋唐時(shí)期就演變成為“俚、僚”族群。那么，古駱越的歷史狀況究竟如何，事實(shí)上史籍記載是極為有限的，難窺其詳。因此，現(xiàn)代學(xué)者只能是根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的一磚一瓦來重建駱越族群的古代史。下面筆者就從古駱越分布區(qū)的一些官印考古發(fā)現(xiàn)來談?wù)勸樤焦糯鐣?huì)的官印與官制問題。

一、駱越分布的地域

《漢書·賈捐之傳》載：“初，（漢）武帝征南越，元封元年（公元前110年）立儋耳、珠郡，皆在南方海中洲居，廣袤可千里……駱越之人父子同川而浴，相習(xí)以鼻飲?！边@表明西漢王朝在今海南島置郡縣實(shí)施管轄，是把當(dāng)?shù)赝林艘暈轳樤饺恕?/p>

《后漢書·馬援傳》載：“交阯（一作趾）女子徵側(cè)及女弟徵貳反，攻沒其郡，九真、日南、合浦蠻夷皆應(yīng)之，寇略嶺外六十余城，（徵）側(cè)自立為王。于是璽書拜（馬）援伏波將軍，以扶樂侯劉隆為副，督樓船將軍段志等南擊交阯。（建武）十八年春，軍至浪泊上……明年正月，斬徵側(cè)、徵貳……（馬）援所過輒為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之，自后駱越奉行馬將軍故事?！?/p>

上載表明，史籍都把兩廣南部的漢合浦郡、儋耳郡、朱崖郡及越南北部的漢朝交趾、九真、日南郡的土著人統(tǒng)稱為“駱（雒）越”。而且，也把交阯等同于駱越。故宋《太平寰宇記》卷一六六也載：驩水（今紅水河）“本牂柯河，俗呼郁林江，即駱越水也，亦名溫水。古駱越地”[2]。

總之，現(xiàn)代學(xué)者一般都將今廣西紅水河以南至越南北部、海南島一帶，界定為古駱越人的分布區(qū)[3]。

二、酋邦方國聯(lián)盟制時(shí)期駱越地區(qū)的官印與官制

《逸周書·王會(huì)》（卷七）引《商書》載“伊尹朝獻(xiàn)”云：“伊尹受（湯）命，于是為四方令曰：臣請(qǐng)……正南：甌鄧、桂國、損子、產(chǎn)里、百濮、九菌，請(qǐng)令以珠璣、瑇瑁、象齒、文犀、翠羽、菌、鶴、短狗為獻(xiàn)……”。此載所指的正南之“九菌”，當(dāng)為商周時(shí)期嶺南越人的族名，可與同書記載的“路（越）人大竹”“倉吾翡翠”及《呂氏春秋·本味篇》所載的“越駱之菌”對(duì)應(yīng)，朝貢交易品也相似，大多為環(huán)北部灣地區(qū)的特產(chǎn)。可見駱越集團(tuán)有很多部眾，應(yīng)當(dāng)是廣大的部落聯(lián)盟，故稱“九菌”。

先秦時(shí)期，駱越地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代，相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)層出不窮。據(jù)戰(zhàn)國晚期的《呂氏春秋·恃君篇》說，“揚(yáng)漢之南，百越之際……縛婁、陽禺、驩兜之國，多無君”。

“有國無君”，這反映先秦嶺南包括駱越族群在內(nèi)的越人各部仍然處在酋邦方國聯(lián)盟制的階段，當(dāng)時(shí)還未能形成如同中原王朝那樣的父系嫡長(zhǎng)繼承制的集權(quán)國家政體。

駱越酋邦方國聯(lián)盟制的具體情況已經(jīng)難以弄清，只是在古文獻(xiàn)中有一些反映。如北魏酈道元《水經(jīng)注·葉榆水》，引四世紀(jì)成書的《交州外域記》曰：“交趾昔未有郡縣之時(shí)，土地有雒（駱）田，其田從潮水上下。民墾食其田，因民為雒民。設(shè)雒王、雒侯，主諸郡縣?？h多為雒將，雒將銅印青綬。后蜀王子將兵三萬，來討雒王、雒侯，服諸雒將，蜀王子因稱為安陽王。后南越王尉（趙）佗舉眾攻安陽王……安陽王發(fā)弩，弩折遂敗……（南）越遂服諸雒將?！盵4]《史記·南越列傳·索隱》引五世紀(jì)的晉裴淵《廣州記》所載之史事也與之大同小異，只是“雒”取同音字寫作“駱”。前人多指出，“雒”即“鳥”，“雒（駱）越”即“鳥越”，屬于崇拜鳥圖騰的百越的一大部族集團(tuán)[5]。

