良渚古城遺址印證中華五千年?duì)N爛文明史

無(wú)人機(jī)拍攝的良渚國(guó)家考古遺址公園的宮殿區(qū)（新華社黃宗治攝）

7月6日，在阿塞拜疆首都巴庫(kù)舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議通過(guò)決議，將中國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到55處，位居世界第一。

良渚古城遺址真實(shí)、完整地保存至今，可實(shí)證距今5000年前長(zhǎng)江流域史前社會(huì)稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的高度成就，可填補(bǔ)《世界遺產(chǎn)名錄》中東亞地區(qū)新石器時(shí)代考古遺址的空缺，為中華5000年文明史提供獨(dú)特的見(jiàn)證。

引理為偽BCI-代數(shù)X的一個(gè)猶豫模糊濾子的充要條件是對(duì)任意γ ∈ P([0,1]), 要么 ?, 要么為X的濾子.

“中華第一城”露驚人容貌

中國(guó)考古協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院原院長(zhǎng)張忠培先生生前認(rèn)為，良渚古城在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二，其意義與價(jià)值可比殷墟，可稱為“中華第一城”。

良渚古城的核心區(qū)分為三重，最中心是莫角山宮殿區(qū)，也是良渚古城最高統(tǒng)治者居住和活動(dòng)的區(qū)域，如今還能依稀看到砂土廣場(chǎng)、房屋地基、石頭臺(tái)基等遺存。

清華附小校長(zhǎng)竇桂梅指出“語(yǔ)文主題教學(xué)”的新發(fā)展主要表現(xiàn)在4個(gè)方面，即從主題教學(xué)到成志教育的哲學(xué)主張、指向核心素養(yǎng)下的理論體系、基于四類教學(xué)樣態(tài)形成主題課程群和利用工具撬動(dòng)深度學(xué)習(xí)。

由宮殿區(qū)向外，分別是面積約300萬(wàn)平方米的內(nèi)城和面積約800萬(wàn)平方米的外城，堆筑高度亦逐次降低，顯示出明顯的等級(jí)差異。良渚古城核心區(qū)、水利系統(tǒng)、外圍郊區(qū)的占地面積達(dá)到100平方千米，整個(gè)布局規(guī)模宏大。

良渚考古的另一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)便是良渚古城遺址發(fā)達(dá)的水路交通和水利系統(tǒng)。外圍水利系統(tǒng)由谷口高壩、平原低壩和山前長(zhǎng)堤的11條人工壩體和天然山體、溢洪道構(gòu)成。初步估算，整個(gè)水利系統(tǒng)形成面積約13平方千米的水庫(kù)，庫(kù)容量超過(guò)6000萬(wàn)立方米，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的大型水利工程遺址，也是目前已發(fā)現(xiàn)的世界上最早的堤壩系統(tǒng)之一。

1.2.1 供試材料發(fā)芽。按照《農(nóng)作物種子檢驗(yàn)規(guī)程》(GB/T 3543.4—1995)要求，從鑫兩優(yōu)212雜交標(biāo)準(zhǔn)種、親本及純度待測(cè)樣品中均隨機(jī)取200粒種子，均勻置于發(fā)芽床上，在溫度為30 ℃、光照為750 lx、濕度為75%的條件下發(fā)芽3～7 d。

嘆為觀止的水路交通和水利系統(tǒng)

浙江省文化考古研究所所長(zhǎng)劉斌說(shuō)，良渚古城揭示了在中國(guó)新石器時(shí)代晚期，在長(zhǎng)江流域曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的、出現(xiàn)明顯社會(huì)分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國(guó)家。

本期可使用天數(shù)，考核期內(nèi)小額貸款公司銀行賬戶中可使用資金分別存在的天數(shù)。注冊(cè)資金的可使用天數(shù)一般為考核期；增資、融入資金的可使用天數(shù)為融資期限與考核期的交集。往年增資、融入的資金計(jì)算起始日為本年1月1日，考核期內(nèi)增資、融入的資金計(jì)算起始日為資金到達(dá)小貸公司銀行賬戶的日期；考核期內(nèi)到期的融資計(jì)算截止日為融資資金歸還日，考核期內(nèi)未到期的融資計(jì)算截止日為考核期截止日。

而水利工程的設(shè)計(jì)更是充分體現(xiàn)了古良渚人的智慧。水利系統(tǒng)在壩址選擇、地基處理、壩料選材、填筑工藝、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面表現(xiàn)出較強(qiáng)的科學(xué)性，具有防洪蓄水、灌溉運(yùn)輸、調(diào)節(jié)水系等多種功能，是東亞地區(qū)人類早期開發(fā)、利用濕地的杰出范例。比如，老虎嶺水壩的剖面顯示，先民用蘆荻、茅草包裹泥土制成“泥包”筑在壩體關(guān)鍵部位，以增加抗拉強(qiáng)度。

便利的灌溉條件是農(nóng)業(yè)發(fā)展的保證。在莫角山東坡發(fā)現(xiàn)的1.3萬(wàn)千克炭化稻谷，為古良渚發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)提供了有力佐證。考古時(shí)還發(fā)現(xiàn)稻田田埂的長(zhǎng)度大概有100米，每一條田埂之間大概間隔是20米到30米，十分講究。

玉器制作達(dá)到較高水平

玉器文明是良渚文化的又一重要特征。良渚玉器種類豐富，許多還雕有精細(xì)的紋飾，達(dá)到中國(guó)史前治玉水平的高峰。劉斌介紹，反山遺址出土器物包括玉、石、陶、象牙等珍貴文物 1200余件（組），玉器占90%以上；瑤山遺址出土隨葬品754件（組），其中共出土玉器678件（組）。

“玉琮王”便是其中的優(yōu)秀代表。它出土于墓葬等級(jí)最高的12號(hào)墓中，重約 6.5千克、外方內(nèi)圓、刻有神人獸面“神徽”，格外引人注目，得名“玉琮王”?！坝耒呢Q槽四面都雕刻著完整的神徽，線條非常細(xì)膩，經(jīng)過(guò)數(shù)倍放大后紋路才清晰可辨，就像現(xiàn)代的微雕技術(shù)。但在當(dāng)時(shí)，是沒(méi)有什么金屬工具的?！边@令劉斌不無(wú)感嘆。

內(nèi)圓外方的玉琮是最具代表性、輻射面最寬、影響力最強(qiáng)的玉器，蘊(yùn)涵著“天圓地方”的原始宇宙觀，是對(duì)神人獸面紋所蘊(yùn)含的神靈崇拜的重要載體。（據(jù)中新網(wǎng)、杭州網(wǎng)）