立德樹(shù)人，從不放棄每一個(gè)孩子開(kāi)始

劉裕姍

摘要：立德樹(shù)人是教育的根本，而培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人更是“立德樹(shù)人”的核心所在。教育工作者要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名德育為先的教師，育一批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。除了傳道授業(yè)解惑，如何做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生不拋棄不放棄 ，也是教育工作者應(yīng)該思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵字：立德樹(shù)人 育人為本 德育為先

深入落實(shí)教師立德樹(shù)人是根本任務(wù)，也是每個(gè)教師必須擁有的“基礎(chǔ)技能”。2016年12月8日，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上指出：“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教?！薄抖Y記·中庸》中提到“君子尊德性而道學(xué)問(wèn)?！痹诮逃?，“尊德性”“道問(wèn)學(xué)”兩者必不可少。“尊德性，所以存心而極乎道體之大也。道問(wèn)學(xué)，所以致知而盡乎道體之細(xì)也?！苯虝?，應(yīng)以“尊德性”為先，所謂“先立乎其大”，然后讀書窮理。[顧明遠(yuǎn)，教育大辭典，上海教育出版社，1988年]無(wú)論古今，“德”都應(yīng)該是為人師表應(yīng)具備的品質(zhì)。

一、立德樹(shù)人的核心在于“人”

立德樹(shù)人是教育的根本，而培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人更是“立德樹(shù)人”的核心所在。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，堅(jiān)持“育人為本，德育為先”，關(guān)鍵之處都在于“人”，如何讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)得到良好的教育，樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及遠(yuǎn)大的理想是每一位教育工作者需要堅(jiān)持及努力做到的。

2019年高考結(jié)束后，有一所中學(xué)占據(jù)了熱搜榜，各大自媒體爭(zhēng)相發(fā)文，網(wǎng)上報(bào)道鋪天蓋地。這所中學(xué)并不是赫赫有名的衡水中學(xué)，也不是抓人眼球的國(guó)際學(xué)校，而是在大別山深處的一所學(xué)校——毛坦廠中學(xué)。這所學(xué)校之所以充滿熱議，并不是因?yàn)樗麄冇卸嗌賹W(xué)生考上清北這些名校，而是因?yàn)檫@所學(xué)校所接收的學(xué)生，幾乎都是寒門學(xué)子。

入毛坦廠中學(xué)并沒(méi)有什么門檻，絕大部分的學(xué)生，來(lái)自于周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，學(xué)生的父母大多數(shù)都是靠外出打工維持生活，他們省吃儉用流血流汗，就是為了讓孩子有一個(gè)與自己不一樣的未來(lái)。正是因?yàn)檫@些家長(zhǎng)都是文化程度不高的人，因此在高考當(dāng)天，毛坦廠中學(xué)的門口會(huì)出現(xiàn)萬(wàn)人送考的情形，會(huì)出現(xiàn)選擇幸運(yùn)車牌作為送考車的情形，也會(huì)出現(xiàn)家長(zhǎng)祈福誦經(jīng)的情形。這些家庭的孩子，相對(duì)于中高階層接受精英教育的孩子來(lái)說(shuō)，能考上本科，就已經(jīng)非常滿足了。而這些普通的孩子，因?yàn)橛辛私邮账麄兊拿箯S中學(xué)，因?yàn)橛辛烁呖迹松灿辛四嬉u的可能。毛坦廠中學(xué)的許多做法，雖然是充滿非議，但是這所學(xué)校無(wú)疑是值得讓人尊敬的，正是因?yàn)橛辛诉@所沒(méi)什么門檻的學(xué)校，讓寒門學(xué)子的夢(mèng)想有了可以安放的地方，有了可以拼搏的場(chǎng)所。樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，以合適的教育來(lái)塑造人，改變?nèi)耍l(fā)展人。我想毛坦廠中學(xué)做到了，讓一個(gè)個(gè)生活于底層孩子打破階層固化，為創(chuàng)造更好的未來(lái)走出了一條全新的道路。