據(jù)《交州外域記》的記載，所謂的雒王、雒侯、雒將，當(dāng)指分布在駱越故地的各大小酋邦的領(lǐng)主，這些眾多酋邦聯(lián)盟的共主，就是所謂的雒（駱）王。這可以用考古發(fā)現(xiàn)的官印來加以佐證。

目前在古駱越地區(qū)出土的早期駱越官印有兩枚。一枚是發(fā)現(xiàn)于廣西合浦堂排西漢1號(hào)墓的“勞邑執(zhí)刲”銅印章（圖一，1），一枚是海南島出土的西漢“朱廬執(zhí)刲”銀印章（圖一，2）[6]。這兩枚印章的年代下限雖然被斷定在西漢，但它們卻能反映先秦古制。

漢代的“朱廬”，地望在今廣西博白?！皠谝亍敝皠凇?，漢合浦郡有“勞水”“勞山”等河流地名，它應(yīng)在今廣西玉林市境內(nèi)。“執(zhí)刲”是官名，原為先秦楚國的小邑封君爵名，春秋至秦漢之際沿用。黃展岳、蔣廷瑜諸先生認(rèn)為古音“勞”通“駱（僚）”，“勞邑”即為“駱邑”，上述兩枚印章應(yīng)當(dāng)是南越國或西漢政府分賜給當(dāng)?shù)伛樤胶狼跻鼐墓儆7]。

這兩枚印章的歷史價(jià)值頗高，它們表明在戰(zhàn)國后期，駱越的方國酋邦就與中原楚國進(jìn)行交往，而且深受楚文化的影響。兩枚印章還可同《史記·越世家》的記載相印證，《越世家》云：“（楚威王）大敗越，殺（越）王無彊，盡取故吳地至浙江……而越（國）以此散，諸族子爭(zhēng)立，或?yàn)橥?，或?yàn)榫?，濱於江南海上，服朝於楚。”或可能戰(zhàn)國楚威王時(shí)，處東南沿海區(qū)的越國敗亡后，部分越國王族流亡到嶺南后又建立了方國，北方楚國還曾向臣服于楚的嶺南越人酋邦領(lǐng)主頒發(fā)過官印，因此楚國“執(zhí)刲”官名才得以沿用至秦漢時(shí)代。

筆者認(rèn)同前輩學(xué)者的觀點(diǎn)，西漢墓的“執(zhí)刲”印章，應(yīng)當(dāng)就是秦漢時(shí)期政府頒發(fā)給土著駱越人邑君的官印。這種官制，都可視為秦漢王朝先后統(tǒng)一嶺南并在駱越人故地建立郡、縣制度且施行羈縻管轄制度的證據(jù)。

漢承秦制，《漢書·食貨志》說，漢武帝滅兩粵（越），在嶺南的南越國故地又重新建立了郡縣制度，“且以其（越人）故俗治，無賦稅”;《漢書》卷六四《終軍傳》也說，秦至西漢前期的南越國，“（漢朝王庭）正朔不及其俗”。這些記載應(yīng)當(dāng)就是指秦漢政府在嶺南實(shí)行羈縻制管轄而言，其法律和賦稅制度是按原來的越人制度施行?！逗鬂h書·馬援傳》說，漢伏波將軍馬援“條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之，自后駱越奉行馬將軍故事”。此載也可證明，古駱越人聚居的地區(qū)，在東漢初期仍然是實(shí)行與漢制不同的駱越制度。

三、秦漢時(shí)期駱越地區(qū)的官印與官制

經(jīng)過先秦以來長(zhǎng)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，到秦漢時(shí)期，嶺南地區(qū)突顯的越人方國主要見有“南越”“西甌”“駱越”的名稱。先是秦朝統(tǒng)一嶺南地區(qū)，就在當(dāng)?shù)卦O(shè)置了南海、桂林、象郡三郡。秦末天下大亂，由秦朝南?？の沮w佗將秦嶺南三郡統(tǒng)一為南越國，原屬秦桂林郡的西甌（見《淮南子·人間訓(xùn)》）、秦象郡的駱越地區(qū)，與西漢朝分庭抗禮的南越國不僅在當(dāng)?shù)卦O(shè)置郡縣，也同時(shí)設(shè)置南越國的羈縻統(tǒng)治區(qū)，故南越國王趙佗也自稱“蠻夷大長(zhǎng)”（見《漢書·兩粵傳》）。這一名號(hào)也可以用考古發(fā)現(xiàn)的印章來印證。如傳世印章有漢“蠻夷邑長(zhǎng)”?。▓D二，1）、“蠻夷里長(zhǎng)”（圖二，2）印[8]。

