• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      俗語的前世今生(之九)

      2019-11-06 11:40:06劉建農(nóng)
      武漢廣播影視 2019年10期
      關(guān)鍵詞:回頭草馮道冷板凳

      劉建農(nóng)

      “我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?”這是人類永恒的命題,人們追根溯源,審視自我,翹望未來。一句簡單的話語,已然含蓋了這一切的努力。于是,人們時不時會引用這句名言,使用多了后,它漸漸褪去華美的哲學外衣,只剩下光膀子的背心短褲,行走于街頭巷尾。至此,這句名言就“進化”成了俗語,從筆墨痕跡變成了人們刻骨銘心的思想儲備。這似乎就是俗語的形成過程。

      那么,這句話又是誰說的呢?出自哪部典籍?為何而說呢?其實,它不誕生于風花雪月的喃呢,也不成就于舊紙堆里的冥思苦想。這句話不是出自哪本書,而是寫在畫布上,是法國后印象派畫家保羅·高更100多年前的題詞,它是一個自殺未遂者的內(nèi)心獨白。這就是俗語的前世今生,也是筆者對俗語感興趣的源頭。對于常用或有歧義的部分俗語,筆者試著重新做了解讀,專著近期將由湖北教育出版社結(jié)集出版。

      好馬不吃回頭草

      “好馬不吃回頭草”,比喻有作為的人不走回頭路。這句俗語應(yīng)來自民間,不晚于明代,明末清初已多有使用。明代·“天然癡叟”的話本集《石點頭·第六卷》,又名《醒世第二奇書》:“立下這念,遂復翻身,仍到鹽城。常言:‘好馬不吃回頭草’, 料想延慶寺自然不肯相留,決無再入之理?!鼻宕だ顫O《憐香伴·議遷》:“多承高誼,好馬不吃回頭草,就復了衣巾,也沒不得這場羞辱?!?/p>

      當代科學家研究發(fā)現(xiàn),植物具有保護自己的感知器官。當植物受到傷害時會立即散發(fā)出特殊氣味,同類植物感知到氣味時會使植物本身味道發(fā)生變化,使動物感到難吃,甚至中毒。食草動物進食時總是逆風而上,所以好馬不吃回頭草是有道理的。

      也許是古人發(fā)現(xiàn)了這一動物特性,并借以隱喻人的行為,在清末民初的《通俗常言疏證》中,“好馬不吃回頭草”一條是列入“人事”部分的??梢娨恢币詠恚@句俗語就沒動物什么事,是借動物說人事。這句俗語如今在職場、情場使用率很高。

      坐冷板凳

      “坐冷板凳”,比喻因不受重視而擔任清閑的職務(wù),也比喻長期等候工作或長久地等待接見。冷板凳,俗對村塾教師的譏諷,比喻清閑冷落的職務(wù)或處于無事可為的境地。這句俗語出處:明代·凌蒙初《二刻拍案驚奇》:“郭信不勝感激,捧了幾百錢,就像獲了珍寶一般,緊緊收藏,只去守那冷板凳了?!?/p>

      清代·李伯元《官場現(xiàn)形記》:“雖然也沒有甚么大進項,比起沒有發(fā)達的時候,在人家坐冷板凳,做猢猻大王,已經(jīng)天懸地隔了。”

      近些年,學術(shù)界有人提倡一種精神,姑且把它叫做“坐冷板凳”精神?!峨蹰w序》中有兩句名言:“老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!敝麣v史學家范文瀾曾這樣告誡做學問者:“板凳要坐十年冷,文章不寫半句空”。這里所說的坐冷板凳,包含著兩層意思:一是要耐得住清苦。冷板凳是清苦的象征。如果你一心想升官發(fā)財,搞理論工作恐非良策。官(指好官)是要有人去做的,靠誠實勞動而發(fā)家致富也不是壞事。但既然選擇搞理論工作,卻耐不住清苦,就難以有成。因為見異思遷,其心必躁。浮躁是搞理論工作之大忌。坐冷板凳的另一層意思,是要有韌性,有鉆勁,孜孜不倦,持之以恒。學術(shù)上的“坐冷板凳”,實際上體現(xiàn)著一種治學之道和一種學風。

      “坐冷板凳”的由來:

