未來全球秩序的東方智慧

王義桅

理解當下的世界秩序不能用二元對立的思維，真實的世界是介于黑白之間的灰色：既不是無政府狀態(tài)，也未形成新秩序。當前世界的主要挑戰(zhàn)是防止“無政府狀態(tài)化”（Anarchilization）。由于區(qū)塊鏈、人工智能技術(shù)的發(fā)展，正在形成“去中心”（de-centric）現(xiàn)象：既去美國中心，也去西方中心，甚至去人類中心。

全球化的主要驅(qū)動力——技術(shù)的創(chuàng)新出現(xiàn)新局面：一方面，類似區(qū)塊鏈技術(shù)、萬物互聯(lián)模式、人工智能涌現(xiàn)，正削減中心-邊緣體系；另一方面，在工業(yè)革命轉(zhuǎn)向信息革命、數(shù)字革命過程中，第一次出現(xiàn)非西方力量參與并引領(lǐng)的現(xiàn)象。過去技術(shù)革命都是在西方內(nèi)部循環(huán)，最后皆被美國收編為盟友，如今中國打破了這一循環(huán)，參與引領(lǐng)信息-數(shù)字革命。美國對此深感恐懼，不僅舉全球霸權(quán)之力打壓中國一家私人公司，還積極拉攏其他國家，企圖組成統(tǒng)一戰(zhàn)線。

對于中國來講，就面臨著三種選擇：

第一種選擇，當然就是我們一直強調(diào)的，改革完善現(xiàn)有的國際體系，就好比舊屋子漏了，好好修一修。但是現(xiàn)在看起來這很難，不僅老屋本身很難容納發(fā)展中國家，尤其像中國這樣的新興國家崛起——就像大象進了浴缸一樣，而且美國自己現(xiàn)在另起爐灶，不要這個舊房子了。

第二種選擇，就是所謂的造一個新房子，被迫也好，主動也罷，反正形成兩套體系的新冷戰(zhàn)。這個事實上是不可能的，因為全球化是不可逆轉(zhuǎn)的，不可能回到原來的兩極對抗的時代，而且當時蘇聯(lián)并不是在全球化體系內(nèi)的，所以今天說要把中國變成蘇聯(lián)，本身邏輯上就不成立。

第三種選擇，就是在這個舊房子之外搭建更大的房子，實現(xiàn)大包容。正如天安門城樓上寫的“世界人民大團結(jié)萬歲”，就是我們講的“一帶一路”構(gòu)建全球互聯(lián)互通伙伴關(guān)系網(wǎng)絡，構(gòu)建人類命運共同體的主要思想。

到目前為止，中國180個建交國家中有130多個國家、30個國際組織跟中國簽署了共建“一帶一路”的合作備忘錄。作為最大的發(fā)展中國家、第二大經(jīng)濟體，中國把發(fā)達國家、發(fā)展中國家、新興經(jīng)濟體各方面互聯(lián)互通起來，從全球產(chǎn)業(yè)鏈上形成了雙環(huán)——與發(fā)達國家和發(fā)展中國家的產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈環(huán)流，構(gòu)建人類命運共同體。人類命運共同體是對全球一體化的揚棄，不是歐盟的主權(quán)讓渡，也不是美式全球化的相互依存（本質(zhì)上弱國依附于強國），而是各國的命運掌握在自己的手里，命運與共、互聯(lián)互通，構(gòu)成命運共同體。

為什么這樣想呢？首先，中國是全球化的力量（GlobalizedChinesepower)在崛起，相應地，全球化的思維（Glo?balizedmentality)也在崛起。其次，從文明的角度來講，當年的英國歷史學家湯因比預測到中華文明能夠給世界提供西方無法提供的方案和智慧，這就是我們講的超越東西、融合南北，實現(xiàn)大包容。中國傳統(tǒng)和合文化結(jié)合萬物互聯(lián)時代，代表性理念就是“一帶一路”（合）和人類命運共同體（和）。

人類命運共同體思想有三大主要指向：

第一，就是解決經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多樣化、社會信息化的內(nèi)在矛盾，集中表現(xiàn)就是所謂的“經(jīng)濟靠中國，安全靠美國”的亞洲悖論，現(xiàn)在世界其他國家也不同程度感受到這個悖論。為了解決這個悖論，在威斯特法利亞體系、聯(lián)合國體系基礎(chǔ)上承認國家主權(quán)又超越單純國家思維，實現(xiàn)命運與共，構(gòu)建命運共同體，這就超越過去強調(diào)“互利共贏”（運），上升到“共享未來”（命）。

第二，實現(xiàn)資本主義制度和社會主義制度的和平共處、并行不悖。在中國國內(nèi)有“一國兩制”試點，在世界層面上，我們現(xiàn)在強調(diào)的不是無產(chǎn)階級革命學說，而是在道路、理論、制度自信基礎(chǔ)上，實現(xiàn)文化自信，即以中國的傳統(tǒng)和合文化將斗爭學說實現(xiàn)中國化、時代化、文化化。

第三，強調(diào)世俗文明和宗教文明的和諧相處、包容互鑒。中國歷史上從來沒有過宗教戰(zhàn)爭，儒道釋并存，萬教合一傳統(tǒng)，能夠尊重不同的神，這就是實現(xiàn)經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多樣化、社會信息化四位一體的東方智慧。

中國提出的人類命運共同體是一種嘗試，倡導大家一起朝這個方向努力。人類命運共同體理念雖通各民族文化之大同，現(xiàn)實生活中仍面臨著許多誤解和很大挑戰(zhàn)。希望各國一起提出更加包容性的理念，實現(xiàn)人類公平正義與可持續(xù)發(fā)展。我們能達成共識的是，大家都不喜歡無政府狀態(tài)，都在倡導不同版本的未來世界秩序觀。包容性、可持續(xù)性、公正性應成為未來世界秩序觀檢驗標準。▲

（作者是中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長、國際關(guān)系學院教授）