“蠻夷邑長(zhǎng)”是何地的非漢豪酋長(zhǎng)無法確認(rèn)，“蠻夷里長(zhǎng)”則有文獻(xiàn)記載?！逗鬂h書·南蠻西南夷列傳》載：“建武十二年，九真（郡）徼外蠻里張游，率種人慕化內(nèi)屬，封為‘歸漢里君。”

漢代九真郡轄地在今越南北部寧平以南至中部河靜南部一帶，也屬于古駱越人的聚居區(qū)。上述兩枚印章的布白和字體風(fēng)格相似，可判斷為漢朝政府頒發(fā)給駱越人邑君的印信。類似的官印還有“越青邑君”?。▓D二，3）、“越貿(mào)陽君”印（圖二，4）[9]。后兩枚印章的地名無從考證，可以確定的是，兩印也是漢朝政府頒發(fā)給南方越人豪酋長(zhǎng)的官印，是漢朝在地方設(shè)置郡縣，也同時(shí)設(shè)置邑長(zhǎng)管理越人聚居區(qū)的明證。

南越國時(shí)期的西甌、駱越，都受南越國桂林監(jiān)長(zhǎng)官節(jié)制，故合稱“甌駱”。南越國還派出流官佐將到甌駱各封君領(lǐng)主地區(qū)去監(jiān)察，如《漢書·功臣表》就記載“西于王”的領(lǐng)地（今越南河內(nèi)北）駐節(jié)有南越國佐將黃同。到第四代南越王時(shí)，南越國發(fā)生反漢暴動(dòng)，嶺南地區(qū)隨即被漢武帝重新統(tǒng)一，西漢王朝又在南越國行政區(qū)的基礎(chǔ)上設(shè)立了新的郡縣，大體上屬于駱越故地的是合浦、交趾、九真、日南、儋耳、朱涯諸郡，此外還包括了漢郁林郡的一部分（見《漢書·兩粵傳·地理志》）。

秦朝統(tǒng)治嶺南的時(shí)間短暫，繼之而起割據(jù)稱雄嶺南的南越國卻延續(xù)了近百年。南越國也基本仿照中原秦漢王朝的帝制，只是略加損益，這不僅是學(xué)者的共識(shí)，也得到了考古發(fā)現(xiàn)的證實(shí)。例如，廣州第二代南越王墓發(fā)現(xiàn)的文物中，就有“文帝行璽”“帝印”“泰（太）子”等印璽，還有“樂府工造”“長(zhǎng)樂宮器”等器物銘文。

《史記·南越列傳》載“（遭漢初定）……甌、駱相攻，南越動(dòng)搖”，又載南越國“其西：甌、駱裸國，亦稱王”。這都表明，南越國的統(tǒng)治還是沿襲了秦朝的統(tǒng)治方式，即在其統(tǒng)治的廣大地區(qū)實(shí)行仿照中原王朝的郡縣制度，同時(shí)在各地區(qū)郡縣內(nèi)和越人的聚居區(qū)實(shí)行郡國制、羈縻制度。一方面是讓分封的王、侯與地方郡縣官員并行分權(quán)，一方面是讓越人的各地領(lǐng)主實(shí)行高度的自治。這種情況也得到了一些考古發(fā)現(xiàn)的證實(shí)。

例如，廣西貴港市羅泊灣發(fā)現(xiàn)了南越國兩座貴族大墓，其中2號(hào)墓出有“秦后”陶器銘文（圖三，1）、“夫人”印章（圖三，2），表明這是《漢書·兩粵傳》所載南越國“蒼梧秦王趙光”夫人“秦后”的印記[10]。

蔣廷瑜先生認(rèn)為，貴港市羅泊灣漢墓出土有“布山”銘文隨葬器物，據(jù)《漢書·地理志》記載，今廣西貴港市，即為漢郁林郡首縣布山縣，也是漢郁林郡之郡治所。與鄰近地區(qū)出土的“勞邑執(zhí)刲”（圖一，1）、“朱廬執(zhí)刲”印章（圖一，2）相對(duì)應(yīng)，這說明南越國的行政制度也和西漢初期的制度相似，在行郡縣制的同時(shí)，也在郡縣內(nèi)實(shí)行分封制和羈縻制。

