孫芳
我們從不缺少愛,缺的是感受愛的能力!
新一輪課程改革已經(jīng)過去了很久,改革后的學(xué)生究竟是否感受到了學(xué)習(xí)的魅力,培養(yǎng)了良好的個(gè)性品質(zhì),更重要的是情感教育的目標(biāo)達(dá)成沒有。
在義務(wù)教育階段《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中就明確提出:“在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣;培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,提高閱讀能力,注重情感體驗(yàn)?!笔聦?shí)上,這些是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個(gè)問題,復(fù)雜的知識(shí)體系使得語文教學(xué)索然無味;而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,使學(xué)生感受到語文教學(xué)中的愛尤為重要。
一、改變思維方式
進(jìn)入中學(xué)階段,語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教材中選編的課文大多膾炙人口,從各方各面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一爐。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。
我們首先需要改變思維方式,文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。我們不能用既定的思維教育學(xué)生。而學(xué)生在閱讀作品之前,本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。
對(duì)于中學(xué)生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感,“感人心者,莫先乎情”,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;賣白菜中的濃濃母愛 ;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的一腔報(bào)國之情;“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng),而終有所悟呢?我們從來不缺少愛,只是缺少培養(yǎng)學(xué)生感受愛的能力!
在這個(gè)過程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者,讓學(xué)生打開心扉,盡情感悟,去做主動(dòng)的探究者而最終感受到文學(xué)作品中的愛。
二、拓寬知識(shí)邊界
在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚的興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著不可低估的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
努力拓寬知識(shí)邊界,教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的,語文教師尤其如此。清明節(jié)時(shí)。我將懷念親人的詩朗讀了一遍,緊接著順?biāo)浦劢o他們足夠的時(shí)間空間:將自己最想對(duì)已故親人說的話寫出來或說出來。課堂氣氛空前高漲,我當(dāng)時(shí)看得真切,有些人很想說又沒足夠的膽量,這時(shí),我又把空間擴(kuò)大,盡快整理出最簡練的語言,設(shè)了一個(gè)“親情”美文共賞析,教師與學(xué)生的文章水乳交融。真是其樂無窮!這一切至今已定格成永恒,它是師生友誼的見證,也是我們彼此留下的最好禮物。
同時(shí),我們也應(yīng)該看到新時(shí)期語文教學(xué)的開放性。許多外國作品、介紹科學(xué)知識(shí)的文章等等,都走入了語文課堂。這就要求一線教師得時(shí)刻拓寬知識(shí)邊界,引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、遨游太空:領(lǐng)略他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;欣賞皇帝裸體游行的丑態(tài);追溯人類歷史的淵源……在這種平等和諧的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半功倍。
三、提高心理柔韌度
傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)的方法不外乎聽、說、讀、寫,在新課程的語文學(xué)習(xí)中,這些已被實(shí)踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可或缺,而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個(gè)過程中,我們不能忽略這樣一點(diǎn)——語文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈碰撞,求同存異,摒棄固執(zhí)保守的觀念,不氣餒,迎難而上。
語文學(xué)習(xí)是一種知識(shí)的內(nèi)化從而陶冶情操的活動(dòng)。對(duì)于同一文本的體驗(yàn)而言,個(gè)體之間勢必存在差異,甚至比較巨大;當(dāng)幾個(gè)學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后,可能每個(gè)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就會(huì)更深一層。我們每個(gè)人都是攀登者!
總之,新課程改革下的語文教學(xué),將是一種開放性極大的活動(dòng),因?yàn)檎Z文本身就遍及生活的每一個(gè)角落。只要我們每個(gè)人都用攀登者的心態(tài),負(fù)重前行,迎難而上,我們每個(gè)人都能感受到語文教學(xué)中的愛!