      曲阜的孔府,過去稱“衍圣公府”,位于曲阜城的中心,孔廟的東側(cè),是孔子后世嫡系長孫居住的府第。

      其實,孔子生前只住老房屋三間,今日孔府的建筑規(guī)模,是明代以后留下來的。歷代統(tǒng)治者,都極力推崇孔子學說,維護儒家地位,從漢高祖劉邦封孔子的十三代孫孔霸為“關(guān)內(nèi)侯”開始,到唐玄宗將孔子的后裔由“候”升為“公”,封三十五代孫為文宣公,并宣布不征賦稅,再到宋仁宗加封孔子第四十六代孫孔宗愿為“衍圣公”,一直到清末,持續(xù)三十二代,有四十一人襲封衍圣公,始終未變。到了民國時期,還特任孔子的第七十七代孫孔德成為“大成至圣先師奉祀官”,繼續(xù)享受前代榮典。

      相傳當年嚴嵩壞事做盡,皇帝終于知道了,嚴嵩在被劾將要治罪時,曾到孔府來托其孫女女婿衍圣公向皇上說情。衍圣公以天下之法為法,斷不愿做讓天下人恥罵之事,拒不迎見,嚴嵩等了很久,也未見到他的女婿,在孔府坐了幾個時辰的冷板凳后悻悻而歸,而這條板凳現(xiàn)仍在孔府。門口有落轎處,兩邊各有一條窄窄的板凳,如果主人不愿見來訪的客人,就吩咐仆人讓他們在那坐一會兒,那板凳太窄,坐也不是,站也不是,客人就會悻悻而歸,就算一直坐在那里,主人也不會接見,于是就有了“坐冷板凳”的由來。

      簡單地說,“坐冷板凳”就是冷落你,不理你。坐冷板凳,是職場人士一提就皺眉頭的東西。誰也不希望在職場上被罰坐冷板凳,希望的是成為公眾注目的主角,希望的是呼風喚雨叱咤風云,希望的是一呼百應(yīng)前呼后擁。但在特定環(huán)境里,主角就那么一個,注定有人得在冷板凳上熬著。那么,坐還是不坐?如何坐?為何而坐?是個充滿玄機的問題。

      俗話說,冷粥冷飯冷小菜,冷言冷語冷板凳。應(yīng)該說,冷板凳是職場人士一生最為無奈的東西,又是你無法回避的問題。從另一個角度去看, “冷板凳”無非就是 “冷一冷,扳一扳,等一等”?它給你一個檢討悔過,培養(yǎng)耐力,激發(fā)智慧,蓄積力量,追尋真理,期待大徹大悟的空間。你可以把它當成一把掃把,一塊抹布,必要時,可以用來清理一下自己心靈空間的衛(wèi)生。

      不聽老人言,吃虧在眼前

      “不聽老人言,吃虧在眼前”,指老年人閱歷深,有經(jīng)驗,說話靠譜,遇事不多聽取他們的勸導,常會吃虧上當。這句俗語是由“不信好人言”轉(zhuǎn)化而來。元代·關(guān)漢卿《救風塵·第二折》:“當初不信好人之言,果有凄惶之事。進得他門,便打我五十殺威棒。如今朝打暮罵,禁持不過?!?/p>

      到明代已有所變化。明代·張鳳翼《灌園記·第六出》:“不聽老人言,空有凄惶淚。我當初怪王燭多言,誰知燕國果來報仇,一一如他的言語?!?/p>

      到清代又有變化。清代·西周生《醒世姻緣傳·第三回》:“你不聽老人言,定有凄惶處。那日我這樣囑咐了你,你不依我說,定要出去,若不是我攔護得緊,他要一跤跌死你哩!”