再如，漢承秦制，在考古發(fā)現(xiàn)中也有鮮明反映。廣州地區(qū)的南越王墓、宮署遺址、墓葬出土的“萬歲”瓦當(dāng)、木簡(jiǎn)文書、陶器的官方銘記，廣西貴縣（今貴港市）羅泊灣南越國大墓出土的“家嗇夫印”（圖三，3）等，都清楚說明南越國是繼承了秦朝的政治制度。

南越國仿照的中原秦漢制度，除了以番禺（今廣州）為中心的南越國王庭有一套類似于漢朝的帝制官員體系，地方郡縣還有各級(jí)地方官員、邑君，還有王國分封在地方的王、侯等。如《史記·南越列傳》《漢書·西南夷兩粵傳·功臣表》等，皆見有蒼梧秦王趙光、術(shù)陽侯（趙）建德、西于王、鉤町王、漏臥侯、馳義侯、歸義越侯等稱謂，嶺南考古發(fā)現(xiàn)及傳世品也見有“鄰郷候印”、“蒼梧候印”封泥、“胥浦候印”等?！逗鬂h書·百官五》云：“四夷國王，率眾王，歸義侯，邑君，邑長(zhǎng)，皆有丞，比郡、縣……列侯，所食縣為侯國……功大者食縣，小者食鄉(xiāng)、亭，得臣其所食吏民?！贝讼嚓P(guān)記載也可同出土傳世官印相印證。

嶺南地區(qū)出土官印中的“鄰郷候印”（圖四，1）封泥，黃展岳先生認(rèn)為“鄰鄉(xiāng)”應(yīng)當(dāng)是南越國在嶺南北邊近鄰西漢長(zhǎng)沙國的地區(qū)自置的郡縣名稱，但具體地點(diǎn)難以確指。南越王墓中出土的這件“鄰鄉(xiāng)候印”封泥，當(dāng)是鄰郷郡太守都尉屬官官印，是都尉候官在致送南越王葬禮物品上加蓋印章留下的印記[11]。

筆者認(rèn)為黃先生的觀點(diǎn)仍然可以商榷。事實(shí)上，南越王墓中出土的“鄰鄉(xiāng)候印”封泥，也可釋作“鄰鄉(xiāng)侯印”（考證見本文后述）。當(dāng)然，史籍不見“鄰鄉(xiāng)”地名，也不意味當(dāng)時(shí)南越國沒有設(shè)置過“鄰鄉(xiāng)”郡縣，但是，它更可能是南越國某個(gè)封侯的印信。如傳世品有“樂昌侯印”（圖四，3）?！皹凡钡孛m然不見于漢時(shí)記載，但唐《元和郡縣圖志》記載：“樂昌縣，本漢曲江縣（今廣東曲江）地也?！盵12]今考古學(xué)者在廣東樂昌市曾發(fā)現(xiàn)一批秦漢墓葬，墓中也出土了秦朝半兩銅錢[13]。因此，“鄰鄉(xiāng)侯”或可能與“樂昌侯”一樣，都是南越國至西漢前期的嶺南地方列侯。這些列侯的食邑是依附在各縣的范圍之內(nèi)。

值得注意的是越南清化出土的“胥浦候印”（圖一，3）。過去一些中外學(xué)者都對(duì)“胥浦候印”作過研究，主要有兩種意見。一是認(rèn)為，據(jù)《漢書·地理志》記載，西漢王朝九真郡治就設(shè)在其首縣——胥浦縣（今越南清化），用胥浦地名命名官職本是南越國的官制慣例，“胥浦候印”有田字格欄，這是典型的秦朝官印格式。不過，著名學(xué)者李學(xué)勤認(rèn)為此種文字格式的印章，流行的年代下限可沿至漢武帝太初年（公元前104年）以前。日本學(xué)者吉開將人認(rèn)為，“胥浦候印”可能是南越國邊郡長(zhǎng)官縣屬下的候官官印，胥浦縣候官屬于軍事官員，并沿襲到漢武帝時(shí)期。第二種意見是日本學(xué)者山本達(dá)郎提出的，他認(rèn)為“胥浦候印”應(yīng)當(dāng)與《史記·南越列傳·索隱》引《廣州記》中“交趾……有駱（同雒）王、駱侯，諸縣自名為‘駱將，銅印青綬，即今之令長(zhǎng)也”的記載有關(guān)[14]。也就是說，山本氏是將“胥浦候印”釋作“胥浦侯印”，印章主人就是南越國所冊(cè)封的地方諸侯“胥浦侯”，而不是南越國胥浦縣尉屬下的候官。