二、“德育”應(yīng)該在每一位老師的心中

每一間學(xué)校每一個(gè)年級(jí)都有那么一些令人頭疼的“問(wèn)題學(xué)生”。也許是打架斗毆的，也許是抽煙喝酒的，也許是蔑視紀(jì)律蔑視家長(zhǎng)的。這種類型的學(xué)生并非有行為障礙，產(chǎn)生這樣的問(wèn)題有可能是出于對(duì)環(huán)境的不適應(yīng)，有可能是原生家庭的影響，也有可能是受到社會(huì)人員的干擾。對(duì)于這類型學(xué)生，加強(qiáng)德育教育顯然尤為重要，只有從根本上解決了這些學(xué)生的心理障礙，才有可能使其走入正途，才能在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這需要教師付出極大的耐心和精力，對(duì)這類型的學(xué)生不離不棄。

剛畢業(yè)那年，我到了一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校從教，有幸成為一名班主任。當(dāng)時(shí)班級(jí)里有一小部分孩子是留守兒童。其中一個(gè)孩子讓我永遠(yuǎn)也沒(méi)辦法忘記。

接手這個(gè)班級(jí)后，我就注意到班級(jí)里面的一個(gè)小陳同學(xué)。小陳同學(xué)從進(jìn)這個(gè)班級(jí)開(kāi)始就是一個(gè)問(wèn)題學(xué)生，還是班里面的“小頭目”，是能帶領(lǐng)其他稍微頑皮的孩子“揭竿起義”的人物。在他的班級(jí)小團(tuán)體里，其他幾個(gè)小成員對(duì)他惟命是從。正所謂“擒賊先擒王”，要想控制住這個(gè)班級(jí)里面的小團(tuán)體，就必須從小陳同學(xué)開(kāi)始突破了。于是，我費(fèi)盡心思地了解這名小陳同學(xué)。原來(lái)，小陳同學(xué)的父母常年在深圳打工不在身邊，他獨(dú)自跟年邁的祖母生活在一起，祖母年紀(jì)大了，實(shí)在沒(méi)有精力看管他，每天除了一日三餐，下學(xué)的時(shí)間只能任由他到處瘋玩。這是典型的留守兒童??！更嚴(yán)重的是，他跟一些“混社會(huì)”的初中生走得很近，這些初中生打架斗毆抽煙樣樣不落。我嘗試一步步地接觸這個(gè)孩子，通過(guò)幾次你來(lái)我往的交流后，小陳同學(xué)對(duì)我放下了戒備，這孩子本身成績(jī)就處于中游，通過(guò)引導(dǎo)，漸漸學(xué)習(xí)成績(jī)也有了進(jìn)步。然而，因?yàn)橐淮我馔馐录麖氐椎叵亮恕?/p>

一天下午，我被叫到了校長(zhǎng)室，同在校長(zhǎng)室的還有兩名民警和小陳同學(xué)，一番了解之后，才知道小陳同學(xué)犯了錯(cuò)。他被攝像頭拍到在偷一家工廠的零件，在民警的連哄帶嚇下，他說(shuō)出了實(shí)情，原來(lái)是那些初中的“哥哥們”慫恿他這么做的，每偷一件，給他五元，才讀三年級(jí)的他根本就不清楚問(wèn)題的嚴(yán)重性。當(dāng)時(shí)在校長(zhǎng)室的他已經(jīng)嚇得瑟瑟發(fā)抖了，眼睛含滿淚水不知道看哪里好，雙手攥得緊緊的，就像一個(gè)在等待宣判結(jié)果的犯人。警察局要立案，沒(méi)法在學(xué)校就地解決這件事，他必須要被帶到警察局去。我立即聯(lián)系他的家人，然而電話打了一個(gè)又一個(gè)，卻仍然聯(lián)系不上，最后找到了孩子的舅舅，舅舅卻仍然沒(méi)有要過(guò)來(lái)的意思，只是說(shuō)晚點(diǎn)會(huì)去警察局接小孩……

我就這么眼睜睜地看著小陳同學(xué)無(wú)助的被民警帶上了警車，他不停的回頭望著我，當(dāng)時(shí)的我除了無(wú)奈別無(wú)辦法。之后我再?zèng)]有等到小陳同學(xué)來(lái)上學(xué)，再見(jiàn)他，已經(jīng)是學(xué)期末拿家庭報(bào)告的時(shí)候，他成了驚弓之鳥(niǎo)，躲在他媽媽身后，神色緊張?？磥?lái)上次事件對(duì)他已經(jīng)造成了心理傷害。新學(xué)期時(shí)，我沒(méi)有繼續(xù)帶原來(lái)的班級(jí)，據(jù)說(shuō)后來(lái)小陳同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)了，一些科任老師會(huì)隱晦地表示很幸運(yùn)，認(rèn)為擺脫了一個(gè)大麻煩。然而，我的心里卻很不是滋味。當(dāng)時(shí)剛畢業(yè)的我太缺乏經(jīng)驗(yàn)了，也許在了解他的家庭之后多跟他的母親溝通多給他做心理疏導(dǎo)，也許在小陳同學(xué)已經(jīng)有轉(zhuǎn)變的時(shí)候想方設(shè)法的讓他脫離那些初中生，也許在他被民警帶走的時(shí)候想盡辦法的跟過(guò)去，結(jié)局就會(huì)大有不同。