      從現(xiàn)代以來,隨著口語化進程,人們逐漸忘記了這句俗語的出處,只記得“不聽老人言,吃虧在眼前”的使用了。

      “不聽老人言,吃虧在眼前?!庇羞@樣一段俗語故事:

      秦晉之戰(zhàn)是一次重大戰(zhàn)役,戰(zhàn)前,秦穆公向秦國一個叫蹇叔的老人咨詢。蹇叔說:“勞動軍隊去襲擊遠方的國家恐怕不行。軍隊遠征,士卒疲憊,敵國再有所防備,就很難取勝。我看還是不要去了。”穆公不聽,出師東征。蹇叔哭著對主帥孟明說:“孟明啊,我看到軍隊出征,恐怕看不到班師回國了?!鼻啬鹿浅I鷼?,對蹇叔說:“你知道什么,我看你早該死了?!比欢鴳?zhàn)爭發(fā)展應(yīng)驗了蹇叔的話,晉軍在肴擊敗了秦軍。秦穆公后悔當初沒聽蹇叔的話,但也悔之晚矣。

      “不聽老人言,吃虧在眼前”有科學依據(jù)。俗話說,不聽老人言,吃虧在眼前,美國研究人員為此找到一定的科學依據(jù)。

      研究人員研究年齡增長對恒河猴大腦的影響。在老年猴群中,大腦損失了近一半負責學習新事物的神經(jīng)“接收器”,但幾乎所有與長期記憶相關(guān)的部分完好無損,并未因年齡增長而受損。當我們逐漸變老,我們的詞匯量、智商和專業(yè)技能的確能隨著時光流逝得到提高。

      英國皇家精神病學會老年問題專家彼得也認為年長者更加睿智?!爱斈贻p人四處尋找解決辦法時,年長者可以根據(jù)自身經(jīng)驗想出辦法,”他說,“在一些事情上,年長者的判斷尤其準確,因為他們經(jīng)歷更加豐富,能夠更合理、更符合邏輯地思考問題。”

      有奶便是娘

      “有奶便是娘”,比喻只要有好處,就可以不講原則。亦作“有奶就是娘”、“有奶便認娘”。民國·孫錦標《通俗常言疏證·家族》:“有奶便是娘——《通俗編·俚語集對》:‘無錢休夸祖,有奶便認娘’?!?/p>

      這句罵人的俗語,意思誰都明白,現(xiàn)、當代使用的頻率也很高,但查它的最早的出處還有些難度。

      網(wǎng)上有人認為“有奶便是娘”是宋朝名家歐陽修罵馮道的一句話,說他“曾事四姓,相六帝,沒節(jié)氣?!瘪T道是何許人也?唐末五代動亂的八十多年當中,中國的皇帝換來換去,并且全都是邊疆民族(歷史上稱胡人)。而馮道呢,不論哪個朝代更換,他都去輔政,自己成了不倒翁。在《管子譯注·君臣上第三十》中有這樣的話:“能上盡言于主,下致力于民,而足以修義從令者,忠臣也?!边@是管仲對于忠臣的定義。所以嚴格來講,馮道不是忠臣,而岳飛、文天祥是。不管馮道是什么臣,但“有奶便是娘” 的表現(xiàn)是毫無疑問的。

      現(xiàn)在有不少理論文章提出,馮道是當代職業(yè)經(jīng)理人的楷模;進而提出,職業(yè)經(jīng)理人就要學會“有奶便是娘”處世之道。

      看來,“有奶便是娘”這句俗語的新解,會出前人所料。

      猜你喜歡
      回頭草馮道冷板凳
      好馬賴上回頭草
      “冷板凳”是什么板凳?
      什么樣的板凳叫“冷板凳”
      童芷珍憶半生修書往事,40年后依舊“冷板凳”
      哄堂大笑①
      五代宰相馮道心平氣和
      做人與處世(2018年9期)2018-06-25 02:50:44
      趙忠賢:坐得住“冷板凳”才能一戰(zhàn)成名
      智慧小鏈接之“好馬不吃回頭草”
      不吃回頭草等
      不理睬是種淡定的智慧
      迁西县| 深州市| 柳江县| 北流市| 万安县| 石城县| 天全县| 华池县| 台山市| 蒲江县| 牙克石市| 屏东市| 巴青县| 进贤县| 崇信县| 宁城县| 浙江省| 屏山县| 通城县| 海宁市| 集贤县| 永泰县| 新田县| 仪陇县| 乌苏市| 江油市| 禹州市| 卢湾区| 蕉岭县| 曲阜市| 海林市| 板桥市| 刚察县| 南开区| 临城县| 东安县| 玛纳斯县| 项城市| 南通市| 从江县| 昭苏县|