綜觀前人的觀點(diǎn)，筆者則認(rèn)為，西漢朝在今越南北部清化一帶設(shè)置九真郡治所，在此前后，當(dāng)?shù)氐耐林硕嗍邱樤饺?，因此，山本達(dá)郎之說可從?！榜闫趾钣　笨膳c南越國和漢朝冊(cè)封的術(shù)陽侯、西于王、鉤町王、漏臥侯、馳義侯等封君相呼應(yīng)。而且，吉開氏等人說秦漢官印之“候”不能讀“侯”，此說并不盡然。事實(shí)上，先秦至秦漢之“候”與“侯”兩個(gè)古文字常相混淆，可以通假。如《周禮·春官·小祝》載小?！罢菩〖漓?，將事侯禳禱祠之祝號(hào)”，東漢鄭玄注“侯之言候也” 。故《廣韻·侯韻》云：“侯，候也?！盵15]

從秦漢印文看，“候”與“侯”的字形也相似，主要區(qū)別是“侯”字省去“亻”旁，“候”字則有“亻”旁。如“邦侯”印作“邦候”（圖四，2）[16]，“邦侯”之“邦”指諸侯國，“邦侯”當(dāng)指“邦君”，即諸侯王，“邦侯”應(yīng)當(dāng)是后世才演變成地方長(zhǎng)官的別稱[17]。因此，古璽印學(xué)者有時(shí)無“亻”旁釋之為“侯”，如“樂昌侯印”（圖四，3），有“亻”旁也釋之為“侯”，如“軍曲侯印”（圖四，4）即是[18]。筆者認(rèn)為，山本達(dá)郎的觀點(diǎn)不是沒有道理，“胥浦侯印”“鄰郷侯印”等，也有可能都是嶺南地區(qū)南越國——漢朝郡縣各地的列侯印章。

事實(shí)上，秦漢王朝封王、侯的問題很復(fù)雜，如《漢書·百官表》云：“王國都官如漢朝?！币簿褪钦f，中央王朝冊(cè)封各王、侯的同時(shí)，諸侯王國之內(nèi)也可以封侯，即所謂“宮室百官，同制京師”。因此，各地封侯者也有很多，如下層地方鄉(xiāng)官“三老”也可以食邑封侯[19]。駱越地區(qū)也曾出有漢代的“盛三老印”（圖五，2）。這是中央王朝在漢屬駱越地區(qū)設(shè)置郡縣鄉(xiāng)等各級(jí)地方官員的例證。

羅福頤先生曾對(duì)傳世的漢代“蒼梧候丞”（圖五，1）印章作過考證。羅氏認(rèn)為，此印中的“候丞”，據(jù)《漢書·地理志》載：蒼梧郡，漢武帝元鼎六年開，屬交州，《漢書·百官功卿表》載，“中尉”屬官有“候丞”，此印可證明地方郡守內(nèi)也設(shè)有此官[20]。筆者認(rèn)為此說也可商榷。

例如，《漢書·百官功卿表上》又載：“中尉，秦官，掌徼循京師，有兩丞、候、司馬、千人。（漢）武帝太初元年（公元前104年）更名執(zhí)金吾?！盵21]這表明，“中尉”是秦朝之京城中央官員，沿襲至漢武帝太初元年已經(jīng)更名為“執(zhí)金吾”。而且，“中尉”屬官有“兩丞、候”，可見“候、丞”不是同一職官?！吧n梧郡”則是漢武帝平定南越國反叛，于元鼎六年（公元前111年）在南越國故地建立的郡名，這說明上述羅氏的考證并沒有澄清史實(shí)。因此，對(duì)秦漢官印中有“亻”偏旁的“候”字，應(yīng)當(dāng)視古籍記載的具體情況作出合理的解釋。