類似于小陳同學(xué)這種班級(jí)里的“特殊”學(xué)生，幾乎在每個(gè)學(xué)校都有，而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，這類型的留守兒童就更多了。這類型的學(xué)生，轉(zhuǎn)化的難度極大，需要老師更為專業(yè)的心理疏導(dǎo)，持續(xù)不斷的引導(dǎo)，以及更多的愛(ài)心，更多的關(guān)注。然而比起堅(jiān)持引導(dǎo)跟進(jìn)，要放棄這類型的學(xué)生顯然容易得多。選擇勸其轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)這些現(xiàn)象比比皆是，轉(zhuǎn)學(xué)休學(xué)，并不是轉(zhuǎn)化一個(gè)問(wèn)題學(xué)生的好辦法，沒(méi)有良好的引導(dǎo)，只會(huì)致使孩子越來(lái)越差。作為教育工作者，除了教書，我們還應(yīng)該育人。德育，應(yīng)該成為我們每位老師的基本職業(yè)素養(yǎng)。

山東五連縣“楊守梅老師事件”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，然而讓我印象最深刻的是事件中楊守梅老師對(duì)兩位逃課學(xué)生的不拋棄不放棄。整個(gè)班的學(xué)生都非常優(yōu)秀，唯獨(dú)兩名學(xué)生是例外，楊老師完全可以選擇視而不見(jiàn)直到學(xué)生畢業(yè)，這并不會(huì)影響他們班整體的中考成績(jī)，也不會(huì)對(duì)她帶出多屆市高考狀元的聲譽(yù)造成什么影響。然而她仍然不顧后果的批評(píng)了兩位違反紀(jì)律的學(xué)生。暫且不評(píng)論她管教的方法正確與否，僅僅是這份負(fù)責(zé)任的態(tài)度就值得學(xué)習(xí)。甚至在出事之后被停職一個(gè)月、取消評(píng)優(yōu)資格且?guī)煹驴己藶椴缓细竦榷嘀貞土P的如此重壓之下，其所帶的班級(jí)中考成績(jī)?nèi)阅孟铝巳h第一名。這位教師無(wú)疑是一位值得尊敬的老師。不放棄任何一個(gè)孩子，需要一位教師有堅(jiān)定的信念，有負(fù)責(zé)任的態(tài)度，有契而不舍的精神。幾年時(shí)間，只是在教師職業(yè)生涯中一小部分，然而短短的幾年卻能影響學(xué)生的一輩子。

教育是塑造人靈魂的事業(yè)，德育是教育的根本?！傲⒌聵?shù)人”要求教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)亦要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。尤其是一些問(wèn)題學(xué)生、留守兒童、學(xué)習(xí)困難學(xué)生等，在關(guān)注學(xué)業(yè)的同時(shí)也要給予心理上的幫助，塑造人格健全心理健康的學(xué)生。

習(xí)總書記曾說(shuō)：“要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)?！绷⒌聵?shù)人是教育的核心，并要以此為根本展開(kāi)學(xué)校教育。

“大學(xué)之道，在明明德。在親民，在止于至善?！绷⒌聵?shù)人，堅(jiān)持德育為先，堅(jiān)持以人為本，弘揚(yáng)道德教育，在于提升教師自身的修養(yǎng)，以追求高尚人格為目標(biāo)，從而培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也。”在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，教師堅(jiān)持不放棄任何一個(gè)學(xué)生，其實(shí)是在給每一個(gè)孩子的光明未來(lái)助力。教育工作者要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名德育為先的教師，育一批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧明遠(yuǎn)，教育大辭典，上海教育出版社，1988年

[2]藍(lán)曉霞，北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心，光明日?qǐng)?bào)，2018年