《史記·建元以來侯者年表》載：“隨桃侯趙光，以南越蒼梧王聞漢兵至降，侯。元鼎六年（公元前111年）四月癸亥，侯趙光元年?！薄妒酚洝に麟[》引漢韋昭注云：“隨桃……屬南陽?！?[22]《漢書·兩粵傳》也記載有南越國“蒼梧秦王趙光”，到漢武帝重新統(tǒng)一嶺南時(shí)，蒼梧秦王降漢朝后已經(jīng)被改封為隨桃侯，隨桃地望在漢代中原的南陽郡，原南越國的“蒼梧秦王”官爵顯然被撤銷。筆者認(rèn)為，西漢朝在嶺南設(shè)置蒼梧郡及其十個(gè)屬縣的同時(shí)，一方面是設(shè)置一套郡、縣職官，或者可能還冊(cè)封有“蒼梧侯”與地方郡縣分權(quán)。因此，“蒼梧候丞”或可能是蒼梧郡太守的屬官“候丞”（于史無征），更有可能“候”是“侯”的通假字，“侯丞”也可以訓(xùn)為“蒼梧侯”下面的屬官“家丞”的省稱。過去的學(xué)者曾指出，漢代的侯王屬官有家令，列侯屬官有家丞的制度[23]。陳直教授的研究更具體，他認(rèn)為漢代的“王國都官如漢朝，侯國只有家丞、門大夫、庶子各一人” [24]。

總之，上述史料反映，盡管是中央王朝邊區(qū)，嶺南上古官制自秦朝—南越國—漢朝以來仍然是一脈相承的，只是有所損益。故漢武帝重新統(tǒng)一嶺南，西漢王朝在置郡縣的同時(shí)，對(duì)駱越人仍然是“以其故俗治，無賦稅”（見《漢書·食貨志》）。

傳世品中還見有一些能夠反映古駱越地區(qū)官制的漢印，其例有：

“九真太守章”（圖五，3）[25]“合浦太守章”（圖六，1）。這是漢王朝在駱越故地設(shè)置九真郡、合浦郡的郡太守的印章。兩印章的布白和字體風(fēng)格相似，應(yīng)當(dāng)是時(shí)代相近的印章，其年代下限當(dāng)在東漢時(shí)期，都是漢朝政府在古駱越地區(qū)設(shè)置郡縣的明證，它表明在秦漢時(shí)期，東亞南部的駱越集團(tuán)已經(jīng)先后融入了秦漢王朝多民族統(tǒng)一國家發(fā)展的進(jìn)程[26] 。

“麊泠長(zhǎng)印”（圖六，2）[27]，這是漢朝設(shè)置的交阯郡麊泠縣的縣令長(zhǎng)官官印。麊泠縣，其地望在今越南河內(nèi)西北的越池一帶，是古駱越人的一個(gè)中心大邑，東漢建武年間起兵反叛漢朝的二征姐妹，就是麊泠駱將之女（見《后漢書·馬援傳·南蠻西南夷列傳》）[28]。漢朝在麊泠縣設(shè)置有都尉治所，是為軍事重鎮(zhèn)。

“日南尉丞”?。▓D六，3），這是漢朝日南郡（郡治在今越南中部廣治）的屬官官印。漢朝的郡都尉是郡太守的佐官，專掌軍事，尉丞是郡尉的佐官。

“朱吾右尉”印（圖六，4）[29]，這是漢朝日南郡朱吾縣（今越南廣平省洞海南部 ）的屬官官印。漢代大縣設(shè)有左、右尉，專掌軍事。

四、結(jié)語

綜上所述，古駱越地區(qū)雖然發(fā)現(xiàn)的早期官印不多，但這些印章仍然可以說明兩個(gè)問題。一是當(dāng)嶺南地區(qū)的駱越集團(tuán)開始由部落聯(lián)盟酋邦制社會(huì)向早期國家過渡的階段，有的嶺南駱越邑君就積極地與北方楚國進(jìn)行交往，因其“服朝于楚”而受到了楚國的冊(cè)封。這表明，駱越人在向階級(jí)國家社會(huì)邁進(jìn)的過程中，曾深受中原內(nèi)地王朝的楚、越諸國的巨大影響，尤其是楚國與楚文化的影響在其中曾起到了巨大的作用。二是秦統(tǒng)一嶺南之后，秦及南越國在各地區(qū)及駱越聚居區(qū)設(shè)置郡縣行政管理制度的同時(shí)，也采用了分封王、侯、邑君制度與地方郡縣分權(quán)管理的辦法，這種中央集權(quán)制度下的郡縣制度與分封王、侯、邑君制度并行的情況，也一直沿用到兩漢時(shí)期。中央集權(quán)郡縣制、分封制與地方羈縻制度并行，就是古駱越社會(huì)在秦漢王朝多元一體格局之下的行政制度的基本特征。

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責(zé)任編輯：鄭 好